Блинина мысалдары. Орыс эпостарының кейіпкерлері

Bylins - ән-эпикалық түрде ауызша халық шығармашылығының бір түрі. Олардың сюжеті, әдетте, өткеннен немесе елеулі тарихи эпизодтың кейбір ерекше оқиғаларын сипаттауға негізделген. Эпостық эпос кейіпкерлері әртүрлі сипатта болады, бірақ олардың күші әрқашан зұлымдықпен күресуге бағытталған. Батырлардың жаулары аздаған сипаттайды, әр кейіпкер - әдеттегі зұлымдық. Эпостардың мысалдары көп, бірақ кейбіреулерін көрсету керек, бұл осы мақалада талқыланады.

Қалай әдеби термин «эпикалық»

Осы атауды 1839 жылы филолог Иван Сахаров ұсынды, ол «Орыс халқының әндері» басылымында өз шығармасын жариялады. Ғалым ғалым «фактілер бойынша» дегенді білдіретін «byliny» сөзін қолданды. «Был», «бұрынғы», «эпикалық» - лингвистикалық таңдау табысты болды.

Дәстүр бойынша эпостар екі үлкен циклге бөлінеді: Киев және Новгород. Негізгі кейіпкерлердің саны бірінші, ал Киевтің астанасы және ханзада Владимир Святославовичтің ауласы, кейінірек Владимир Мономах басым болған жерлері басым.

Батырлардың кейіпкерлері - Илья Муромец, Алёша Попович, Добрыня Никитич, Ставр Годинович, Чурило Пленкович, Михайло Потик. Новгород эпикалық кейіпкерлері - саудагер Садко және батыр Василий Буслаев. Киев богатырьдерінің «аға» кішігірім - Микула Селяянович, Святогор және Волга.

Зерттеушілер

Эпостың мысалдары 18-ші ғасырға дейін оларды ешкім жазған жоқ. Кирси Даниловтың авторлықтағы алғашқы жинағы тек 1804 жылы Мәскеуде құрылды. Содан кейін тек қана толықтырылған қайтадан кейін. 1830-1850 жылдары эпостық эпосқа деген қызығушылығымен Славяндық Петр Васильевич Киреевский фольклорлық жұмыстар жинағын ұйымдастырды. Қысқа уақыт ішінде ол және оның көмекшілері Еділ мен солтүстік провинцияларда, содан кейін Сібірде және Оралда бірнеше жүз эпикалық ертегілер жазды. Зерттеушілер тобының жұмысының нәтижесі 80 тақырып болды.

Жалпы, эпостық эпостың мысалдары қысқа мерзімде толығымен жүйеленді, ал филолог ғалымдар үлкен эпикалық материалдармен жұмыс істей алды. Нәтижесінде диссертациялар мен ғылыми жұмыстарда фольклорды қолдану болды. Орыс халқының эпикалық шығармашылығының ең маңызды үлгілері халықаралық деңгейге көтерілді.

Эпостық ертегілердің көпшілігі экстремалды табиғат құбылыстарының сипаттамасымен және олардың салдарларын жеңіп шыққан богатырларды сипаттайтын мифологиялық негізге ие болды. Және бұл әрдайым табысты болды. Бірнеше ғасыр бойы эпостар барлық жолдармен өзгертіліп, қайта құрылды және қысқарды. Бір уақытта аңыздар Батыстың ауызша фольклорлық шығармаларымен шатастырылып, бірақ қастықпен аяқталды және мұндай әрекеттер одан әрі басылды. Ақырында, эпикалық эпос қойылды.

Сипаттамалық ерекшеліктері

Біртіндеп эпостар тұрақты фольклор мен әдеби форманы қабылдады, осылайша доктилдің хори және кейінірек анапестен тұратын комбинациясынан тұратын белгілі бір ақындық стиль пайда болды. Әдетте ешқандай рифма болмады, барлығы өлең эйфониясы мен оның музыкалық негізіне негізделген. Поэтикалық эпосы «побывалщиннен» ерекшеленді, прозадағы примитивтік мәлімдемелер, ол өнерді халық қабылдамады. Эпостың сюжеті үнемі поэтикалық сөйлемдерге бай, эпитеттермен, аллегелермен және салыстыруымен толы. Сонымен бірге, аяттар өздерінің дыбыстарында айқын және логикалық болып табылады.

