Тарихнама - орыс тарихнамасы ...

біз мектеп немесе колледж тарихы оқитын болды есіңде аласыз ба? ол қызықты болды ма Сондықтан? Сірә, сіздің жауап материалдық сіздің мұғалімі ұсынылған қалай байланысты болады. ол жай ғана сіз белгілі бір күні жаттап құрайды, онда ол әңгіме бар, көрінген бұл таң қаларлық емес, «зерігу өлімге.» Алайда, мүмкін, бұл олай емес еді, және сіздің мұғалімі тарихи ғылымның жан мүмкін. Ол ежелгі Мысырда немесе Спарта есе өмірі туралы айтқан кезде, тарихи деректер сөзбе құмарлық студенттердің санасында тірі келеді. Сіз тарихи тұлға сөзбе сіздің ақыл өмірге келді деп ойлайсың? Ал, бұл жағдайда болды, егер. мәселе қандай? Неге тәсіл бір мұғалім басқа сол сондықтан әр түрлі болуы мүмкін? жақсы мұғалім мен жаман тарих арасындағы айырмашылық құрғақ тарихы мен тарихнамасы арасындағы айырма ретінде бірдей. Ол тарихнама кезеңдері көп тірі болып оқиғаларды сипаттау үшін әдетте, шығады. Бұл қалай болады? көрейік.

тарихнама не?

Тарихнама - жай, тарихында ерекше тренд мәнін көрсетеді толық жүйелі ақпараттың болуын қойып, болып табылады. Сіз қарапайым мысал бере алады. Киелі тарихнама - інжіл есе еврей халқының туралы жиналған ақпарат жинау, археология саласындағы тиісті зерттеулер болуы, еврей тілі мен қолда бар ғылыми жаңалықтар лексика; тақырыптық безендірілген тікелей немесе дәлелді тарихи фактілер нақты жүйесі.

біз тарихнама ал, ғылым ретінде, ғылыми-зерттеу осы түрінің туралы айтатын болсақ - тарихы мен оның бағытын зерттейді тәртіп. Тарихнама ғылыми-зерттеу және нақты жобалау сапасын бақылайды. Бұл ол жабылған болатын, ол үшін зерттеушілер үшін ақпарат өзектілігін тексеру кіреді. сөздік Ozhegova айтуынша, тарихнама - білу және ойпаты тарихы дамуының ғылым тарихи зерттеу әдістері.

тарихнама тегі

Тарихнама - қарым-қатынас бал тарихы мен философиясы көруіңіз мүмкін, ол арқылы тарих зерттеу әдісі, Кроче алға. Неге бұл ғылым үшін қажеттілік бар? факт фактілер мониторинг және есепке қосымша, оқиғалардың түсініктеме беруге қажеттілігі әрқашан бар болып табылады. Ал Көрулер түрлі адам бар екені белгілі. Сондықтан, шындыққа дұрыс қабылдау міндетті әңгімелер өз көзқарастарын сипаттау жолына әсер тиіс. Сонымен қатар, Кроче қазіргі үлкен мән.

тарихи құжат ретінде - бұл көбінесе шындыққа түбегейлі өзгеше болуы мүмкін автордың көзқарасы таза субъективті тұрғыдан, тек тұсаукесері болып, ол хронологиялық және зерттеу үшін дұрыс көзқарас ретінде маңызды болып табылады. Алайда, екі ұғымдар қарсы деп аталады мүмкін емес. Керісінше, олар көзқарас мүлдем екі түрлі нүкте болып табылады. бұл өмір - тарихы, ал хронологиясы, тек фактілер ұсынады. Шежіресі барлық уақытта өткен және қазіргі тарихындағы жоғалған. Сонымен қатар, кез келген бессмысленно тарихы кәдімгі тарих айналады. Кроче айтуынша, әңгіме жылнамаларда келіп алар емес, сондай-ақ тірі өлі келеді емес.

