Православ Eucharistic Canon - бұл құқық, немесе намаз ғой?

Әр сөз «Canon» естіген. Бірақ бірнеше білесіздер, бұл, оның шығу тарихы қандай болып табылады. қамысты, қамыс - Батыс-семит канонға. Бұл сөздің қазіргі мағынасы ештеңе жоқ, солай емес пе? шындыққа ең тікелей байланыс байқауға болады да. белгілі бір ұзындығы ежелгі әлемдік қамыс полюсі жер бенчмарк өлшеу ретінде қызмет атқарды. Қазіргі уақытта ырғағы мен белгілейді құрылғы, сондай-ақ бар музыкалық интервалдарды. Ол monochord, не канонды деп аталады.

Біртіндеп мерзімге мағынасы кеңейді. эталондардың ұзындығынан Canon кейбір сондай-ақ белгіленген ережелердің жиынтығы айналды. Олар адам өмірі мен қызмет салаларының әртүрлі аймақтарына қатысты болуы мүмкін. Мысалы, Canon өнердегі - құрамы нақты ережелердің жиынтығы, суреттер және т.б. Тағы бір нәрсе, қазіргі заманғы өнер жиі белгiленген шектен бұзады, оларға қарсы наразылық, түрінде ауытқыса, бұл ... ғылым, дін, этика, эстетика: сол және басқа да салаларда қолданылады. Дәстүрлі ешқашан өзгермейтінін - Біз ережелер осы жиынтығы деп айтуға болады. Дегенмен, ол кейде өзгертеді жаңашыл қысыммен. Бұл жарқын үлгісі болып табылады - иконографические өнер Canon дамыту.

Христиан, әсіресе православ термині әсіресе кең сатып алды. ең кең - шіркеу ережелер мен догмалар жиынтығы болып табылады. Киелі Canon бар - бұл Ескі және кітаптар Жаңа өсиет, шіркеуі Құдай рухының жетелеуімен жазылған танылған. Ал бұл тізімге енгізілген жоқ Інжіл және басқа да мәтіндерді, сол apocrypha деп аталады. анық құдайға ережелерін боялған - Сондай-ақ, anaphora аталатын Eucharistic Canon, сондай-ақ бар. Епархиясының діни қызметкерлер мен монахтардың тізімі, сондай-ақ белгілі бір Canon деп аталады. Усыған бұл адамдар сенімнің ілімді ортақ және белгіленген ережелер ұстануға болып табылады. Сондықтан, шіркеуінің бұл қызметшілері меңзейді шақырды.

Бірақ православие басқа христиандық конфессиялар табылған жоқ мерзімге басқа мағынасы бар. Canon - шіркеу поэзия нысаны гимнография бір жанры. Ол VII ғасырда пайда болды. Ол, сол уақытта мұндай Иоанн Дамаскин, және Андрей Kritsky ретінде шіркеуі Әкелер болды бірінші меңзейді құрылды. Осы әндері мен орындау бастап Hymns православие литургии бөлігі айналады. Олар таңертеңгі, Повечерам, Midnight Office, сондай-ақ шіркеу қызметтерге оқылады. қарсаңында байланыста түсірмес бұрын белгіленген миряне Иса Мәсіхке және Мария және оның Періште өкінудің меңзейді оқып. Бұл Hymns Ұйықтар алдында үйде оқылады. произнеся олардың себебі таинства ештеңе жей алмайды аш қарынға қабылдануға тиіс.

Иеміз Иса Мәсіх пен Пресвятой Мария Тағы Canon өліп Мүминнің атынан діни қызметкер дейді. Бұл тұжырымы оның жаны үшін дұға ету жақындарын қатты ауырып қоңырау білдіреді. Ол дене сауықтыруға арналған намаз емес, бірақ Құдай мен қасиетті сұрау, кейінгі балаудың азап еңсеру күнәларды кешіруге және жұмақ қақпасы жол ашу үшін өліп жан көмектесу.