Әдетте поэтикалық эпос екі бөлікке бөлінді. Баяндаушы, біріншіден, сәйкесінше импровизацияға тура келді, мәтіндерді өзінен өзі сияқты ұсынды, ал екінші бөлігі белгілі бір схеманы орындауға мәжбүр болды. Осылайша, ауызша әшекей алынды, бұл әрдайым органикалық болмады. Көптеген әңгімелесушінің талантына тәуелді болды.

Эпостың кейіпкері Илья Муромец

«... Ол Қаромаров ауылында, Қарахаров ауылында, батырдың биіктігіндегі шаруаны өмір сүрді, бірақ бәрі пеште тұрды, ал Илиа аяқтарының қозғалып бара жатқаны туралы қайғылы болды, Ресейдегі Серпан Горьянчтың жолаушыларын естіді. Мен өте өкінішті, барлық қыздарды сарқып алдым ». Менің туған жеріме қалай көмектесті, Илья қайғылы болды.

Wanderers көмектесті, бұл су ішіп келді. Олар Илья Муромецтің аяқтарын ұрып, түзетіп, орнынан тұрды, ол жібектен жібектен теңдесі жоқ. Мен жақсы атты өзіме сатып алдым, күтім жасадым, таңертең шұғыла төгілдім, Ильяның аты күшті және жылдам өтті.

Илья жиналды, Бурушкада отырды және Ресейде бұйрық шығарды, тек оны көрді.

Садко

Орыс халық фольклоры көптеген пәндер мен сәндік ерекшеліктерімен ерекшеленеді. Батырлар монстрлар тұратын аралда, сосын мұхитте теңіз жағалауының серігімен күтіп тұрған жеріне түседі.

Былина «Садко» ең жақсы эпикалық шығармаларының бірі. Оның дәлелдері бойынша сол атпен опера Римский-Корсаков құрылды. Сонымен қатар, «Садко» эпосы Александр Птущко режиссер Сергей Столяров пен Алла Ларионовамен бірге режиссерлік рөлдерде сценарий болды.

«... Ұлы Новоградта өмір сүрген - саудагер Садко бай, әдемі болды. Бұрын ол тек арфа омарына ие болды, ойынға шақырылған мереке, сондықтан ол өмір сүрді. Бірақ мұнда оны бір-екі рет емес, тек екі емес, үшеу деп атаған жоқ, деп ойлады Садко, Илмен көлге шығып, ақ-отын тасына отырды, сымдарды ұстады.

Су толқындарда көтеріліп, теңіз патшасы пайда болды. «Сен тамаша ойнап жүрсің, Садко, сендерге қалай рахмет айтамын, алтынның қазынасы, Новоградқа келіңдер, иә, үлкен ипотека!», - дейді саудагердің тауарларына қарсы зорлық-зомбылықты бастады, бірақ айтшы: Ильмен көлінде алтын балық бар. Сіз бір тиын соққыға түсесіз, жібек торымен жағаға шығыңыз, мен сіздерге үш алтын балықты беремін.

Саудагерлер Новоградские барлық тауарларды жоғалтып қызыл гуслар Садко, ол сауда бастайды, үлкен пайда алуға. Ол бай болды және саудагерлерге олардың қызыл тауарларын қайтарып берді. Ол өзінің жаңа байлығымен өмір сүре бастады. Садко теңізде жүзіп, әйелін қалай әкелді - бұл тағы бір оқиға ... «

Богатыри Волга және Микула Селяянович

Орыс эпосындағы суреттердің ішінде романдарға теңдесі жоқ билік берілген кейіпкерлер бар, олар ерекше жағдайларда өмір сүріп жатқанда, олардың ертегі күшіне сәйкес келеді.

