Ағарту - әлемді өзгертті идеялар.

Ағарту - адамзаттың зияткерлік өмір гүлденуі, жаңа идеялар пайда, жаңа философия өмірдің құны және әр адамның жеке және адам ақыл тану басты құндылығы бағытталған. ұлы неміс философы Иммануил Кант айтуынша, «Ағартушылық - бұл өз кінәсі болған азшылықты адамның пайда болып табылады.»

Ағарту - философия және доктринаның негізгі постулаттары.

адамның Outlook, тек қараңғы ғасырларға шыққанда іргетасы, географиялық ашылулар дәуірінде қаланды тез кеңейе бастады. Географиялық ашылулар, жаңа жер, сауда кеңейту - барлық, ғылымның дамуына философиялық идеялар мәдениеті мен байыту үлес қосты. Кеңейтілген жасы адам бұдан былай діни догмалар, сенім мен ежелгі философия ережелеріне мазмұны болуы мүмкін. жаңа уақыт ғылым - Коперниктің, Ньютон және басқалар табылуы генерал басқа арнайы дүниетанымын бар адамдар жаңа касты, құрылды. әлемнің олардың суретте негізгі орынды «табиғи құқық», «себебі», «табиғат» тұжырымдамасы иеленді. Дүниежүзілік белгілі бір заңға сәйкес бір рет маймен тамаша ақыл-парасатымыз механизмі және операциялық дәлдік озық түрін білдіреді. Құдайдың рөлі тек дейін қысқартылды «барлық жоғарғы,» ол күшіне мойындады заттарын тәртіппен ойлап, бірақ тікелей өміріне араласпайды емес. Бұл ілім «deism» деп аталады және философтар 17-18 ғасырда арасында өте танымал болды болды.

Адам қоғам табиғат аз ғана көшірмесі болып саналады. Ағарту философтар - Вольтер, Дидро, Руссоның, Локк, Ломоносов және басқалар тек ол адамзат қоғамының бойынша сол табиғи заңдар «тауып» және оларды түптеу жасау қажет деп сенген. Олар табиғи құқығын жариялады адамның бостандығы сенім, ар-ождан және таңдау кәсіп, адамдық қадiр-қасиетiн, сынып теңдік. Үкіметіне және адамдар арасындағы қарым-қатынас экстремалды деспотическом билеушілерін шектеу еді олардың арасында табиғи келісім-шарт, негізделген болуы керек еді. Бұл тәсіл шын мәнінде революциялық болды - үшін осы билік монархтың осы үстінен саналған, ал ең жоғары шіркеу иерархиясы бойынша тағына император, жер бетіндегі Құдайдың өкілі саналған. Ең философтар олардың хабарларды, әсіресе монархы атына Сондықтан.

Ағарту философиясы сыны, содан кейін-өмір сынға - шексіз корольдік билік, инквизиция, үшінші сыныпты шіркеу, жазатайым және әлсіз жағдайы мен жұмыс істейтін адамдардың басым өрт - барлық осы оларға өткен жабайы нәрсе көрінді. Философтар барлық осы пәндер және билікті асыра пайдаланушылыққа байланысты өз міндеттерін монархтар сақтамау жемісі екенін дауласуда. Олар табиғи заң қамтамасыз ету, мемлекет билік еді «ағарту монархы» ұстануға мысал ретінде ұсынылады.

Ағарту басшыларының көптеген шіркеу органдарының қудалауға ұшырады, және олардың жұмыстары өртелді, авторлары көбінесе олар ертең оянады және тегін адам өмір сүретін болады ма, білмеймін, ауыр цензураға ұшыраған. Сондықтан, ағарту алғашқы қарлығашы - Францияда Дидро энциклопедиясы Басып шығару үшін тыйым салынған болатын, және авторы ағарту бай меценаттар іздеуге мәжбүр болды. Алайда, қудалау әдебиетші және философ тоқтатқан жоқ. Ағарту жол ашты , жаңа дәуірдің жолы алға ұстануға және адамдарға жақсы үлгі көрсету.

Ағарту дәуірі оның постулаттары көптеген БҰҰ-ның ғаламдық декларация мен басқа да құжаттар, Еуропадағы қазіргі заманғы құқық негізіне алынды, қазіргі заманғы мәдениеттегі бай кен орындарының бірі әкелді.