Иерусалимдегі ғибадатхана. Иерусалим храмдар өтемі Господня: тарих және фотосуреттер

Иерусалим - Контрасты қала. Израильде, осы қасиетті орында бір уақытта бейбіт яһудилер, арабтар, армяндар және басқаларды өмір сүріп, мұсылмандар мен еврейлер арасындағы тұрақты әскери іс-қимылдар болып табылады.

Иерусалим шіркеулері мыңдаған жылдар еске асырады. Қабырғалар Кира Velikogo және Дарий I, Maccabees көтерілісі мен Сүлейменнің ереже, Иса ғибадатханадан саудагерлерді қуып жарлықтар есімде.

Одан әрі, сіз планетаның қасиетті қаласында храмдар тарихынан көп үйренеді.

Иерусалим

Иерусалим шіркеулері мыңдаған жылдар бойы қажылыққа қиял әсер. Бұл қала шын мәнінде үш діндер мұнда ынтық сенушілердің бастап, жер бетіндегі ең қасиетті болып саналады.

Иерусалимнің Храмдар, төменде тұрған суреттер иудаизм, ислам және христиан қараңыз. Бүгін, туристер Батыс қабырғаға, Әл-Ақса мешіті және Rock және Богоматери және ғибадатхананың Успения шіркеуінің күмбезі бейім.

Христиан әлемінде, ол сондай-ақ Иерусалимде белгілі. Қасиетті храмдар өтемі (фото мақаланың соңында көрсетілген) распятие Мәсіхтің және қайта тірілу орын ғана емес, болып саналады. Бұл қасиетті, сондай-ақ жанама Крест жорығы дәуірінің басында себептерінің бірі болып табылады.

Ескі және жаңа қаланың

Жаңа Иерусалим бүгін және ескі бар. біз бірінші туралы айтар болсақ, онда ол кең көшелер мен биік ғимараттар бар заманауи қала. Бұл темір жол, соңғы сауда орталықтары және көңілді көп.

жаңа кварталдар мен еврейлердің реттеу құрылыс ХІХ ғасырда ғана басталды. Бұған дейін, адамдар қазіргі заманғы Old Town ішінде өмір сүрген. Бірақ салу үшін орын жетіспеушілігі, су тапшылығы және есеп айырысу шекараларын кеңейту бойынша басқа да ыңғайсыздық әсері. Бұл олар қалалық қабырғаға шығып көшіп, сондықтан жаңа үйлердің бірінші тұрғындары ақша төлеуге атап өткен жөн. олар қабырға жаулардан қорғай сенген, себебі Бірақ олар, түнде ескі төрттен кері әлі өте ұзақ уақыт болып табылады.

жаңа қала инновациялық ғана емес, бүгін белгілі. көптеген мұражайлар, ескерткіштер мен тоғызыншы және жиырмасыншы ғасырларда тиесілі басқа да аттракциондар бар.

Алайда, тарих тұрғысынан, бұл аса маңызды болып табылады Old Town табылады. үш әлемдік діндердің тиесілі ежелгі кесенелер және ескерткіштер бар.

Old Town - бұл бір рет бекініс қабырғасының артында орналасқан заманауи Иерусалим, бір бөлігі болып табылады. Еврей, армян, христиан және мұсылман - ауданы төрт тоқсан бөлінеді. Ол жыл сайын қажылық және миллиондаған туристерді тартады осы жерде.

Әлемдегі қасиетті Иерусалим храмының кейбір қарастырылады. Яһудилер үшін Әл-Ақса мешіті - - Батыс қабырғаға (Қабырға төлеймін) түрінде ғибадатхананың қалған мәсіхшілер үшін, ол мұсылмандар үшін Қасиетті табыт храмы болып табылады.

ның бүкіл әлемде дәріптейтін жатыр Иерусалимде ең танымал қасиетті, туралы көбірек талқылайық. адамдардың намаз көптеген миллиондаған олардың бүйір Өз кезегінде. Осы храмдар сондықтан белгілі қандай?

бірінші храмы

бір еврей «Жаратқан Иенің ғибадатхана.», бір қасиетті деп аталатын ешқашан мүмкін емес Бұл діни өсиетін қайшы болды. «GD атауы айтқан болуы мүмкін емес», сондықтан қасиетті «Жаратқан Иенің сарайы» немесе, «Қасиетті үй» деп аталатын болды «Элохим үйі».

Сондықтан, бірінші тас шіркеу Дәуіттің біріздендіру және оның ұлы Сүлеймен көп тайпалар кейін Израильде тұрғызылған. Осы қасиетті дейін Ковчег бар портативті шатыр түрінде болды. ғибадат Шағын орындар осындай Бетлехем, Сихем, Гиват Шауль, және басқалар сияқты бірнеше қалаларында аталған.

