Омар мешіті: тарих және «жақын туыстар»

Иерусалим, бұл жер көптеген діндердің, әсіресе Ыбырайым - иудаизмнің, христиандықтың және исламның қасиетті орындарының басты назарында. Мұндай қажылық орындарының бірі Омардың әйгілі мешіті болып табылады, ол осы мақалада талқыланады.

Белгілі мешіт

Бұл мұсылман ғибадатханасының салтанаты, оның құрметіне салынған халифа есімімен байланысты. Сонымен қатар, ол басқа ғимаратпен жиі шатастырылады. Әл-Ақса мешіті туралы. Сонымен қатар, кейде ол тіпті Тас күмбезі деп аталады, ол мүлде дұрыс емес.

Омар мешіті қайда?

Шатыстылықты жасамау үшін, біз айтып отырған қасиетті жердің қайда орналасқаны туралы дереу айтуымыз керек. Омар мешіті ескі қаланың - Иерусалимнің тарихи бөлігінің христиан ширегінде орналасқан. Бұл кездейсоқ емес. Өйткені 637 жылы қасиетті қаланы қоршап алған ислам әскері Патриарх Софронийден қаланы әлеммен қабылдауға ұсыныс алды. Бірақ ол Иерусалимге кілттерді тек Халифа Омардың қолына тапсыруға келісті. Соңынан бұл туралы айтқан соң, дереу Мединадан Иерусалимге шығып, бір қызметшімен бірге есекке мініп жүрді. Патриарх Софроний халифамен кездесті және оған қаланың кілттерін табыс етті, оған христиан халқының қауіп төндірмейтіні туралы уәде берді. Мен ислам дүниесінің басын және астананың жаңа билеушісін таныстырамын, ол оны Қасиетті өтменің шіркеуіне әкелді , онда ол дұға етуді ұсынды. Халиф Омар оның мұсылман екенін және осы жерде дұға еткенін бас тартқандықтан, Мұхаммед пайғамбардың мыңдаған басқа ізбасарлары да оны жасайды, нәтижесінде христиандар олардың қасиеттілігінен айырылады. Осыдан кейін, аңызда айтылғандай, халиф ғибадатхананы тастап, тасты тастап, құлап қалған жерінде дұға етті. Бұл жерде және кейінірек Омар мешіті салынды.

Мешіт құрылысы

Бұл діни ғимарат ұлы халифтің есімімен аталса да, онымен салынған жоқ. Іс жүзінде бұл оқиғалардан кейін төрт жарым ғасыр ғана салынған. Нақтырақ айтсақ, Төменде көріп тұрған фото Омар мешіті 1193 жылы атақты Саладиннің ұлы Сұлтан Әл-Афдаль билеген кезде салынған. Мешіт бірнеше рет қайта қалпына келтіріліп, қалпына келтірілді. Әлі күнге дейін он бес метрге дейін көтерілген тәндік квадрат мұнарасы, кейіннен 1465 жылы салынған. Ақыр соңында, ғимарат XIX ғасырда күрделі жөндеуден өткен кезде өзінің заманауи келбетін тапты. Айтпақшы, осында Омар мен Софроний патриархы арасындағы шарттың көшірмесі сақталады, онда христиан халықының ислам басшыларының қауіпсіздігіне кепілдік беріледі. Дегенмен, тек мұсылмандар ғана оған қарайды, өйткені басқа діндердің Омар мешітке кіруіне жол берілмейді.

Әл-Ақса мешіті

Сондай-ақ, Омар есімімен бейресми түрде байланысқан Иерусалимдегі тағы бір ғимарат - Әл-Ақса мешіті. Айтпақшы, мұндай атаудың барлық негіздері бар, өйткені, бұрынғыдан айырмашылығы, ол өзінің халифасы мен қаланың үкіметінің бұйрығымен дәл құрылды. Сондықтан Омар мешіті де деп аталады. Ол Храм тауында , Меккедегі Каабадан және Мединадағы Мухаммад мешітінен кейін, ислам әлемінің үшінші маңызды қасиетті жері. Кейін ол Киблаға, яғни мұсылмандар үшін жердің символдық орталығына айналды. Барлық мұсылмандар дұға кезінде Қыблаға бет алады. Енді Кибла - Мекке, дәлірек айтқанда, онда орналасқан Қағба. Бірақ ол жерге көшірілмес бұрын, ғибадатхана храм төбесінде дәл «Әл-Ақса» мешітіне орнатылды.

Аңыз бойынша, ол тұрған жерде, Мұхаммедтің Құранда сипатталған түнгі сапарына байланысты. Сол жерде, оның ізбасарлары деп санайды, ол аспанға көтерілді, онда ол Құдаймен кездесіп, оған намаз орындау ережелерін ашты.

Бұл мешіттің алғашқы ғимараты бұрыннан жойылды. Содан кейін ол бірнеше рет қайта қалпына келтірілді, себебі ол өрттен, жер сілкіністерінен және уақыттың өтуінен ғана зардап шекті. Оның қазіргі заманғы жоспары 70-жылдардың басында Умайяттарға негізделген. Иерусалимнің Патшалығы кезінде мешітке ішінара христиан шіркеуі, ал ішінара Knights Templar кеңсесіне ауыстырылды.

Таудың күмбезі

Кейде кейіпкердің есімі аталатын екінші ғибадатхана - бұл Рокнің күмбезі. Омар мешітінің жойылуы туралы әңгіме болған кезде, әдетте, бұл ғимарат туралы сөз қозғайды. Бірақ бұл қате. Бұл ғимарат таулы ғибадатхананың үстінде орналасқан, мұнда ең танымал еврей храмы тұрды. Киелі кітапқа сәйкес, бұл жер тек осы жерде орналасуы мүмкін, сондықтан Иудаизмнің ізбасарлары тасты күмбез бұзылғанға дейін оны құра алмайды. Әрине, мұсылмандар 687-691 жылдары салынған храмын құрбандармен келіспеді.

Аңыз бойынша бұл жерде Ыбырайым Ысқақты құрбандыққа дайындады, Дәуіт патша киелі шатырды құрды, ұлы Сүлеймен ғибадатхананы тұрғызды. Бұл жер жердің орталығы болып саналады. Жартастың күмбезі оны қорғайтын ғимарат болып табылады. Ішінде шын мәнінде мұсылмандар сенген Мохаммедтің ізін тауып, дүниенің пайда болуымен бірге орналасқан рок бар. Мешіттен тыс үлкен алтын күмбезі бар октаэдр. Алайда ғимарат мешітте жұмыс істемейді.