Erazm Rotterdamsky

ең гуманитарлық бірі Солтүстік Ренессанс, бойынша Erazm Rotterdamsky, 1469 жылы Голландияда дүниеге келген. Ол служанки заңсыз ұлы, және өте ерте қайтыс діни қызметкер болды. Ол мұғалім Мәсіхке еліктейтін арқылы адамның ішкі өсіру бағытталған Девентер, латын мектепте 1478-1485 жылдары қабылданған алғашқы білім.

18 жылдары, қамқоршылық шақыруымен Erazm Rotterdamsky ол жаңадан арасында алты жыл бойы ғибадатханалар, баруға мәжбүр болды. Мұндай өмір, ол олардың көзайымы болған жоқ, және ол ақыр соңында қашып.

кімнің өмірбаяны санаққа мың есе Erazm Rotterdamsky, қызықты адам болды. Лоренцо Villa жұмыс істейді, сондай-ақ басқа да Итальяндықтар оған үлкен әсер жасады. Нәтижесінде, Erasmus белсенді гуманист қозғалысы сұлулық, шындық, ізгілік пен кемелдікке ежелгі мұраттарын жаңғыртуымыз тырысты қолдау бастады.

Қосымша білім беру Erazm Rotterdamsky 1492 және 1499 жылдар арасында, Парижде алды. Ол зерттеумен айналысатын, алайда, теологиялық факультетінде енгізілген ежелгі әдебиет. 1499 жылы, Эрасмус Англияға көшіп. Онда ол гуманитарлық Оксфорд шеңбер қабылданды. Мұнда ол өзінің философиялық және этикалық жүйесі қалыптасқан. жыл 1521-1529 жылы Erasmus Базель өмір сүрген. Онда ол гуманитарлық шеңбер қалыптасады. Сонымен қатар, ол көп саяхат және әр түрлі халықтардың мәдениетіне қызығушылық танытты.

мүдделі Erazm Rotterdamsky филология, этика және дінді мүдделі екенін басты мәселе. Ол оқыған және ерте христиандық жазушылар мен ежелгі авторлардың еңбектері жарияланған. Erasmus түсіндіру және сын түрлі әдістерін құрылды және дамыған. үлкен мән оларды аудару жасады «Жаңа өсиет». Христиан көздерін түзету және оларды түсіндіру, ол теология жаңарту үміттенді. Алайда, оның ниетіне қайшы, Киелі кітаптың рационалистов сын тудырды.

Бұл нәтижелер тіпті Erazm Rotterdamsky күткен жоқ.

Оның философиясы жеткілікті қарапайым және кез келген қол жетімді болып табылады. Ол рухани-адамгершілік өмірі мен жердегі әлемде жатыр Құдайдың принципі ретінде қарастырылады тақуалық негізі.

әркім саналы жоғары адамгершілік, благочестие, заңдар, Исаға еліктей отырып, егер ұстануға тиіс екенін білдіреді - Оның көзқарастары ол «Мәсіх философиясын» деп аталатын.

ол барлық үздік көрдім иләһи рухының көрінісі адам қасиеттер. Осыған байланысты, Erasmus әртүрлі діндер, түрлі халықтардың кішілерге мысалдар таба алды.

Сонымен қатар, ежелгі мәдениет үлгісі және негізі ретінде оны алды.

Erasmus сыны және кейбір ирония бар дін, соның ішінде барлық сынып, надандық пен жаман мінездер ұшыраған.

Ол азаматтық соғыстар қарсы қатты, сондай-ақ болды. Ол мәдениеттің дамуына кедергі ретінде оларды көрген. ол монархы және діни қызметкерлер білу сенген соғыстар поджигателей.

Erasmus қоғам, білім беру және жаңа мәдениетін тарату кемшіліктерді түзетуге тырысты.

өз қызметінің жүрегінде педагогика жатып. Ол назарға олардың жеке және ескере отырып, балалардың белсенділігі мен дербестігін дамыту ең менторларды ұсынылады жастық ерекшеліктері.

Шығармашылық Erasmus Еуропа мәдениеті үлкен әсер етті.

Ол сол уақытта Еуропа зияткерлік көшбасшысы деп атауға болады.