құрылыс Иерусалимде Сүлейменнің ғибадатханасы Израиль халқының бірігуінің нышанына айналды. ол Яһуда мен Бунямин шекара жерлерінде түрі болды - патшасы бір себеппен бұл қала таңдады. Иерусалим ебустіктердің халқына астанасы болды.

Сондықтан, кем дегенде еврейлер мен Израильдің бір бөлігі, ол тонау ұшыраған болуы тиіс емес.

Дэвид Aravny тауындағы Moriah (бүгін Temple ретінде белгілі) сатып алды. Мұнда Құдайға құрбандық шалатын адам жұқтырған ауру тоқтату мақсатында қырманға орнына қаланды. Ол осы нүктесінде, Ыбырайым өз ұлын құрбандыққа жиналады деп саналады. Бірақ пайғамбар Нафтан шіркеу салу айналысуға емес Дәуітке шақырды, және өсіп келе жатқан оның ұлы бұл жауапкершілікті тапсыруға.

Сондықтан, бірінші Temple Сүлеймен тұсында салынды. Ол 586 б.э.д. Набуходоносор жойылар алдында болған.

екінші ғибадатхана

Жарты ғасыр өткен соң, жаңа парсы билеушісі Кир Великий еврейлер Палестина оралады және Сүлейменнің ғибадатханасы Иерусалимде патшаға қалпына келтіру үшін мүмкіндік береді.

Кирдің жарлығы адам ғана емес, қайтып тұтқынынан келуге рұқсат, сондай-ақ олжасы ғибадатхана ыдыстарды қайтарып берген, және құрылыс жұмыстары үшін қаражат бөлуді тапсырды. Бірақ Иерусалимге тайпаларының келуі, құрбандық үстелінің құрылыс кейін, Израиль мен Самарияның арасындағы жанжал басталады. Соңғы ғибадатхана құрылысын мүмкіндік бермеді.

Соңында, даулар тек патшасы Ұлы Кир, Дарий Hystaspes ауыстыру арқылы шешілді. Ол барлық жарлықтар жазбаша нысанда расталады және жеке қасиетті құрылысын аяқтау тапсырды. Осылайша, дәл жетпіс Иерусалимнің негізгі қасиетті жойылуы қалпына келтірілді жылдан кейін.

Сүлеймен ретінде белгілі бірінші храмы, онда бұл novovozvedenny zorovavelevym деп аталды. Бірақ ол шіриді уақыт, және патша Иродтың астам сәнді қала блоктан архитектуралық ансамблінің йкестендіру, тауына Moriah жаңарту туралы шешім қабылдады.

Зоробабел және Ирод - Сондықтан, екінші храмы бар екі кезеңге бөлінеді. Маккавеев және көтерілісті және рим жаулап аман отырып, қасиетті потрепанные қандай сатып алды. 19 б.э.д., Ирод Сүлейменге тең тарихында есте қалдыру туралы шешім қабылдады, және кешені қайта жаңғыртады.

Әсіресе шіркеудің ішіндегі оларды тек ала алмады, өйткені бірнеше ай құрылысына оқытылды осы мың діни қызметкерлерге арналған. қасиетті өте ғимараты кейбір грек-рим атрибуттарының болды, бірақ әсіресе оның өзгеруі туралы талап патша емес. Бірақ Ирод сыртқы құрылыс толық гректер мен римдіктерге үздік дәстүрі жасалады.

жаңа кешенінің құрылысы кейін ғана алты жыл жойылды. Анти-рим көтеріліс біртіндеп Бірінші еврей-рим соғысы нәтижесінде басталды. Тит Израиль басты рухани орталығы ретінде қасиетті жойылған.

үшінші ғибадатхана

Ол Иерусалим белгісі Мәсіхке үшінші ғибадатхана деп саналады. Осы қасиетті бару бірнеше нұсқасы бар. Барлық ауытқуы пайғамбардың, сондай-ақ Танах аудармасында бөлігі болып табылады Езекиел, кітабына негізделген.

Сондықтан, кейбір Үшінші Temple керемет түрде түні пайда деп есептейміз. Басқа ол патша бірінші храмы салынды, орын көрсетті ретінде тұрғызу қажет деп қолдайды.

ғана нәрсе мүлде ешқандай күмән, ол құрылыс осы саладағы, салу үшін қоңырау бар. Қалай да елдерде, яһудилер мен христиандар бүгін Құбат Әл-Sakhra орналасқан тас, негізінде орнына оны көріп.