филология тарихы

филология тарихы қандай? Бұл тәсіл, оған сәйкес, мысалы, бірнеше тарихи жұмыстарды, немесе кітап біреуін аласыз. Бұл әдіс орыс тілі құрастыруға деп аталады - бастапқы көздерін өзін-өзі өңдеу жоқ шетелдік ғылыми-зерттеу және идеялар одағы. кітаптар тау арқылы іздеу қажеті жоқ, бірақ түпкі нәтижесі осындай зерттеулер нәтижесінде алынған адамның осы тәсілді қолдану, ешқандай пайдалану аз. Біз әрқашан, мүмкін сенімді емес жалаң фактілер, алуға, бірақ біз ең маңызды нәрсе жоғалтады - тірі тарих. Сондықтан, әңгіме филология негізделген, дұрыс болар, бірақ ешқандай шындық бар болуы мүмкін. ол ақиқат пайдасына даусыз дәлел болып табылады - бұл әдісті қолдану, сондай-ақ өздері және кез келген құжат екенін басқаларға сендіру қажет болуы мүмкін. Осылайша, олар өздері ішінде шындықты іздеуге, компиляторы тарихы бар, бірақ ең маңызды нәрсе жіберіп. Мұндай тәсіл тарихнама шынайы дамуына әсер етуі мүмкін емес.

тарихнама шығу тегі туралы тағы бір нәрсе

біз қандай кеңестік тарихнама, немесе кез келген басқа да туралы айтар болсақ, ол осы мерзімге дейін ол (- хат Graphos), атап айтқанда, «Аккредитив бойынша әңгіме» дегеніміз білдіреді атап өтуге болады. Кейіннен, алайда, бәрі өзгерді, және бүгін, осы білдіру үшін тарих тарихын өзі қараңыз. тарихнама бастауында тұрған кім арасында С. М. Соловьева, В. О. Klyuchevskogo және П. Н. Milyukova деп атауға болады. Олар, кейбір басқа да сияқты, қалай фактілерге негізделген болжамдарды, және қазірдің өзінде дәлелденген жүйесін барланған. 19 ғасырдың соңында, ғалымдар ғылыми тарихи зерттеу тұтас палитрасын әзірледік. Жоғарыда зерттеу Сонымен қатар, ол атымен және ғылым ретінде тарихнама маңыздылығын түсіндірді басқаларға, болады, және кім ғылыми тәсілді пайдалана отырып, өткен зерттеу қалыптастыру процесін сипатталған. біз, жоғарыда әлемнің тар концепция жоғарыда филология тарихнама айтылғандай. Керісінше, ол жүздеген жыл немесе тіпті мыңдаған бұрын болды ретінде әлемді қайта жасау әрекеті, сол ежелгі заманда ой көз алуға, тіпті ұзақ бұрын өмір сүрген адамдардың өмірі мен тәжірибе тірілту үшін ұмтылу болып табылады.

Мағынасы тарихшылар

тарихнама негізгі мақсаты, өткен және осы толық түсіну болып табылады ғылым ретінде тарих. Оның арқасында, ол әңгіме бағытта дамыту, ғылыми-зерттеу дәлірек жасайды анықтауға болады. Байланысты тарихнама ол тарих саласындағы неғұрлым тәжірибелі мамандарды дайындауға болады.

Шын мәнінде, ғылым арасындағы және олар сол теориясы тарихнамасы практикалық пайдалану айналады байланысты емес еді, егер ол, үлкен алшақтық болады практика. кәсіби тарихшы ғылым шығу біледі, егер Сонымен қатар, ол оның саласында үлкен кәсіби болуға көмектеседі, зерттеулер және үйретеді.

тарихнама бойынша перспективасын кеңейтуге Заманауи әрекеттері

соңғы бірнеше онжылдықта, ол тарих ғылымының тарихы жаңа көзқараспен келтіру оған үлкен күш. жарияланған әдебиет арасында (2002) «Кеңес дәуіріндегі Отан тарихи ғылым», әсіресе жинағын «кеңестік тарихнама», 1996 басылымы, сондай-ақ кітап аталған болуы мүмкін. ол тарих тереңірек зерттеуге жол ашады, өйткені біз кеш тарихнамасы арнайы қызығушылық таң тиіс емес.

