Роман философия: тарихы, мазмұны және негізгі мектеп

Роман философия осы дәуірдің қалған сияқты, эклектика сипатталады. Бұл мәдениет грек өркениетінің қайшы құрылған және сол уақытта онымен бірлігі сезілді. қиыншылықтар мен қауіп еңсеру, сондай-ақ қалай дін, логика, физика және этика біріктіру өмірі туралы ол негізінен келіссөздер, - рим философиясын қалай табиғат жолмен өте мүдделі емес.

қасиеттерімен доктринасы

Стоик мектептің ең көрнекті өкілі бірі Сенека болды. оның жаман беделі Рим императоры әйгілі - Ол Неронның мұғалім болды. Сенека философиясы «Lucilla хаттардағы», «табиғат Сұрақтар сияқты жұмыстарға сипатталған.» Бірақ рим Стоицизм классикалық грек бағыттардың ерекшеленеді. физика - Сондықтан, Zeno және Chrysippus логикалық қаңқа философиясы мен жан ойладым. Этика, олар оның бұлшық сенді. Сенека стоик жаңа болды. әрбір орай жаны мен ақыл этиканы шақырды. Иә, ол оның принциптеріне сәйкес өмір сүрген. Христиандар мен оппозиция қарсы оның оқушы қуғын нені бекіту емес, үшін, император, ол абыроймен болды және жасады деп, өзін өлтірмек Сенека тапсырды.

кішіпейілділік пен сабырлылық мектебі

Стоицизм ежелгі Грекия философиясы мен Римде өте оң қабылданады және антикалық соңына дейін осы аймақты дамытуға. Туған арқылы құл болды ежелгі әлемнің бірінші философ, - осы мектептің тағы бір танымал ойшыл Epictetus болып табылады. Бұл оның көзқарастары туралы із қалдырды. Epictetus грек философиясы қол жетімді болған жоқ барлық қалған сияқты адамдар, бойынша ашық деп аталатын құл болып саналады. Ол үшін Стоицизм ризалығын іздеп емес және қайтыс қорықпауға емес, тыныштық сақтауға мүмкіндік беретін, өмір салтын, ғылым пайда болды. Ол бұл қажет көп, және қандай жерде қазірдің өзінде болмауы тиіс деді. Содан кейін сіз өмірде көңілі болады. Оның философиялық ұстанымы Epictetus өліп ғылым, апатия деп аталатын. Бұл ол (Құдайға) Logos мойынсұнуды деп аталады. тағдырына Кішіпейілділік жоғары рухани еркіндік көрінісі болып табылады. Epictetus император ізбасары болды Марк Avrely.

скептиктер

адам ойының дамуын зерттеу тарихшылар, ежелгі философия ретінде бір тұлға осындай құбылыс сәйкес. Ежелгі Грекия мен Рим ұғымдардың бірқатар бір-біріне ұқсас болды. Бұл кеш кезең ежелгі тән. Мысалы, грек және рим ол шүбә сияқты құбылысты білген ойладым. Бұл бағыт әрқашан ірі өркениеттер төмендеуіне кезінде жүреді. философия Роман оның агенттері Кноссе бастап Enesidem (оқушысы Pyrrhon) Агриппа Sekst Empirik болды. олар догматизма кез келген түрін қарсы етіп Олардың барлығы бір-біріне ұқсас болды. Олардың негізгі ұраны барлық пәндер бір-біріне қайшы және өздерін жоққа деген тұжырымды насихатталады, бірақ барлық шүбә және сол уақытта мәселе ескереді.

«Бұл дүниенің Табиғат туралы»

Epicureanism Ежелгі Рим басқа танымал мектеп болды. Бұл философия өте өрескел уақытта өмір сүрген Titus Lucretius Kara, ең алдымен белгілі арқасында болды. Ол Эпикур аудармашы болды, және өлең «Заттардың табиғаты туралы» өлеңдер өзінің философиялық жүйесін толығырақ түсіндіріп берді. Біріншіден, ол атомдар ілімді түсіндірді. Олар кез-келген қасиеттерін айырылған, бірақ олар заттарын сапасын жасауға біріктіру жатыр. табиғатта атомдарының саны әрдайым бірдей. Олардың арқасында, материяның трансформациясы бар. ештеңе ештеңе шыққан. Worlds бірнеше болып табылады, олар пайда және өледі табиғи қажеттілігі туралы заңға сәйкес, және атомдары мәңгілік болып табылады. ғаламның шексіз, уақыт тек объектілер мен процестерге, гөрі өз бар.

