Иудаизм дін ретінде

Иудаизм діні ретінде «ғасырдың басына дейін» пайда болды және ол жалғыз Құдайдың бар екенін мойындаған алғашқы монотеистік дін деп саналады. Иудаизм шын мәнінде - бұл сенімі ғана емес, сонымен қатар еврей халқы мен оның негізгі заңы. Өйткені қасиетті кітаптарда барлық қоғамдық процестер, азаматтық және діни заңдар туралы ақпарат бар.

Сенім жасаудың қысқаша тарихы

Иудаизмнің пайда болуы Құдай Ыбырайымға бұрылып, үйден кетіп, Қанаханға қоныс аударуды бұйырған уақытқа жатады. Мұнда иудаизм тарихы басталады және Ыбырайымның, Жақыптың немересінің есімі мүлдем жаңа рухани өмірдің басталуымен байланысты.

Әрі қарайғы тарих Мысырмен тікелей байланысты және Мұса арқылы жасаған құлдықтан яһудилерді алып тастау. Бірінші документальды дәуір Дәуіт Иерусалимнің ғибадатханасын құрған кезде, бірінші ғибадатхананың уақыты деп аталады. Мұнда барлық нанымдардың алғашқы орталықтандыруы басталды.

Негізгі постулаттар

  Иудаизм діні ретінде христиандықпен тығыз байланысты деп есептеледі, өйткені Киелі кітап тек христиандарға ғана емес, яһудилерге де қасиетті кітап болып табылады, өйткені ескі өсиетте еврей халқының тарихы бар.

Дегенмен, осы екі дүние нанымы арасында өте маңызды айырмашылықтар бар. Иудаизм дін ретінде Құдай мен адамдар арасында өте тығыз байланыс бар екенін білдіреді. Еврей халқы барлық сенушілер мен сенбейтіндерге қасиетті сөзді көтеруге шақырылады. Мысалы, яһудилер еврейлердің заңдарын құрметтейтін, бірақ иудаизмді құрметтемейтін адамға құрметпен қарайды және өлімнен кейін Құдай патшалығына кіретініне шын жүректен сенеді.

Діни көзқарас тұрғысынан яһуди халқы - бұл Тәңірдің құралы ғана емес, Тақуалық туралы шындықтың қалғанын хабарлауға қабілетті. Мүмкін, яһудилер әрқашан «Құдай таңдап алған» деп есептелетін шығар.

Иудаизмнің қасиетті кітаптары

  Шын мәнінде, иудейлік сенімдердің негізі - Танах. Бұл атау христиандықтың ескі өсиет деп саналатын кітаптардың жиынтығын білдіреді. Мұнда иудаизмді дін ретінде дамыту тарихы жиналды. Алғашқы бес кітабын Мұса пайғамбардың Синай тауында Құдайдың рухының жетелеуімен жазғанына сенген, бұл жерде ол негізгі өсиеттерді алды. Сонымен қатар, сол кітабында еврейлер күнделікті өмірде ұстанатын 600-ден астам өсиеттерді қамтиды. Мысалға, осы аптада қасиетті күн деп саналатын, ештеңе жасалмаған немесе жойылмайтын Демалыс күні дәстүрлері туралы заңдар жинақталған. Мұнда тамақтануға қатысты ережелер де бар. Бір қызығы, еврейлерге ет тағамдары мен сүтті араластыруға жол берілмейді, олар сол тағамның жанында сақталмайтын немесе пісіре алмайды.

Егер Танах тек иудаизм үшін ғана емес, сонымен бірге христиан дініне сүйенетіндер үшін де маңызды болса, Талмұт еврейлер үшін маңызды. Бұл кітап халық үшін маңызды құрал болып саналады. Бір уақытта көптеген мемлекеттердің билеушілері, егер Талмұдқа тыйым салынған болса, онда еврейлер христиан дінін қабылдауға әлдеқайда дайын еді. Дегенмен, кітаптарды жандандыру яһудилерді философиясын өзгертуге мәжбүр етті.

Қабала

Иудаизм дін ретінде бірнеше ағымдарға бөлінеді, оның ішінде секуляризм бөлінеді. Бұл термин жиі яһудилердің әртүрлі мистикалық ілімдері деп аталады. Мұнда ең бағалы кітап Зохар деп аталады және ежелгі арамей тілінде жазылған . Олар Мұса пайғамбарының Патшалығы туралы ескертулер бар дейді. Кабалисттер тұрғысынан Киелі кітап тек тарих пен заңдардың сипаттамасы емес, символдық шифрланған тіл. Құпия хабарламаларды табуға тырысқандар құдайлардың мәнін түсініп, құпияларды ашып, әлемнің ең үлкен даналығын түсінеді.