Былина «Волга мен Микула» фольклорлық жұмыстың керемет мысалы болып табылады , ол орыс эпосының кейіпкерлері Ресейдегі артықшылықтармен қалай күресуге болатынын көрсетеді. Сол қиын уақытта Ресейдегі бюрократияның бұзылуы болды, барлық мәселелер пара үшін ғана шешілді. «Мемлекеттік қызметтердің» заңсыз әрекеттерінен қарапайым соқпақшы Микула Селяянович зардап шекті, бұл «Еділ мен Микула» эпосы туралы айтады.

«... Түнгі аспанның төңірегінде болды, ал жас Волга Всеславичтің жас кейіпкері Рус-Ана күні таңертең дүниеге келді. Бала бір сағат бойы ұйықтап, созылып жатты, ал барлық жаялықтар алтын белбеуі жарылды. Сондықтан Волга анама: «Мадум-Ана, мені орап алмаңдар, сіздің қару-жарақтарыңызға темір салып қойыңыз, қолдарыңызға дулыға кигізіңіз және сізді сынақ сынау клубын беріңіз». Ана қорқып, Волга секіріп, оқуға үйреніп жатты. Алты жыл өтті, мен серуенге бардым, жер сілкінді. Жануарлар жанып кетті, құстар ұшып кетті, ал Волга барлық көңілді ойлап шығаруға мүмкіндік береді. Содан кейін ол шаншылып, аспанға түседі, содан кейін бұғыдан секіреді немесе сұр қасқырға айналады. Қара батыр 15 жасқа толғандай, ол жерде жақсы істер жасады. Ал тағы бір оқиға ... «

Микула Селяянович

«Ертедегі Еділ өз командасымен бірге қалаларға салық жинау үшін жиналды, мили іздеп жүргенде, біреу жақын жерде соқты, тастарды тастайды. Біз соқпақшыға бардық, бірақ олар бізге жете алмайды, олар кешке жете алмады, біз келесі күні жете алмадық, тек соқалар мен соққыға толы. Біз күннің үшінші күні келдік. Ол Еділдің атынан шығып, белдеудегі соққыға мініп: «Сәлеметсіз бе, жақсы жұмысшы!» - деді. «Дені сау, Волга Всеславович, жолды қайда ұстайсың?»

Көп ұзамай олар бұл туралы әңгімелесті және үлкен жолда қарақшылық шабуылдады. Жүз қала мен мыңдаған ауылдар босатылды, бірақ бұл өрт сөндіруші - орыс богатырь Микула Селяянович болды. Олар Еділмен дос болды, ал келесі күні барлық зұлым рухтар шығарылып, тазартылды. Едәуір емен ағаштарында және ағаштарда қандай мерекелік шара болды - бұл туралы басқа бір оқиға айтады ... «

Илья Муромец және қарақшыларға арналған Nightingale

Орыс эпосындағы еңбектердің көпшілігі оқулық болып табылады, олар үшін уақыт қуатты емес және олардың танымалдығы жыл сайын өсіп келеді. Шеберліктер мектептің оқу бағдарламаларына кіреді және олар бойынша ғылыми зерттеулер жүргізіледі. Быльна «Мастер-сержант және Илья Муромец» - бұл дәл осындай жұмыс.

«... Былғары сағыз емен ағашында, Одихмантиевтің ұлы отыр. Содан кейін ол бұлбұл сияқты итереді, немесе ол жануардай жарқырайды. Сиқырлықтан немесе шағылысқан шөптердің шөптері құлап кетсе де, көктеп шыққан гүлдер шомылдырылды, қараңғы орман жерге қонды, ал кімнен болса да - барлық өлгендер өтірік айтады. Тікелей жол бес жүз верст үшін құлады, ал айналмалы жол - мыңдаған.

Казачий Илья Муромец өтіп бара жатқанда, жебе қатты, тевотчуку жібекті тартқан, тұздалған дөңес көрсеткіш. Мен мұны қарақшылардан шыққан нәзік еменге түсірдім. Ия, сондай-ақ, көзді соққыға жығып, жерге байлап, оны аяғымен байлап, ұядан және бортыдан таза далаға апарады ... «