Манихейства - бұл ... Сипаттама, тарих, меңзейді және қызықты фактілер

Тарих үнемі қандай да бір, ол бұрмаланған деп, христиан ілімінің туындайтын, түрлі діни ағымдардың тұр. ой осы мектептердің құрылтайшылары өздері шынайы ие беріледі Құдайдың сауатты хабаршыларын саналады. Солардың бірі Мани болды. Ол болуы туралы бірнеше тамаша және балалар пікір қарамастан, көптеген адамдар басып қиял еді манихейства философиялық мектеп уақытта, мықты негізін қалаушы болды.

Христиан жылы ереси ретінде доктринаның шығу

под названием "манихейство" , широко распространившееся в своё время на Востоке и Западе, существовало скрыто, видоизменялось и в таких формах существует по сей день. философиялық-діни Шығыста және Батыста өз уақытында таралған «манихейства» деп аталатын ілім, жасырын бар, және осындай нысандарда мутировать осы күнге дейін бар. христианская ересь или обновлённый парсизм. Мәсіхші күпірлік немесе жаңартылған Parseeism - бұл манихейства деп сенген болатын уақыт болды.

Сонымен қатар дәстүрлі әлемдік конфессиялардың (буддизм, ислам және христиан) тең оны орналастыру, тәуелсіз дін оны тануға, осындай Харнака сияқты органдар, бар. Мани, а место его происхождения – Месопотамия. Манихейства құрылған адам - Mani табылады, және оның шыққан жері - Mesopotamia.

тарату

Бірте-бірте, дейін қытай Түркістан Орталық Азия, бүкіл тарады IV ғасырда бүкіл осы үрдіс. Әсіресе, ол Карфаген және Римде бекітілді. Бірақ, сонымен қатар Батыс әсері манихейства басқа да мәдени орталықтар құтқарылды емес. Өздеріңізге белгілі, Августин оны христиандыққа дейін Ipponiysky он жыл бойы философтары қоғамының мүшесі болды. Тіпті үстем дін Ислам бар Шығыс, Мани философия ғасырлар бойы ізбасарларын болды болғанына қарамастан. ол тамырымен кейін. Батыста және Византия империясының, ол тәуелсіз діни қозғалыс ретінде өмір сүре рұқсат жоқ, және қатыгез қудалау құрбаны.

Қуғын-сүргін және құпия қоғамдастық

дін осы мемлекеттің нәтижесінде ғана түрлі атаулармен құпия қоғамдастық ретінде аман еді. Ол осы қауым жаңа еретические ХІ еніп токтар, және Шығыс Еуропадағы XII ғасырлар қолдау бастады. подверглись на Востоке и на Западе, не смогли помешать развитию этой философии. Зороастризмнің және манихейства Шығыс пен Батыстың ұшыраған бәрі қудалау, осы философия дамуына кедергі бола алмады. Ол қазірдің өзінде Батыста, Pavlikian, bogomilstvo және кейін өсті, Albigensian барысында еретические айналды.

Ілімдер мен діни мектептерінің тарих аясында манихейства мәні

Манихейства ежелгі иран мәсіхші үшін, онда қайта зороастризмді ретінде қоспалар басқа да пәлсапаның көп емдеуге болады. жарық және қараңғылық күштер - бұл философия Дуалистической ескере бөлігі ретінде соғысушы екі күштер ретінде әлемді білдіреді гностицизма, еске болып табылады.

и ещё некоторые религиозные школы. Бұл манихейства, жолдау гностицизма және тіпті кейбір діни мектептерді уағыздайтын басқа философия идеядан ерекшеленеді. өмір екі шеткі білдіру - гностики, рух пен материяның үшін. Бірақ Mani діни және тарихи барлық Аян шарықтау ретінде жағдайы, немесе басып шығару, оның ілімін анықтайды. Ол мейірімділік пен даналық ілімі әлеміне келеді Құдайдың адамдарына арқылы әр түрлі жаттығулар түрінде үздіксіз екенін айтты.

. Ақыр аяғында, «манихейства» философиясы келді. Басқа дәлелі құрылтайшысы осылайша Мәсіхтің уәде деп Жұбатушы өзін деп болжайды «Джон».

Манифольдтар (манихейства) туралы ілім осы пікірі жеркенішті: біздің шындық екі негізгі қарама-қайшылық қоспасы болып табылады - жақсылық және жамандық, жарық және қараңғылық.

