Протоприест Олег Стеняв: өмірбаян, өмірден алынған қызықты деректер

Бүгінде православтықтар, бұрын-соңды болмағандай, қазіргі заманғы эрудиттік және ақылды уағызшылар мен теологтардың рухани еңбектерімен еркін танысып, Иеһованың есімін мадақтауға және кез келген мәсіхшінің ең қызған сұрақтарына жауап беруге тырысады. Протоприестті Олег Стеняев - олардың бірі, сонымен қатар, ол өзінің керемет уағыздарын жеңіп шыққан өте танымал публицист және миссионер, өйткені ол өзінің түпнұсқасы және сөйлейтін барлық нәрселері адамның жүрегінде жауап таба алмайды. Көптеген сенбейтін адамдарда Құдайға деген шынайы сенімі оянды. Протоприесттің пресс-релизі Oleg Stenyaev бейне клиптер, аудио жазбалар және дәрістер түрінде Интернет-сайттарында көруге немесе оқуға болады.

Өмірбаяны

Протоприест Олег Стеняев 1961 жылы Мәскеу қаласының маңындағы Орехово-Зуево қаласындағы керемет қаласында дүниеге келді. Оның бүкіл отбасы - православиелік. Әжесі - Матрена Федоровна - храмда жұмыс істеді, ол 11 баланы тудырғандықтан, ол ана-батыр болды. Ең жек көретін және қорлаушы «коммунист» деген сөз болды.

Стеняевтың атасы Олег Степановтың майдангері болды, ол кез-келген жерде жұмыс істеді, тек мемлекетте ғана емес, пешші, құрылысшы және құрылысшы болған. Ол ешқашан ресми жалақы алмады немесе зейнетақы. Олегтің ата-аналары, сондай-ақ ағалары мен тақуалары Құдай заңдарына сәйкес өмір сүрді, барлығы үйленіп, балаларын шомылдыру рәсімінен өтті. Комсомолда олардың ешқайсысы қосылмаған.

Бүкіл отбасы Клязма өзенінің жағасында теледидарсыз үлкен жеке үйде, бірақ Киелі кітапта өмір сүрді. Бұрынғы Богородицы шіркеуі жұмыс істеді.

Бірде балабақшада Олег кеудесіне кресті байқап, ол дереу күшпен басып, сосын тастайды. Бала өте қатты жараланды, ол ұзақ уақыт бойы қатты айқайлады.

Мектеп

Мектепте бәрі де Олег Штеняевтың сенетін отбасынан екенін білетін, сондықтан бір күні үйіне келген арнайы комиссия құрылып, кенеттен Киелі кітапты үстелде көрді. Қабылданбаған қонақтар бірден баланың оқып жатқандарын ренжітті. Бірақ әжем басын жоғалтпады, сыпырғышты алып, үйінен «сыпырып алды». 70-іншіден, сенушілер сенбейтіндер өз өмірлерінен қорқып, батыл әрекет етті. Содан кейін Олег комсомолға қосылды, бірақ ол бас тартты, бірақ оның сыныбы оны қолдады. Ал тіпті әдебиет мұғалімі Станислав Андреевич - мүгедек соғыс ардагері және коммунист - оны қорғады және оның қалыпты студент екеніне сенді және олар оны атеист жасады.

Университетті бітіргеннен кейін Олег тұңғыш рет жұмыс істеді, сосын ІІМ-дегі әскерге кірді, содан кейін ол полиция қызметкері болатынын шешті. Әже мұны мақұлдаған жоқ және оны семинарияға жіберді, бірақ отбасылық себептермен оны аяқтамады. Содан кейін ол диакон тағайындады, ол Иваново, Тамбов және Мәскеу епархиясында қызмет етті.

Ұрланған қалыңдық

Бір кездері оған үйлену немесе монастыризмді қабылдау үшін таңдау болды. Батыстың Украинаның қызы болған, Олег оны әйелі ретінде қабылдауға бел байлады. Бірақ Горбачевті қайта құру кезінде грек-католиктік шіркеу заңдастырылды, онда әдет-ғұрыптар православиелік болды, ал сенім католик болды. Львов, Ивано-Франковск және Гомельдің епархиясы Мәскеу Патриархатын тастап кетті. Қалыңдықтың ата-анасы оның сенімін қабылдауды қалады, бірақ ол бас тартты. Нәтижесінде оның қалыңдығы католик манускриптерінің әйелі болды. Олег өзінің ең жарқын және мейірімді естеліктерін есте қалдырды, тіпті бір мезгілде кездеседі, бірақ олардың тәртіп ережелеріне сәйкес хаттарды оқуға болмайды және олардың абстрактілері оларды тыйым салады. Осы сәттен бастап, Стеняев гетеродокс адамдарымен полемикадағы ерекше сақтандырушы болды. Олардың арқасында ол қалыңдықсыз қалды.

