Шегіне және одан тыс жөніндегі азғындық өмір салты,

кез келген мәдениет моральдық нормалар этикалық жүйелер мен олардың төзімділік құрады. Сонымен қатар, өмір азғын жолын әкелуі тіпті ортақ жазылмаған заңдар жоққа шығара алмаймын, бірақ өз ой-жай және өмір қағидаттары астам оларды орнату емес. Сондықтан, барлық менің өмірім жаңсақ қашқақтап шығармашылық өз пайымын көптеген тамаша жазушылар мен суретшілер. Алайда, азғындық, зиянды арандату және басқаларға қауіпті болуы мүмкін.

моральдық мінез-құлық азғындық пен бұзғаны принциптері

мораль ұғымы сондықтан құрлықты кесіп, бір елден алу, барлық адамдар үшін бірдей болуы мүмкін емес, сіз мені ғана емес, географиялық ұстанымын көмектеседі, сонымен қатар қолайлы мінез-құлық аясын себепші мүмкін емес. Бірақ ол жаһандық тұжырымдамасы болып табылады. адамдар үнемі бұрылады, онда microsociety салынған моральдық нормаларды неғұрлым шектеу мерзімдері. Әрқайсымыз кем дегенде екі периметрлерде мұндай «шеңберінен» бар - үй және жұмыс (оқу).

мораль жеке қабылдау адамның ағымдағы мерзім ортасын жасайды. Ол Францияда XVII ғасырда мәдениеті жоғары адам құрады қазіргі Ресей оң мінез-құлық стандартты қарастырылуы мүмкін емес. Ол тіпті әйел қабылданады азғындық өмір салтын кейбір кітаптарды оқуға ағымдағы мұсылман қоғамда, әйелдер қымтырылмастан біздің идеясын беруге, сондай-ақ дұрыс емес.

Ол мораль ұғымының массасының шамамен ең алдымен дейді. қоғам дереу ерекше оның қатарында есептейді және оны оқшауланады, өйткені қарсы тұруға еш қисыны жоқ. бұл жағдайда оқшаулау өлшеп түрме, психо-неврологиялық аурухананың, қадағалау органдарының қоғамдық қадағалау, және т.б. ретінде қызмет етеді. ең қолайлы жағдайда, адам жай ғана әлеуметтік адамгершілік иеліктен сериясынан жүзеге кесіп.

заңсыздығы тұжырымдамасы ретінде азғындық

бұзушылықтардан стандартты жағдайларда қарсы қабылданған шаралар, кем дегенде әрдайым емес қоғамдық мiн таға, дейін созады, егер өмір азғындық жолы, кем сирек пайда болар еді деп күмән жоқ. Жиі көрінетін зиянсыз бұзақылық «гүлденген» қоғамның бір бөлігінің ғана, өйткені попустительства бопсалау, зорлық-зомбылық, ұрлық (тонау) бойынша алып нысандарын өсуде.

ең азғындық іс-шараға қылмыстық жаза қолданылатын әрекет болмауы азғын лабиринт кірлеген азаматтар, салыстырмалы қауіпсіз сезінуге мүмкіндік береді. Қауымдастық қызметі, сирек күтілетін нәтижеге жету айыппұл және басқа да әкімшілік санкциялар, және тек мінез-құлық мәдени нормаларына қарсы ащы ішіне адасып тереңірек тұлғасын итермеледі.

Жат мінез отбасында

азғын өмір салтын ең ауыр түрі, әрине ішкі сипаттағы тәртіпсіздік қолданылады. Маркалардың «қиыншылықта» астында автоматты түрде екі ата алу, сондай-ақ ерлі-зайыптылардың біреуінің моральдық безобразия тирании қарсы тұруға қабілетсіздігі, сондай-ақ жоқтығы болып табылады болады мораль. әкесі сусындар Егер мен өмірі мен отбасы мүшелері мен басқа да ересектер денсаулығына қауіп төндіреді, өзін береді, олардың адамгершілік принциптері, содан кейін зардап шегуші және күмәнді болып табылады.

Әсіресе ауыр ата-анасының азғын өмір салтын арқылы кәмелетке толмаған шегеді жағдай болып табылады. Ерекше жағдайларда және шетелдік (педагогтар, тәрбиешілер балабақшада, көршілес) қырағы астында, мемлекеттік жеке отбасыларына көңіл бөледі және осындай тәуекел топтары қадағалауды белгілейді. Тіпті одан да көп сирек отбасылардан шыққан балаларды алып тастай, бірақ бұл тек отбасы бақылауымен баланың тұрғылықты оның өмірі мен мораль қауіп төндіруде деп айқын дәлелі кейін жүреді.

норма, оның жеке тұжырымдамасын әсер жанама тараптар, кем емес маңызды - баланың қалыпты әлеуметтік бейімдеу іркілістер оның физикалық денсаулығына тікелей қауіп ғана емес. кейде тұрақты жанжалдар, Шоудаунға, - - Бұл аталатын бір-бірімен бағытталған ата-анасының «қысым» ашық және жария байланыс жағында әке-шешесін көрсетті.

тұрмысы нашар отбасыларында балалардың моральдық және адамгершілік деградациясы

отбасылық жанжалдар немесе ата-аналардың тарапынан өмір байқау азғындық жолында тұрақты, тіпті еріксіз қатысу жағдайда баланың өндірілген бірінші эмоционалдық осьтік - бұл қорқыныш, түсініспеушілік, не болып жатқанын бейсаналық сенімсіздік бар. Мұндай жағдай туған кезде нәресте қоршалған болса, осы және келесі кезеңдері, өткізіліп жіберіледі. Содан кейін, бірге күйініп бар ата-аналар арасындағы түсіністікті қалпына келтіру үшін ниет келеді.

Келесі кезең - бұл үмітсіз болып, (баланың табиғаты салдарынан), ол үшін баруға болады: агрессия, өшпенділік немесе иеліктен жинады. Бұл кезеңде, жас балалар аутизм дамыту, дамытуға кешіктіру, нашар үшін мінез өзгерістер бар. Егде балалар отбасына қалдыра, өзін-өзі өлтіруге тырысады. ата-аналарға, олардың естерін жиып тағы бір мүмкіндік береді, бірақ көбінесе осындай партия, шешімдер жылап аяқтау үшін кездейсоқ ретінде - дерлік әрқашан «жасауға-сенемін» бар.

Тіл құрғақ статистика

ғылыми-зерттеу Т. Н. Kurbatovoy (Санкт-Петербург) негізделген, VK Андриенко (Мәскеу), А. С. Белкина (Екатеринбург) және басқа да авторлар, отбасыларда бұзылуы және оқу процесін оқыту, біз ортақ сипаттамалары бар деп қорытынды отбасылық мәселені үйлестіре.

баланың моральдық және адамгершілік құндылықтары туралы бұрмаланған қабылдау тәуекел, отбасы алу:

• Бір ата-ана мен бала, соның ішінде;
• ата-анасының төмен білім деңгейі;
• анасына немесе әкесіне туралы азғын өмір тұрақты факторы болып табылады, онда;
• мінез-құлық әлеуметтік нормалар бойынша менсінбеушілік бар патриотизм толық болмауына, бар;
• ата-анасының, кем дегенде, бір алкогольге тәуелді болса, Мен MLS және басқалар болды.

Бұл статистикалық жалпы сипатқа ие және кез келген жағдайда бірегей емес.