Epicureanism

Lucretius Ежелгі Рим үздік ойшылдары мен ақындарының бірі болды. Оның философиясы таңданыс және замандастарының арасында наразылық екі туғызды. Ол үнемі басқа салаларда, әсіресе скептиктер дауларды. әйтпесе біз үнемі күн сайын жаңа күн көтеріледі деп ойлап еді, өйткені Lucretius, олар ештеңе несуществующей ғылым сенді деп сенген. Сонымен қатар, біз осы бір және сол жарық екенін білеміз. Lucretius, сондай-ақ жанның қоныс аударуына туралы Платон идеясын сынға алды. Ол оның рухы кіреді, онда қандай айырмашылық, бұл жеке әлі өледі, өйткені, деп атап өтті. материалдық және адам психологиялық Екі ескі өседі және өледі, туған. Lucretius және өркениет шығу тегі туралы ой. Ол біз от үйренді дейін адам бірінші, қатыгездік күйінде өмір сүрген деп жазды. Қоғам жеке тұлғалар арасындағы келісім-шарттың нәтижесі болды. Lucretius Epicurean Атеизм түрін уағыздаған және сол уақытта тым бұзылған ретінде рим мәнерде сынға алды.

риторика

осы баптың мәні болып табылатын философия табылатын ежелгі Рим эклектика жарқын өкілі, Цицерон болды. барлық негізі ол риторика сенді ойладым. Бұл саясаткер және ол күшіне және философствовать грек өнер рим ниет қосылуға тырысты. Бұл біз қазір әдетте саяси және қоғамдық дискурс пайдалану «термині gumanitas» ойлап кім Cicero болды. а polymath ойшыл деп атауға болады ғылым саласындағы. мораль және этика болсақ, осы саладағы, ол әрбір пән добродетель өз жолы деп сенген. Сондықтан, әрбір адам білімді білім кез келген жолын білуі тиіс, және оларды алуға. Ал ерік күші арқылы еңсеруге күнделікті қиындықтарға барлық түрлері.

Философиялық-діни мектептер

Осы кезеңде ол дами жалғастырды және дәстүрлі ежелгі философия. Ежелгі Рим-ақ Платон және оның ізбасарларының ілімдерін қабылданады. Әсіресе осы уақытта ол Батыс пен Шығысты біріктіретін, сәнді философиялық және діни мектептер болды. Осы ілімдері көтерген негізгі мәселелері - және рух пен материяның контраст қатынасы.

ең танымал бағыттардың бірі neopifagoreystvo болды. Ол бір Құдайдың идеясын насихаттауға және әлемдік қайшылықтарды толы. Neo-Пифагорейцы сандар сиқыр сенді. мектептің Өте белгілі мәнерлеп өзінің «Метаморфозы» жылы Apuleius мазаққа Tyana туралы өжеттігі, болды. Роман зиялы арасында ілімді басым Александрия Фило, бойынша платонизма бар иудаизм қосылу үшін тырысты. Ол Ехоба әлемді құрды Logos, құрды деп сенген. бір рет Филон деп аталатын таң қалмайсың Энгельс «христиан ағасы».

Ең ыстық үрдістер

Ежелгі Рим негізгі мектеп философиясы мен Neo-платонизма қамтиды. изошли - - Құдай мен әлем арасындағы осы қозғалыстың ойшылдар делдалдардың бүкіл жүйесін ілімді құрылған. ең атақты Неоплатоников аммоний Saccas, Бөгеті, Iamblichus, Прокла болды. Олар многобожие уағыздайтын. философиялық тұрғысынан Неоплатоников жаңа және мәңгілік қайтару бөлектеуі ретінде құру процесін зерттеген. Олар Құдайдың себебі, принципін, мәні мен барлық заттарды мақсатын сенді. исступления бір сортты адам оған дейін баруға болады, себебі Жаратушы, әлеміне шығып құяды. Бұл олар экстази деп аталатын мемлекет болып табылады. Гностики - Iamblichus жақын мәңгілік қарсылас Неоплатоников болды. Олар зұлымдық тәуелсіз бастау бар деп сенген, және барлық изошли құру Құдайдың еркіне қарсы басталды фактісі салдары болып табылады.

Ежелгі Рим философиясы қысқаша жоғарыда сипатталған болатын. Біз осы дәуірдің идеясы қатты оның предшественников әсер етті деп қараңыз. Ол грек табиғи философтар, стоиков, неоплатоников, Пифагорейцы болды. Әрине, бір нәрсе жылы Римдіктерге алдыңғы идеялар сезімін өзгертті немесе дамыған. Бірақ бұл олардың көпшілікке тұтастай ежелгі философия үшін, сайып келгенде, тиімді болды. Өйткені, ол Рим философы ортағасырлық Еуропа арқасында гректер танысты және олардың әрі қарай зерттей бастады айналды.