Киевте, Мәскеу православиелік шіркеуінің Покровка ғибадатханасы (әйелдер): сипаттамасы, тарихы

1889 жылы Днепрдің жағасында, Орыс православиесінің бесігі болған қалада, Покровка манускрипті құрылды . Киев әрдайым өзінің ғибадатханаларымен танымал болды, бірақ бұл ерекше болды. Оның ашылуынан бастап ол рухани өмірдің шұғыласы ғана емес, сонымен қатар елде жоқ бірегей медициналық орталық болды. Көп жылдар бойы ұмытып кеткеннен кейін, Мәскеу православиесінің украин православиелік шіркеуі бұл шіркеуді шіркеу қызметкерлеріне қайтадан қайтарып берді.

Киевке мәжбүрлеп кету

Бұл ғибадатхананың құрылу тарихы 1881 жылы Санкт-Петербургте болған қайғылы оқиғадан басталды. Үлкен дұшпандық Александра Петровна, терең діни әйел және адал адам, күйеуі Гранд-Дюка Николай Николаевичпен, үзіліссіз моральды еркектің арқасында астанаға кетуге мәжбүр болды. Егер оған өмірдің мағынасы мәсіхшілердің өсиеттерінің орындалуы болса, онда ол, ең алдымен, барлық шарадан шығып кеткен шуақты ләззаттарға ие болды.

Онымен бірге үзбей Киевке көшті. Покровка ғибадатханасы өзінің ұзақ уақытқа созған арманы - рухани орталық ретінде ғана емес, кедейлер үшін медициналық мекеме ретінде ойластырылған әйел монастырының құрылуына айналды. Александра Петровнаның жоспарына сәйкес, ауруханадағы мейірбике қызметкері ғибадатхананың монахтары - нөкерлер мен новаторлар болуға тиіс болатын және ол медицина қызметкерлеріне жоғары білікті медицина мамандарын тартуды жоспарлаған.

Монастырь жасау

Жоспарды іске асыру үшін Ұлы Душанс өзінің бүкіл байлығын құрбан етті, ал оның жетіспейтін сомасын оның туыстарының үлесі қосты. 1895 жылы ғибадатхананың ашылғаннан кейін ғимараттарды қайта жаңарту жұмыстары тағы 20 жыл жалғасты. Осы жылдар ішінде манускриптер аумағында отыздан астам түрлі нысандар салынған.

Олардың ішінде ғибадатхана ғимараттары, шіркеу мектебінің үйлері, жатақханалар, иконалар кескіндеме және алтын кесте шеберханалары орналасқан ғимараттар, сондай-ақ қажылар мен қарындастары үшін қонақ үй бар еді. Сонымен қатар, ғибадатхана соқырлар мен нашар адамдар үшін баспана болды.

Бірегей медициналық орталық

Бірақ Александр Петровнаның басты баласы сол кезде қаладағы клиника болған. Киев әрқашан ғылыми прогресстің басында болды, осыған байланысты медициналық қызметкерлер арасында монастырь ауруханасы үшін жақсы және білікті мамандарды табу қиынға соқпады. Өзінің ғимараттарында терапиялық және хирургиялық бөлімшелер, дәрігерлік амбулатория және дәріхана бар, онда мұқтаж адамдар тегін дәрі-дәрмек алады.

Қасиетті Шіркеу монастырі (Киев) осы уақыттарда ең озық жабдықтармен жабдықталған медициналық орталыққа ие болды. Бұл Александр Петровнаның және клиниканың бас дәрігері Николай Викторович Соломканың еңбегі. Олардың күш-жігерінің арқасында монастырь ауруханасында елдегі жалғыз рентген аппараты жұмыс істей бастады .

Өздері үшін сөйлейтін сандар

Монастырский аурухананың жұмысының алғашқы он жылдығын қамтитын статистикалық деректер сақталды. 1893 жылдан бастап 1903 жылға дейінгі кезеңде стационарлық емге 5 030 науқас жүргізілді, хирургия бөлімінде 2288 операция жасалды, ал ауруханалық дәріхананың қызметкерлері бес миллионнан астам есірткіге тегін нашар берді.

XIX ғасырдың соңында Империал үйінің мүшелеріне қайырымдылық көмек көрсету бөлімі мен емханалардың қосымша қоршаулары орнатылды. Бұл науқастарды күнделікті тұтынуды 500 адамға арттыруға мүмкіндік берді. Үлкен Duchess Alexandra Petrovna жиі операциялық бөлмеге жеке көмек көрсетті, ол үшін ол арнайы дайындықтан өтті. 1900 жылы оның туындыларымен құрылған ғибадатхананың қабырғасында қайтыс болды.

Әулие Николай соборының құрылуы

Оның қайтыс болғаннан кейін ғибадатханалар кеңейіп, жақсарып келеді. Олар В.Н. Николаевты жалғастырды - сәулетші, оның көптеген жұмыстары Киевті безендірді. Покровка ғибадатханасы өзінің жаңа жобасын жүзеге асыратын орынға айналды - псевдо-орыс стилінде салынған Николаев шіркеуінің ғимараты . Ол сондай-ақ ежелгі рухта жасалынған бірқатар басқа құрылымдардың да құрылуына ие. Айтпақшы, собордың жобасы Александр Петровнаның ұлы - Петр Николаевичтің жеке құрамы болды. Оның анасы сияқты, ол православиелік дінге бағдарланған адам еді.

Революциядан кейінгі қиындықтар

Большевиктер билікке келгенде, бүкіл ел бойынша діни орталықтарды жапты. Киев бұл атеистік қулықтың аренасы болды. Интерсуциялық монастырь жойылып, онда қызмет тоқтатылды. Архиепископ Энтони (Абашидзе) және эпистемий (Самойленко) өтінішінде немістер Құдайға қызмет етуге рұқсат берген кезде ғана ашылу кезінде ашылды.

1943 жылдан бастап, қаладан шығып кетіп бара жатқан кезде, аурухана соғыстың аяғына дейін монастырь аумағында, ал соғыстан кейінгі жылдары - аурухана орналасқан. Көп ұзамай соғыс кезінде айтарлықтай шығынға ұшыраған Николас соборын қалпына келтіру үшін комиссия құрылды.

Көптеген атақты мамандар қалпына келтіру жұмыстарына қатысып, олардың күш-жігерлерінің арқасында 1949 жылдың мамырына дейін шіркеудің ішкі көрінісін қалпына келтіру жұмыстары аяқталды. Дегенмен, сыртқы көрініс тек қана интерьерге берілді, ғимараттың сыртқы қасбеті аз өзгерді. Республиканың үкіметі бұзылған күмбездерді қалпына келтіруге тыйым салу кезінде тек косметикалық жөндеу жұмыстарын жүргізуге мүмкіндік берді.

Қасиетті ғибадатхананың жаңаруы

Ондаған жылдар өткеннен кейін, билік тарапынан күлкілі шектеулерге жол бергенде, Николай соборы Киевтің тұрғындарының көзіне көрінді. Мәскеу православиесінің украин православиелік шіркеуі халықты осы храмға қайтару үшін үлкен күш жұмсады. 2006-2010 жылдары атқарылған жұмыстардың нәтижесінде собордың төбесі қайтадан күмбезбен қоршалған. Олар бұрынғы қоңырау орнына қайтып оралды, олардың қоңырауы жердің үстінде өтті, салтанатты дыбыстарды «Орыс қалаларының анасы» - Киевте сәлемдесті. Покровка ғибадатханасы өзінің бастапқы көрінісін қайта тапты.