Ерте орта ғасырларда христиан шіркеуі. Христиан шіркеуінің тарихында

Христиандық билеушісі Константин Мен Ұлы (272-337) болды Рим империясының ресми дін. 313 жылы ол ресми олардың елде рұқсат дін, басқа дінге христиан құқықтарын теңестіру туралы жарлық шығарды, және 324 жылы ол Рим империясының Юнайтед ресми дін болды. 330 жылы, Константин оның құрметіне Константинополь өзгертілді болады Византия қаласына, оның астанасы көшті.

Ерте христиан шіркеуінің уақыт кезеңі

Nicaea кезінде 325 (қазір Iznik, Түркия қаласы) бірінші өтті жаһандық кеңес, христиан негізгі догмат қабылданды, және, осылайша, ресми дін туралы даулар тыямын. ерте христиан шіркеуі, немесе Апостоль жасы, тым, оның болуын Nicaea кеңесі аяқталады. Басталу күні қалыптасып келе жатқан христиан иудаизм секта саналған кезде, мен ғасырында 30 жыл болып саналады. Мәсіхшілердің қудалау басқа ұлттарға, атап айтқанда еврейлердің емес бастады. Христиан шіркеуі архидъяконы Степанға бірінші шәһид '34 еврейлердің қайтыс қойылды.

Мәсіхшілердің қанау және қудалауға ақырғы

ерте Христиан шіркеуінің барысында барлық тарапынан мәсіхшілердің езгі уақыт болды рим императоры империясының. ең ауыр 302 311 жылға дейін созылды «Диоклетиан қудалау» болды. Бұл Рим билеушісі толығымен өскін сенім жоюға баяндалған. Диоклетиан өзі 305 жылы қайтыс болды, бірақ оның қанды бизнес мұрагерлеріне жалғастырды. «Ұлы қудалау» Жылдың 303 шығарылған заңдастырылған үкім болды.

Христиан шіркеуінің тарихында бұдан былай қудалау білген - мәсіхшілер арыстандар бар аренада олардың отбасыларын мәжбүрлеп, ондаған құрбан. Кейбір ғалымдар Диоклетиан қудалау құрбандарының саны асыра сенемін қарамастан, ол әлі күнге дейін бұл көрсеткіш әсерлі деп аталады - 3500 адам. Күйзелген және әділ аластауға көптеген есе артық болды. Константин Великий стигма тыямын және адамзаттың негізгі діндердің бірі гүлдену тудырды. Христиан ерекше мәртебе беріп, Константин дін жылдам дамуын қамтамасыз. Византия христиандықтың алғашқы орталығы болып, және, кейбір басқа да шіркеулер сияқты, бұл билеушісі Sts қасиеттілер санына онда православие кейінірек астанасы. Католик әулие саналады жоқ.

рет Сілтеме

шіркеулер салу, қайырмалдықтар Константин анасы, императрица Helena туралы толығырақ. қаласы, император атындағы - Константин Константинополь Аясофиядан салынды кезде. Бірақ ең алғашқы және қаралады әдемі Иерусалим шіркеулерінің, Киелі кітапта дейді оның. Алайда, бірінші діни ғимараттар көптеген сақталған жоқ. жер көне христиан шіркеуі, бүгінгі күнге дейін өмір сүрген, Пуатье, веналық департаментінің бас қаласының француз қаласында орналасқан. Ол баптистерия Ioanna Krestitelya, IV ғасырда салынған. Яғни, шіркеулер, храмдар мен соборы салу кең таралған болды, оның барысында ерте ортағасырлық, тарихын бастады, тіпті бұрын, болып табылады.

Бай тарихи кезең

Ол ерте орта ғасыр бастап 5 ғасырлар созылды деп саналады Батыс Рим империясы құлағаннан Х ғасырдың соңына дейін 476 жылы. Христиан дінінің ізбасарлары қудалау тоқтатылған уақыты - Бірақ кейбір ғалымдар ортағасырлық алғашқы кезеңінің басында ол 313 жыл болды деп есептеймін.

оның ішінде тарихындағы ең қиын кезеңі, Рим империясы құлағаннан, Ұлы көші-қон, Византия тегі, Испания арабтар мұсылман шапқыншылығы әсерін күшейту, христиан дін толығымен сүйенеді. Ерте орта ғасырларда шіркеу Еуропаның көптеген тайпалар мен халықтардың негізгі саяси, мәдени, білім беру және экономикалық институттар болды. Барлық мектептер шіркеулер іске болды, ғибадатханалар, мәдени және білім беру орталықтары болды. Сонымен қатар, қазірдің өзінде IV ғасырда ғибадатханалар барлық өте бай және қуатты болды. Алайда, шіркеу ғана емес, ақылға қонымды жақсы, мәңгілік егілді. Қатыгездікпен ұшыраған қарсылықтар көздедік. пұтқа табынушы құрбандық үстелдерін және храмдар жойылған, еретиков физикалық жойылған.