Ресей тарихнама

емес, жаңа идея - Ресей тарихы жақсы түсіну қамтамасыз ету үшін күш. жыл өтті, адамдар өзгерді, сондықтан, өзгерген және зерттеу тәсілдері. Бұрын тарих өткен прецедент табу мақсатында көп оқыды. Алайда, барлық уақытта ресейлік тарихнама ол зерттеуші тұрған рет философияның ықпалымен қалыптасты. Providence, қою шынайы ілімдерін байланысты емес, орта ғасырларда тарихын түсіну тілегі негізгі қозғалтқышы болып қызмет атқарды. кез келген іс-шара немесе апат Құдай vmeshateltvu жатқызылған болса, анық Киелі кітапта айтылған елеусіз фактісі: «адам өз жарақат адамның басым.» Осылайша Киелі жазбалардың жауапты бірінші тарихында оқиғалар мен оларды өндіретін кезекте адамдардың кез келген өз кезегінде үшін көрсетеді. Ресей тарихнама, сондай-ақ фактілер, пайымдау негізінде емес, сол арқылы өтті.

Славян тұсаукесері

бүгін болмаса да дәл Патриархы есе болған барлық халық идеялар белгілі, бірақ фактілерді тексеру арқылы, әлі сіз сол күндері әлемдік көзқарасын көптеген аңыздар мен әндер бар екенін көруге болады ежелгі славян. бүгінгі таңда түбегейлі түрлі әлем туралы өз идеялары. ақиқат астық Дегенмен, бәлкім, олар, жалпы алғанда, ешкім мұндай қыңырлығына сенім тиіс еді. Сіз, алайда, барлық славян әндер, эпикалық, ертегілер мен мақал-мәтелдер атындағы бір жазушының сөздерді қабылдай алатындай «адамдардың қадір-қасиеті мен барлау». Басқаша айтқанда, оларды былай деп жазды адам, сол жолмен ойладым.

Уақыт өте келе, алайда, жаңа тарихи фактілер келуімен, және өзі жетілдірілді ғылым тарихын зерттеуге көзқарас бойынша білімдерін арттыру. жаңа перспективалар пайда және соңғы ғылыми жазу sochneny тарихын өзгертті және жақсартылған оның ғылыми-зерттеу принциптеріне.

хронологиясын сақтауға ұзақ тұрған әрекеттері

тарихы бойынша ең көне ғылыми жұмыстар, оқу, сіз қызықты тән ерекшелігі байқайсыз - кейбір оқиғалардың тарихы әдетте авторы тұрған бұл ретте уақыт және zakanichalas елең, басталады. қазіргі заманғы ғалымдар үшін тарихшы осы ақпарат ең сенімді және сенімді болып табылады, өйткені ол, өмір сүрген қай уақытта туралы жазған, бұл аса маңызды ақпарат болып табылады. түрлі авторлардың туындылары зерттеу тіпті, одан кейін сол мәселелер бойынша әр түрлі адамдардың пікір айырмашылық бар екенін көрсетеді. Сондықтан, әр түрлі адамдар жиі нақты тарихи оқиға туралы өте әр түрлі пікір бар.

біз не білдік?

Осылайша, біз уақыт салыстырғанда, орта ғасырларда енуге және түрлі көзқарастар зерттеу қалай айқын көре алатын болды. Біз қысқаша ғылым ретінде тарих дамуына әсер етеді, қандай көріп, жалпақ қарағанда саналады мекен ғылыми әдісі тарихнама ретінде бүгін белгілі есік ғылыми тәсілді ашады, онда нақты тірі зерттеулер, әр түрлі болып табылады. жеке зерттеу алған білімдерін қолдану, өзіңіз және басқалар үшін оқыту тарихы көңілді жасауға қабілетті болады. Патриархы «және орыс тарихшыларының тарихнамасы сіз емес prolema үшін қазір.