Ресейде ағарту Жасы

Әлемде тарихында өзінің терең із қалдырған ағарту он сегізінші ғасырдың дәуірінің мәдениеті, белгіленген. Бұл уақытта Рококо ауыстырылды барокко, сондай-ақ осындай бағытта өз жұмысын аяқталады болды. Еуропадағы, ол білімсіз арасындағы қақтығыс түрін басталады, бірақ кітаптар белсенді халықтың арқасында және үкімет құрылды.

Англияда дүниеге, зияткерлік қозғалысының дамуы білім философиясы негізгі идеялары арқасында бірте-бірте Германия, Франция, Ресей және басқа да еуропалық елдерде тарала бастады.

«саяси ойшылдар» деп атаған Дидро, Руссоның, d'Alembert, Гельвеция, Вольтер, - Әсіресе ықпалды Франциядан тәрбиешілер болды. Олар атеист, ескірген тәртібін құрту қабілетті ойлау мен білім ұтымды жолы, моральдық және этикалық принциптерін өзгерту деп сенген, және ол тарихи процестің және болашақ әлеуметтік трансформация кезінде жеделдетеді.

себеппен, еркіндік, бақыт пен ұлылығын ықпал ағарту Өнер, шын мәнінде, бұл идеяларды көрсету үшін тырысты. сұрақ ақыл асуы, әділдік сезімі бар таңбалардың үстіне әдебиет сайтыңызда, надандығымыз күресу қабілетті Сондықтан.

Әдеби Рококо легкомыслие және қателеріне лебізі тәжірибелі оқырман айқын сипатталған пейзажды, каламбур, ирониялық сөз, ұсынады. Вольтер, Монтескью, Lesanzha стилінде әсіресе айтарлықтай.

Ағарту дәуірі Ресейде Петр басталды. Оның билігінің соңына қарай, орыс реформалар сенімді Батыстың мәдениеті айналысатын «европеизации», жойқын. Ғылым, Білім қалыптастыру өте тез жалғасты.

Ресейде ағарту Жасы журналдар, газеттер, портреттік әкелді.

немесе одан кем білімді болып саналады 18-ші ғасырдың орыс қоғам, бойынша, ол тек Мәскеу мен Санкт-Петербург тектілігін өкілдері, сондай-ақ өте аз зиялы қарапайым тұрды.

Еуропа үшін, бағдар болды француздық ағарту. Сондықтан, Ресейде ағарту жасы, әсіресе он сегізінші ғасырдың екінші жартысында кейін, Франциямен мәдени байланыстарды кеңейту мүмкіндік берді. дворян шетелде сапарлары кезінде әдебиет және өнер алуға мүмкіндік беріледі, және Вольтер, Дидро тілін лайықты білім, және ағарту жұмыстарын зерттеу мүмкіндік береді болды. Білімді ресейлік қоғам «Венера мен Бахус билік өткінші мереке,» сипаттайды «Нун», «Ақсақ шайтан», «Ожар асыл», «Парсы хаттары» және білім беру бағыты басқа да көптеген жәдігерлері, «Орлеан Богородицы» сияқты шығармаларын оқыды .

Алайда, Ресейде ағарту Еуропалық нұсқасынан мүлдем өзгеше болып табылады, және оның тұқым отандық топырақта «өнген», Батыста қарағанда сәл басқаша нәтиже берді.

Ресей Петірдің уақыты, және одан кейінгі кезде Екатерина ІІ билігі, Вольтер ның Франция өте ерекшеленеді. Brilliant империясы, ауыр шаруа еңбегін басын көтеріп емес, халықпен байтақ ел болды, ол тасасында, Батыста ретінде патша өз талаптарын қояды еді үшінші сословие, болды.

Ресейде ағарту Жасы қолданыстағы крепостничества сақтап жаңа Батыс мәдени әсер пайдаланылатын тектілігін және автократия, қолдау.

Ал, бірақ, ол реформизме Кэтрин LL шықты Петр қайтыс болғаннан кейін, «ағарту патшайым» шынайы орыс тәрбиешілер болуды армандайды Дашкова, Голицын, және Сумароков, Новиков, Fonvizin және орыс шындық жаңғырту тырыстық басқалары болды.