Бөлу

1990 жылы КСРО ыдырағанға дейін «Правда» газетінде Патриарх КПСС-нің бірлігі үшін дұға етіп жүргені туралы мақаланы оқыды. Олег Стеняев канондық емес православиелік қауымдастығына көшкен себебі - РОКА-дан кетіп қалған қоғамдастық. Кейін Марфа мен Мария Конвентінде қызмет етті. Кеңес өкіметі құлаған кезде, ол өкінішпен келді, әсіресе Марофо-Мариинский ғибадатханасын РОК әкімшілігіне қайтарғандықтан, ол кешірілді, бірақ бұған дейін біріккен Шіркеуге қайта оралуды шешкен дінбасылары мен шіркеу қызметкерлерін жинады.

Олег Стеняев теологиялық семинарияны, содан кейін Мәскеу теологиялық академиясын бітірді және архипастырь дәрежесіне көтерілді. 2004 жылдан бері ол баптистердің (Мәскеу, Сокольники ауданы) шіркеуінің діни қызметкері болып қызмет етеді. Стеняев Радио Радионың және Миссионер Оэстера газетінің жетекшілерінің бірқатар бағдарламаларының авторы болды. Ол дәстүрлі діндер құрбандарына арналған оңалту орталығын басқарды, оның арқасында үш мыңнан астам адам православиелік болды.

Шешен соғысы

90-жылдардың басында Шешенстандағы алғашқы соғыс кезінде Стеняев жиі орыс әскерлеріне барды, олардың көпшілігі шомылдыру рәсімінен өтіп, кресттерді жайғастырды және оларды сол жерде қызмет еткен мұсылмандар да ұстады. Сарбаздар мұны Ресей үшін күресетінін айтып түсіндірді.

Екінші шешен архитекторы Олег Стеняев қайырымдылық миссиясымен бірге жүрді, Грозный қаласының бейбіт тұрғындарына жылы киім мен азық-түлік берді. Бір күні олар шешендердің бүлікшілерін тоқтатты. Олар бір шешенстанды Стенявты таниды, себебі ол алаңда балаларға ұнтақталған және қоюландырылған сүтті тарататындығын көрді. Олар босатылды, бірақ машина тоқталды. Стеняев енді суық және қараңғы шұңқырға оңай түсетінін түсінді. Ол біраз алкогольді алып, жылынып, сәл көтеріле бастады. Жауынгерлер өз қозғалтқышымен айналысты. Стеняев солардың біріне сөйлесіп, неге олар православ діни қызметкерлерінің үшеуі тұтқында жүргенін сұрады, ол оларға діни қызметкерлер емес деп жауап берді, бірақ парашютшылар - спорттық фейсбешники.

Стеняевке сөзін арнап, ол бірден орыс поп-майы екендігін көрсетіп, мазасыз, мас болып, ештеңеден қорықпайды. Сондай-ақ, ол оған қолын тигізген адамды жазалайды. Осыдан кейін діни қызметкер оның көлігіне кірді. Шабуылдаушылар өздерінің шағын автобустарын итеріп жіберді. Иә, соғыста атеист жоқ деп айтатын ештеңе жоқ.

Protopriest Олег Стеняев: кітаптар

Оның авторы көптеген кітаптар шығарды. Ол сектанттық және салыстырмалы теология саласындағы сарапшы, сондықтан да ол көптеген кітаптар жазған: «Ехоба куәгерлері. (1996), «Жаратылыс туралы әңгімелер» (1999), «Харе Кришна, олар кім?» (2004), «Шайтанизм» (2002), «Матайдың Ізгі хабарына арналған әңгімелер» «(2009) және тағы басқалар.

Protopriest Олег Стеняев: «Апокалипсис»

«Апокалипсис туралы әңгімелесу» деп аталатын Олег Стеняевтің кітабы өте қызықты және қызықты болды. Онда ол ең күрделі Киелі кітапты оқыды: «Аян John of Divine» немесе «Apocalypse» (грек аудармасы). Ол оны заманауи түрде ажыратады. Әрбір діни қызметкер мен теолог осы түсіндірмеге қатыса алмайды, бірақ Олег Стеняев бәрін керемет түрде жасады. Алғашында ол осы тақырып бойынша шіркеушілермен әңгіме өткізді, бірақ содан кейін оған көптеген мәсіхшілер қазірдің өзінде үлкен рахатпен оқитын кітап жасауды сұрады. Интернетте сіз кітаппен бірдей аты бар архипастырь Олег Стенявтың бейнежазбасын көре аласыз.