Бірақ True Light сипаты бір және қарапайым болып табылады. Сондықтан, бұл нашар кез келген оң аялауын мүмкіндік бермейді. Evil жақсы туындайтын емес және тиісті старт болуы тиіс. Сондықтан, біз оның мәні өзгермейтін екі тәуелсіз бірінші элементтері, таниды және екі жекелеген әлемдер қалыптастыру қажет.

Жаратылыс және жеңіл

учение о простоте сущности света, которое не мешает различать формы. Кескіндерді ажырата кедергі болмайтын жеңіл мәнін қарапайымдылығы ілім, - манифольдтар, манихейства теориясы айтуынша. Алайда, жақсы философ болып табылатын саласындағы «Әлем Королі», оның «жеңіл ауада» және патшалығының (аспан) ретінде алғашқы құдайлардың өзі ерекшеленеді - «. Грейстің жер» даналық, махаббат, сенім, адалдық, ерлік: жарық King бес моральдық атрибуттары бар.

Жарық әуе тасымалдаушы материалдық емес және ақыл бес сипаттары: білім, тыныштық, ойлау, стелс, түсіну. әуе, жел, жеңіл, су, от: Paradise бес нақты әлемнің элементтері ұқсас ауқатын нақты жолдарын, бірақ тек жақсы қасиеттері бар. Құдайлардың, эфир және ол басым масайратады болмыстың өз саласында ие жеңіл дене әрбір сапасы.

Екінші жағынан, жақсы (жеңіл) болып табылатын барлық күштер бірінші адамға шелер жұмыс істейді - көктегі Адам.

қарсы

, представляют тоже разделённым на составные части: яд (противоположность воздуху), бурю (вихрь), противопоставление ветру, мрак (антитеза свету), туман (против воды) и пламя (пожирающее) как антитеза огню. Өрт антитеза ретінде Venom (ауада қарсы), дауыл (құйынды) Контраст жел Қараңғылық (жарық антитеза), (су қарсы) тұман және жалын (жалмай): Dark Әлем М және Manichaeanism Ани, сондай-ақ, құрамдас бөлінеді.

қараңғылық барлық элементтері мәні болып табылатын, жинап және қараңғылық ханзада олардың күштерін шоғырландыру - теріс және қанағаттандырылуға алмай, толтырылған. Сондықтан, Шайтан жарық, олардың дүние-мүлкін шекаралары ұмтылады.

қараңғы ханзада қарсы көктегі Адам күресуге ұрып. мәні Құдайға және эфир он, іргетасы берік қаланған, киім-кешек және қару ретінде ол басқа бес элементтерін алады «жер светлость.»

«Тыныштық орнады» және әлемнің үстіне киім кигізеді - Бірінші ер ішкі қабығы қояды. Содан кейін көктегі Адам су бұлт қалқан жабылған, жел және жалынмен семсердің жүзеге найзасын алады. Ұзақ күрес кейін ол жеңген және тозақтың түбінде қараңғыда түрмеге. Содан кейін ең жұмақтық жерді (шешесінің өмір), жақсы тегін көктегі Адам күшін жіберді және көктегі дүниеге келер. ауыр ұрыс кезінде бірінші адам, оның қару жоғалтып: ол тұрады, оның элементтері, қараңғы араласқан.

Дүниежүзілік машина

Кезде жарық әлі ретсіз мәселені жеңіп және қараңғылық иелігінде қалды. Жоғарғы құдайлардың әлемге тиесілі қандай оған үзінді қалайды. Періштелер жеңіл компоненттерін өндіру үшін күрделі машина ретінде көрінетін әлемді ұйымдастырады, жарық жіберді. Мани) видит в световых кораблях — Солнце и Месяце. Күн мен ай - әлемдегі автомобиль Басты манихейства (манифольдтар дін) жеңіл кемелер көреді.

Өткен үздіксіз лунном орналасқан әлемнің көктегі жарық бөлшектер, тартады. Ол бірте-бірте (көрінбейтін арналарға) Sun оларды өтеді.

олар қазірдің өзінде аршылған кейін көктегі әлеміне өтіңіз. Періштелер, физикалық әлемді ұйымдастыру, олар қалдырыңыз. жеңіл және қараңғылық: Бірақ sublunary нақты әлемде әлі екі элементтерін сақталған. Сондықтан, бір рет жылтыр қабығы көктегі Адам сіңеді және өткізді қараңғы патшалығының күштері, бар.

