Н.А. Добролябов. «Обломовизм дегеніміз не?»

Добролявовтың мақаласының атауы қайдан пайда болды? Еске салайық, Иллия Ильич Обломов ең қышқыл жұмысында өзін-өзі жоюдың себебін қысқаша және ықпалды түрде: «Обломовизм» деп атады.

Николай Александрович Добролябов бүкіл қоғамға өлімге ауру адамның, кешегі студенттің, роман жазбаса жазушының классикалық болуы мүмкін екенін көрсетті. Оның мақаласы бірден байқалды. Мағынасы - Обломовтың сөзін түсіндіру. Бұл Добролябовтың Обломовизмнің қандай екенін түсінгені тұрғысынан мұқият және жан-жақты жасалды. Осы танымал жұмыстың қысқаша мазмұны біз сіздің назарыңызға ұсынамыз.

Тұқым иеленушілер мен бояулар - «Обломовцы»?

Әдеби сыншы қандай жазады? Гончарованың шын мәнінде орыс сипатын тексеріп, оны қатал және сенімді түрде ашуға мүмкіндігі болды. Шынында да, сол кезде болды. Ақсүйектер мен жұрттың нашар бөлігі қоғам үшін ештеңе жасамайтынын түсініп, байлықтарын өздерінің рахатына сай өмір сүрді. Қоғамның осы қабатының «асқазанның өмірі» деген ұйқысыз өмір ресейлік қоғамның қалғанын бұзады. Жазушы Ресейдегі әулет пен жұртшылыққа қатал тарихи үкім шығарады: олардың уақыты біржолата өтті! Добролябовтың «Обломовизм дегеніміз не?» Деген мақаласы «Обломовтардың» антипалистік сипатын ашық айтады: еңбекке деген жеккөрушілік, әйелдерге қатысты тұтынушылық қарым-қатынас, шексіз сөздер.

Айтпақшы, біздің заманауи классикамыздың бренді, мысалы, Виктор Пелевин: гламур және дискурс, басқаша айтқанда, басқаша айтылған. Өйткені заманауи нео-барбаризм және жаңа-ақсақал жаңа адамдар туғызды - паразиттер.

Барлық Ресей - Обломовка

Ауылдың атауы - Обломовка - сыншы өте жалпы. Гончаров романы тұрғысынан Николай Александрович Добролябов Обломовизмнің қандай екенін көреді. Оның мақаласының қысқаша мазмұны Ресейді мыңдаған және мыңдаған Обломов ауылдарының жиынтығы ретінде түсіндіреді. Әрине, мағынада емес, бейнелі түрде емес. Үлкен қорлар - көбінесе адамдарға паразиттер болып табылатын, өз мәні бойынша - қоғамға сындарлы нәрсе жасауға тырыспайтын, өз отандастарын терең бағалайтын ренжіген адамдар. Нәтижесінде қоғам импульс жоғалтады, пассивті болып, дағдарысқа ұшырайды.

Жаңа адамның мәселесі

Бізге қайта жүктеу керек, билік пен өнеркәсіпте жаңа адамдар пайда болуы керек. Гончаров белсенді және шығармашылық Эндрю Столцтің бейнесін жасады. «Алайда, олар қазіргі уақытта қол жетімді емес!» - деп жазады Добролябовтың «Обломовизм дегеніміз не?» Деген мақаласында. Столцтің Ресейдің «ақыл-ойы мен жүрегі» болуға қабілетсіздігі оның кейінгі ой-пікірлерінің қысқаша сипаттамасы немесе дәлірек айтқанда. Осындай маңызды миссияны орындайтын адамдарға жол берілмеу - бұл жағдайлардың күшті екеніне көз жеткізген кезде «басын басу» рефлексі. «Әлеуметтік прогреске Столцтің қарағанда серпінділік қажет», - дейді Добролябов.

Oblomovism дегеніміз не? Осы мәселені бірінші рет көтерген мақаланың қысқаша мазмұны Гончаров романында қоғамның осы ауруы үшін антидот бар екенін көрсетеді. Ольга Ильинаның бейнесі - жаңадан ашылған барлық нәрсеге ашық, кез-келген уақыттан бері қорықпайтын, өзінің ұмтылысын орындағысы келмейтін, керісінше, қоршаған шындықты белсенді түрде өзгертуге тырысады. «Стольц емес, Ольга Ильинді Лермонтовтың« біздің заманымыздың қаһарманы »деп атауға болады, - дейді Добролюбов.

Қорытындылар

Адам 25 жасқа дейін қанша адам жасай алады? Николай Александровичтің мысалында біз оның өзін азайта алмайтынын көріп, «түн ортасында түнектің» арасында «жарықты» көрсетіп, оның ой-пікірін толық, айқын және қуатты түрде айтуға тырысамыз. Келесі бөлмеде, өлім ауруынан өлген әдеби гениймен бірге, бөлме жауапсыз болды. Чернышевский, досының «әуеде қозғалады» деген идеясын жалғастырып, «қабырға» арқылы өз отандастарына: «Мен не істеуім керек?» Деген сұрақ туғызады.

Добролябов: «Обломовизм дегеніміз не?» Деген сұраққа ғана жауап берген жоқ. Қысқаша, шынайы және шынайы түрде түпнұсқалық түрде ол кределдіктің іргетастарының жемқорлық әсеріне, әрі қарай әлеуметтік прогреске қажеттілігіне баса назар аударды . Мүмкін, Иван Гончаровтың романының авторы И.В. Обломовтың атақты да, классикалық да болуы мүмкін.