Ұлттық сипаты, және бұл бізге ең тән болып табылады ма не?

Жалпы, термин «ұлттық сипаты» күрделі әлеуметтік құбылыс ретінде жіктеледі, және қазіргі заманғы ғылым бірнеше ұғымдар: мәдениеттану, философия, әлеуметтік психология, этнология және аралас ғылымдар байланыстым әселелерді.

ұлттық сипаттағы 1.. анықтама

Бұл анықтама нақты этникалық немесе ұлттық қауымдастықтар мүшелерінің көпшілігінің тән түрлі тұрақты мүмкіндіктерін сипаттайды, және мыналарды қамтиды:

• рухани құндылықтар ;
• идеялар;
• мүдделері;
• Дін;
• мораль;
• сарыны;
• психикалық макияж;
• әлеуметтік және психологиялық қорғаныс механизмдері ;
• ұмтылыстары;
• сезім.

барлық аталғандар нақты адамдар, ұлттың немесе этникалық тобына сеніммен жатқызуға болады.

Жалпы, бұл менің ойымша мінезіне ұлт немесе тұтас халықтың - бұл күрделі ұғым болып табылады, өздігінен білдіреді, ең алдымен, psychogenetic қойма бұл этникалық топ. қоғамдастықта басым болып табылатын, әдетте, тарихи, әлеуметтік және мәдени тәжірибелері, сондай-ақ барлық идеялар, дәстүрлері, стереотиптер, құндылықтар, мүдделері мен идеалдары бар негізделген, бар, соңғы.

Біз екі мәдени және жүйесі ретінде, адамдардың сипаты екі санатқа көрінеді сеніммен айтуға болады , әлеуметтік нормалар, және психикалық құбылыстар.

Өте жиі біз ұлттық және танымал сипаттағы арасындағы айырмашылықтарды қатысты сұрақ естисіз. айырмашылық бар ма? мамандандырылған әдебиет көп зерделеп, мен, осы екі анықтамалар толық бірдей екенін, сарапшылардың көпшілігі жағында тұрған, жасалған, өйткені Екі көрсетуі және, атап айтқанда, этникалық топ ортақ көзқарастары, құндылықтар мен сезім сипаттамаларын және ерекшелігін білдіру.

2. Қазіргі заманғы әлемде ұлттық сипатта

Алайда, кейбір қазіргі заманғы ғалымдар, өз кезегінде, көзқарасы сәл басқаша нүктесін орындаңыз. Олар бері, ұлттық сипаты мен ұлттық сипаттағы тұжырымдамасы ажырата білу қажет деп санайды соңғысының астында неғұрлым күрделі және құбылыстың тарихи дамуын түсіну керек.

Неге? Бұл, ең алдымен, кейбір елдерде, этникалық топтың немесе ұлт кейбір белсенді мүшелері саналы, атап айтқанда, өмірдің ең маңызды салаларында қатысуға фактісі, құқықтық және саяси байланысты. Олар әдейі облыс тарихы, оның ар-намысы туралы ойлауға және болашақ ұрпақтар үшін сақтап келеді. яғни Бұл барлық саналы бар.

Бұл жағдайда, көңіл олар әрбір жеке тұлғаның дамуы, сонымен қатар мемлекеттік және жеке мүдделерді қатынасы ғана емес, байланысты, бұл дегеніміз, тұтастай ұлттың мәселелері бағытталған.

Ғалымдар бұл проблемалар жолданған жоқ, немесе дерлік ұлттық қауымдастықтар қаралады және оларға негізінен ұлттық ұйымдардың, қауымдастықтардың айналысуға емес, деп санайды.

3. әлем халықтарының ұлттық сипаты: швед және орыстар

Швед басты ерекшелігі, бәлкім, қиын жұмыс болып табылады. Сонымен қатар, әрбір осы ел бізге қарағанда, өз көзқарастарын білдіруге өте құлықсыз осы мемлекеттің ресейлік, тұрғындары, олардың эмоциялар, сезімдер мен тәжірибе көрсету емес, бұл байқауға болады аралады.

бәлкім, олар бұрғылау және необщительным халқының даңқы бар, сондықтан. Сіз сирек оның табыстары немесе жетістіктерінің мақтанбайтын, бір швед табады. Осы мәдениет өкілдері, әдетте, өзі туралы немесе олардың отбасы мүшелері туралы айту емес көреді. Және көптеген сенемін, ол, снобизм емес, бұл олардың мінез-құлық нормасы болып табылады. Швед үшін, қарапайым ресейліктердің айырмашылығы, ол заттарды табиғатта арбасына көршілерін білемін, демалыс немесе іссапар сыйлықтар келтіру емес, демалыс үшін келуге баруға емес, жоқ.

Мұнда парадокс бар болғанымен: сіз қалай болғанда да керемет түрде Швед сөйлесуге басқарушы болса, ол оны өшіреді мүмкін емес. Ол шетелдіктер байланысу үшін көбірек дайын, ашық онымен оның жеке өмірінің эпизодтар, бизнес және балалардың жетістіктері енгізуі бөліседі. Тек швед ризамын тыңдаушылардың жеке таба деп күтпейміз, олар тыңдауға қалай білмеймін, және осындай қажеттілік сезінулері емес ғана емес,.

Ресей ұлттық сипаты мен қарама-қарсы жынысты мүшелерінің арасындағы өте әр түрлі қарым-қатынастарды қамтиды. Біз айырмашылығы швед жынысына өте әр түрлі. Олар кафе, кино немесе трамвай оның серігі үшін ақылы ешқашан. Және бұл сараңдық емес, бар. осы елдің адамдары шын жүректен өз кезегінде, емес сыпайылық қимылдың өрнек ретінде, ал, керісінше, бір үлестірмелі материалдар ретінде қабылдауға, ол, осылайша, олар жұмыс істейтін әйелдердің қадiр-қасиетiн кемiтетiн, деп санайды.