Болмыстың бос әурешілік - бұл сезім қандай? Неге өткіншілік сезімі бар ма?

жоғары стилист фразасы қарамастан «өмір бос әурешілік», ол қарапайым нәрсе, бірақ ол адам оған барлық бессмысленности сезінеді кезде құбылыс. Ол әлемнің және өзіне болмыстың бесцельность сезімін бар. Ан адамзат рухының жағдайын талдау және біздің бапта арналатын болады. Біз бұл оқырманға ақпараттық болады деп үміттенемін.

анықтама

Біріншіден, біз ол болмыстың өткіншілік білдіреді түсіну керек. Әр адам, ол тұр біледі. Мысалы, адамдар жұмыс істеп, жұмыс, жұмыс. айдың соңында ол жалақы алады, және ол екі-үш апта жұмсайды болды. Ал содан кейін ол не болып жатқанын бессмысленности сезімі қамтиды. Ол ең сүйікті жұмысы, содан кейін ол ақша алады, және олар оның барлық психикалық және физикалық шығындарды өтеуге емес, емес жұмыс істейді. Бұл жағдайда, адам өз өмірінде наразылығын жасады қуыстарына сезінеді. Ал ол ойлайтыны: «өткіншілік» ол жерде, осы жерде, оның өмірі мағынасын жоғалтты дегенді білдіре ме. Басқаша айтқанда, бұл фраза олар өмірдің мәні тек шығынға сезініп, әдетте субъективті адам түсіреді.

Жан-Pol Sartr

Жан-Pol Sartr - француздық existentialist философ, жалпы, осы тұжырымдамасын түрлі сәл инвестициялау арқылы адам «бос әурешілік Passion» емес, үйде мағынасы жатады. Бұл кейбір түсініктеме талап етеді.

билікке ерік - Фридрих Ницше барлық әлемде бір ғана күш бар екенін идея бар. Ол адам күші құру, дамыту туғызады. Ол күн үшін өсімдіктер мен ағаштар тартады. Сартр «dokruchivaet» Ницше идеясы және адам болып табылатын биліктің ерік қояды, мақсаты (әрине, ескі есе, Жан-Поль өз терминология бар): жеке ұқсастығын ұмтылады, ол құдай болғысы келеді. Біз антропология француз ойшылы тұлғаның бүкіл тағдырын айтып емес болады, бірақ нүкте жүргізіп мінсіз субъектісінің жетістігі түрлі себептермен мүмкін емес болып табылады.

Сондықтан, адам ғана жоғары жылжыту үшін қажет болуы мүмкін, бірақ ол құдай ауыстырылады емес, ешқашан болды. Ал адам жылдан бастап бекер оның барлық құмарлықтың және тілегі, содан кейін, Құдай ешқашан бола алады. әрбір адам бөленген мүмкін Сартр айтуынша, «Uuuuuu, болмыстың ұстындары қарғыс атсын» Айтпақшы, existentialist күйініп сәйкес жалғыз шынайы сезімі, бірақ бақыт, керісінше, елес болып табылады. Біз 20-шы ғасырдың француз философиясы саяхат жалғастыруда. Келесі қадам болмыстың бессмысленности туралы дәлел Albera Kamyu болып табылады.

Альбер Kamyu. өмірдің бессмысленности жоғары мағынасы қол жеткізуге адамның тілегі туған

Оның әріптесі және досы айырмашылығы - Жан-Поль Сартр, Камю әлемдік өзі мағынасыз болып табылады деп санаймыз емес. философ адам оның ауқатын жоғары мақсатын тырысады ғана, өйткені жоғалту сезімін сезінеді, және бейбітшілік бұл бере алмайды деп санайды. Басқаша айтқанда, сана әлемі мен жеке тұлға арасындағы қарым-қатынастардың ыдырау отыр.

Шынында да, адам жоқ сана бар деп елестетіңіз. табиғат заңдарына толық бағынады жануарлар сияқты ол,. Ол - табиғи толық бала. ол «болмыстың бос әурешілік» мерзімімен атауға болады, бұл сезім барады? әрине жоқ, ол өте бақытты болады, өйткені. Ол қайтыс ешқандай қорқыныш болады. - нәрсе жоқ жетістіктер, ешқандай шығармашылық, кітаптар мен фильмдер жоқ: Бірақ бұл жай ғана осындай «бақыт» үшін ғой жоғары бағасын төлеуі тиіс. Адам тек қана физикалық қажеттіліктерін тұрады. Ал енді сарапшылар Сұрақты: осындай «бақыт» Біздің қайғы, біздің қанағаттанбаушылық, біздің бос әурешілік болып табылады ма?