Жер адамдар және олардың ұрпақтары

Адам мен Хауа - Бұл қара әміршілері (archons) sublunary аймақты және Жердің халқының шыққан мінез-құлық олардың ықпалын тәркіледі. Бұл адамдар өздері көктегі «Шелл» бөлшектер және қараңғылық іздері бар. Осыдан кейін, сипаттамасы Каин мен Сиф ұрпағының ішіне адамзаттың бөлу інжіл ертегі сияқты басталады.

Ол мезгіл (мысалы, Будда сияқты) сайланған өкілдері арқылы олардың әрекет көрсетеді көктегі хост, тұрақты қамқорлығында болып Сет (Shitil) түріне келді. Бұл манихейства бар доктринаның философиялық мәні болып табылады. , на первый взгляд, детское представление о бытии. Бір қарағанда, болмыстың балалар түсіністік Бұл,.

Христиандық қайшы

Христиан және Мәсіхтің өзі адамға қатысты Мани көзқарасы өте қайшы болып табылады.

Кейбір мәліметтерге қарағанда, ол көктегі Мәсіх адам Иса арқылы әлемде әрекет деп сенген. Алайда, олар іштей байланысты емес. Ол Исаның крест кезінде тастап кеткен осы себептен. Басқа бір болжам бойынша, Иса деген кісі мүлдем жоқ. Мәсіхтің ғана көктегі рухы шалынуда адамның пайда болуын бар, болды. Мани асуы идеясын немесе Мәсіхке нақты байланыс Құдайдың және адами Әрине жою келеді.

извлечь и собрать все светлые элементы, заключённые в мире земном (человеческом). (Христиан ілімінің аясында) манихейства қысқаша ақпаратты ашып көрсетуі Алайда, егер оның күш-жігерінің нәтижесі олар бірдей жолмен жойылды ілім, болды ..., біз періштелер жердегі әлемнің (адам) қоршалған барлық жеңіл элементтері, шығарып және жинауға бар екенін айтуға болады. ол осы процестің аяқталуда кезде, барлық физикалық әлемді қақтығыстар орын алды. Осы өрт мақсаты - өткен бөлу, әлі күнге дейін жарық бөлшектердің оған қалған.

нәтижесі бір-бірінен сөзсіз және толық бөлу қалады, олардың екеуі де екі әлемнің, ішінде мәңгілік делінген болады.

Болашақтың манихейства

Жоғарыда сипатталған оқиғалардың кейін келеді өмір, дуальности принциптеріне негізделеді болады: жақсылық және жамандық, рухы мен аналардың арасындағы күрес. (Ұлы аяндар мен жиіркенішті болып табылады түрлі сынау кезінде) ішінара Толығырақ өлім-жітім және ішінара қайтыс болғаннан кейін тазартылған аспан арттыру, Paradise Грейс орнатылған.

Infernal устроением бар Себелек мәңгі қараңғылық патшалығының бекітілген. жанның екі түрлерін органдары жойылады. Христиан сияқты Өлгендердің қайта тірілуі, Мани тасталды.

Аскетизм және салттық жағы

Манихейства, кез келген доктринада сияқты, теория және аскет өмірге төмендейді тәжірибесі бар.

Үшін осы аскеттік ет, шарап және жыныстық жыныстық қатынастардан аулақ. өткізуге жағдайы емес, кім, сенушілердің саны енгізілген, сонымен қатар өздерін сақтап мүмкіндігіне ие болуы тиіс. Қауымдастық Манихейские көмектесу үшін түрлі жолдармен Мұны істеу үшін.

Сенушілер үш санатқа бөлінеді:

• БАИ.
• Таңдалған.
• Perfect.

Манихейства жылы діни мекеме және ұстап алуға арналған жоқ. Алайда, Британ сәйкес, Жаңа Бабылда болған епископ және Жоғарғы Патриархы көрсеткіштері бар.

Манихейства партияның үлкен шіркеу жеткен жоқ.

Бұл кеш Орта ғасырларда «жұбаныш» деп аталатын қолына және намаз кездесулер шоқтарын салт аспаптық музыка сүйемелдеуімен арнайы гимні толтырылған, және дін негізін қалған қасиетті кітаптар оқиды болды деп белгілі.

Manichaean еңбектерінде фрагменттері соңында ХІХ ғасырдың табылған. орын қытай Түркістан табу болды. Ал 1930 жылы, бір Коптский папирус аударма Мани еңбектері, сондай-ақ өзінің алғашқы шәкірттері табылды. Ол Мысырда болды. Манихейства негізін қалаушы өмірі, ілімдері мен мәні бастап кейбір бөлшектері түсіндіру мүмкін табады.