Славян жазу: теориялары

қазіргі заманғы Ресей, славян Әдебиет күні Кирилл мен Мефодий - және мәдениет Шіркеуінің Қасиетті еске күніне арналады. Дәстүрлі тарихнама тығыз осы ағайынды атаулары бар бірінші туған ресейлік ортағасырлық хат байланыстырады. қабылданған түбір тарихи нұсқаға сәйкес, славян алфавиті екінші христиан жариялаушылар мұнда әкелді IX ғасырдың жартысы. Жазбаша ортағасырлық құжаттар жылы Византия императоры Михаил III арқылы 863 Moravian ханзада Ростислав олар түсінікті тілде батыс славян Құдай сөзін жеткізе алар еді миссионерлер өз жерінде жіберуге сұраған келді растайды. Неміс католиктер латын тек қана христиан өз нұсқасын жүктелсін тырысты, ал.

Уақыт өте келе, бұл мәселе басты бірі болмақ кедергілердің конфессиялар арасындағы. Алайда, тіпті, одан кейін теологиялық дауларды және саяси араздық жанып Батыс және Шығыс христиан ыстық өрт арасындағы. өз шіркеуінің лоне Славяне алып ниет, Майкл III, Моравия Кирилл мен Мефодий үшін миссионерлер жіберді. Сол сәттен бастап Славян жазуы бастау алады.

Осы жерлерде діни табысты нығайтуға, гректер кітап түрінде ғана емес, ауызша, сондай-ақ жазбаша, массасы олардың әлемді жеткізуге тура келді. Ол жергілікті дін қабатын жасау үшін, сондай-ақ қажет болды. Осы мақсаттар үшін, негізінде грек әріптерімен үшін Екі славян алфавиті бейімделген болатын: Кириллицаны және Глаголица. Құрылғанына басында олар кейбір әріптер белгісі ғана ерекшеленеді. Қазіргі заманғы тарихшылар әлі бастапқы болып табылатын бір дау. Алайда, дәлелдемелер ең алдымен Глаголица болғанына нұсқайды. Кириллица грек алфавитінің және Глаголица негізінде кейінірек құрылды.

Жаңадан славян жазуының айтарлықтай Моравияда және кейінірек Болгарияда христиан грек салт құруға ықпал етті. Балқан уағыздаушы ғасыр өткен соң мемлекеттік дін болды Патриархы, алды бар, ал ол болып табылады. Біздің жер Сол сияқты, және, орыс, украин және белорус тілдерді одан әрі дамыту үшін негіз болды кириллицаны, алды. Бірақ, көптеген батыс славяндар гректерге мәдени сыйлықтар сақтауға алмады. сол Моравии ол кейінірек католик христиан бекітілді, сондай-ақ жергілікті халық Глаголица пайдасына бас тартуға мәжбүр болды әліпбиіне.

Ол сондай-ақ өте ұзақ уақыт бойы, тарихшылар мен археологтар деп аталатын талқылау болды, деп атап өткен жөн славян рун. Бірқатар зерттеушілердің славян әдебиеті пайда уағызшыларының Кирилл мен Мефодий әлдеқайда бұрын пайда болуын ақталды деп ойлаймын. Бұл көзқарас кейбір дәлелдер бар. Жанама Славян жазуы араб туристер аталған, кейбір зерттеушілер археологиялық олжалар туралы руникалық сценарий бөлімін қараңыз. Алайда, ешқандай әлі анықталды, осы белгілері жүйелік және Х ғасырда байланысты араб көздері, есте кириллицаны болуы мүмкін.