Мемлекет ретінде оплота Сенім

ерте орта ғасырларда христиан шіркеуі, кейбір жоғалған жерге алғашқы гүлденуі, және кезең соңына бастан. Ал кейінірек, орта ғасырларда, христиан дінінің жаңа өрлеу келесі кезеңдерде. V ғасырдың басында Ирландия христиан орталықтарының біріне айналды. Франконская мемлекеттік, қатты, Clovis Merovingian түріне оның аумағынан кеңейтілген онымен жаңа дінді алды. Франконская мемлекеттің аумағында билеушісі бар V ғасырда ол қазірдің өзінде 250 ғибадатханалар болды. Шіркеуі Clovis толық қамқоршылыққа ең қуатты ұйым болып. Ерте орта ғасырларда христиан шіркеуі біріктіруші рөл атқарды. сенімі қауымды алыңыз ел әлдеқайда күшті және сыртқы жаулардан үшін өткізбейтін болды, монархтың бұйрығы бойынша шіркеуінің төңірегіне топтаса. Сол себептерге, жаңа сенім мен Еуропа демалды. IX ғасырда Rus шомылдыру рәсімінен өткізді. Христиандық күш болды, ол Азия және еніп Ніл (қазіргі Судан аумағы) бойынша ағысты өрлеп келеді.

қатыгез әдістері

Бірақ түрлі себептермен - екі объективті (Ислам күш) және субъективті ( «жалқау патшалар,» Франконская мемлекеттің ыдырауы деп атады Clovis ұрпақтарының билігі,) - христиан уақытша өз ұстанымдарын тапсырғанын отыр. Арабтар қысқаша Пиреней түбегінің бір бөлігін басып алды. Өте папством әлсіреген. Ерте орта ғасырларда христиан шіркеуі феодалдық діни идеология болды. Ежелде туған, оның христиан қалды қаскөйлік және әлеуметтік теңсіздікті ақтау, адал қызмет етіп, феодализм бесігі болды «Жаратқан Иенің еркін». ұсыну массасының сақтау үшін, шіркеу қорқыту, о дүние, әсіресе қорқыныш жүгінген. Кейінірек инквизицияның құруға әкелді шайтанның, еретиков, бойынша непокорного қызметшілерін жариялады.

шіркеуінің оң рөлі

Бірақ ерте орта ғасырларда Христиан шіркеуі әлеуметтік қақтығыстар, айырмашылықтары мен қайшылықтары тегіс қабілетіне. Шіркеуінің басты жорамалдардың бірі - Құдай алдында барлық тең болып табылады. Шіркеу негізгі жұмыс күші болды шаруалар, ашық дұшпандық емес еді феодалдық қоғамның. Ол маргиналды және езілген қарай мейірім шақырды. Бұл, тіпті, кейде екіжүзді егер шіркеудің ресми позиция болды.

халықтың толық дерлік надандық бар ерте ортағасырлық, байланыс, кез келген басқа да құралдары болмаған кезде, шіркеу байланыс орталығының рөл атқарды - бұл жерде адамдар назарына және барлық жаңалықтар үйренді мұнда, өтіңіз.

Христиан қатал салу

Христиан шіркеуінің тарихында, кез келген басқа ұлы дін сияқты, ерекше бай. ғасырлар бойы өнер мен әдебиет Барлық жәдігерлері оның қажеттіліктері мен оның субъектілері үшін, Шіркеуінің қолдауымен құрылды. оны мен Crusades олардың кейбіреулері мемлекеттердің жүргізіп отырған саясаттарын, әсер етті. Алайда, олар ХІ ғасырда басталды, бірақ Х ғасырдың V аралығында, христиандық сендіру және миссионер немесе экономикалық пайымдаулар билік ғана емес, тараған болатын. қару атқарды өте маңызды рөлі. Қатал Жаңа әлемнің жаулап, оның ішінде христиан сенімі өте жалпы болып табылады, өзінің құрылған сәттен кезінде басқа ұлт адамдарын қуғын-сүргінге, найза жүктелген болатын.

адамзат тарихында бет

Соғыстар Орта ғасырларда бүкіл тарихын толы. Ерте орта ғасырлардағы, немесе ерте феодалдық кезең - уақыт, оның нәрестелік және әлеуметтік саяси қалыптастыру ретінде қалыптасады феодализм. X ғасырдың feudalisation жер соңына қарай іс жүзінде аяқталды. термин «феодализм» синонимдер жиі мракобесия және артта ретінде қызмет болғанына қарамастан, ол осы кезеңде шіркеуінің орналасқан, қоғамның прогрессивті дамуына ықпал оң ерекшеліктері Ренессанс пайда болуына әкелді, ол болды.