мұсылман қасиетті

Иерусалимдегі ғибадатханада туралы айтар болсақ, сіз иудаизм немесе христиан ғана баса алмайды. Исламның шығу қасиетті үшінші ірі және ең көне, сондай-ақ бар. Бұл жиі екінші шатастырады Әл-Ақса мешіті ( «алыс») болып табылады, мұсылман ескерткішіне Құбат Әл-Sakhra ( «Жартастағы Күмбез мешіті») - сәулет. Соңғы көптеген шақырым көрінеді үлкен алтын күмбез бар екенін.

Әл-Ақса орналасқан Temple тауында. Ол Халифа Омар әл-Faruq тапсырысы бойынша 705 AD салынды. Мешіт бірнеше рет, қалпына келтірілген жөндеуден, жер сілкінісі кезінде жойылуға душар тамплиеров штаб ретінде қызмет атқарды. Бүгін, осы қасиетті бес мыңға жуық адал сыйдыра қабілетті.

Ол әл-Ақса мешіті күмбез Sinoval-сұр түсті екенін есте маңызды болып табылады және Әл-Sakhra қарағанда әлдеқайда аз болып табылады.

«Жартастағы Күмбез мешіті» өзінің сәулет құрметтеймін. Таңқаларлық емес көптеген туристер Иерусалимді келуге байланысты жеңіл кезеңі бұзылулар байқалады. Бұл қала жай ғана ғажайып сұлулық, антикалық және шоғырлану тарихы болып табылады.

Әл-Sakhra Халифа Абд әл-Мәлік әл-Маруан тапсырмаларын екі сәулетшілер соңында жетінші ғасырда салынған. Шын мәнінде, ол бірнеше жыл әл-Ақса бұрын салынған, бірақ ол мешіт емес болып табылады. сәулет мағынада, бейбітшілік құру басталды деді және Мұхаммед аспан ( «Miraj») көтерілгеннен, онда қасиетті «тасын», үстінен осы күмбез.

Осылайша, Иерусалимдегі ғибадатхана тауында Ислам қасиетті орындарына тұтас ауқымы бар. Бұл аймақтағы қыздырылған атмосфераның қарамастан, оған еврейлердің ғана бірнеше ондаған метр қабырға төлеймін жанында дұға, Контрасты қаласы.

Богородицы ғибадатхана

Енді ресми Богоматери Успен ғибадатханалар деп аталады Иерусалимдегі Құдайдың ғибадатханасы, қызықты тарихы және хаостық бар.

Ол епископ Жохан екінші астында 415 салынды. Ол деп аталды Византия насыбайгүл, болды «Әулие Сион». Ioanna Bogoslova айтуынша мұнда өмір сүрген және Пресвятой буынындағы. Ол бірінші қасиетті, кешкі Соңғы және Алғашқы өнім мейрамында елшілер туралы Киелі Рухтың снисхождения бөлігінде осы жерде салынған деп саналады.

Ол екі рет парсылар (жетінші ғасырда) талқандалып және мұсылман (он үшінші ғасыр). жергілікті тұрғындар қалпына келтірілді, содан кейін крестоносцы. Бірақ бүгінде аббатств бірі болып табылады монастырь, гүлденуі, ХІХ ғасырдың соңында келеді.

аумағында мұсылман әдетте көптеген ғасырлар кейін, Палестина үшін айтулы император Вильгельм II сапары барысында, бенедиктинцы бұйрығы Осман Сұлтан Абдул Хамид ІІ жүз жиырма мың алтын белгілері үшін жер бөлігін сатып алады.

Католик Орденінің неміс ағайынды әзірлеген бар сол уақытта жалықпайтын құрылыс басталады, бері. сәулетші Генри Ренара болды. Ол Аахен Каролингов соборында ұқсас шіркеу, салу жоспарлануда. Ол шеберлерінің Успен Богоматери ғибадатханалар Византия және қазіргі мұсылман элементтерін енгізді, құрылыста неміс дәстүр негізінде, атап өткен жөн.

Бүгін, осы қасиетті Қасиетті Жер неміс қоғамының иелігінде болып табылады. Оның президенті Кельн архиепископ.

Қасиетті храмдар өтемі

Жаратқан Иенің Иерусалимдегі киелі Temple атауларының көп, бірақ олар қалай болғанда да ой көрінісі болып табылады. қасиетті олар Құдайдың Ұлын бағанаға іл жерде тұр. ол жерде қайта тірілгеннен кейін. Бұл ғибадатханада, Қасиетті отты шыққан жыл сайынғы рәсімі бар.

зардап шеккен жерде орналастырыңыз, қайтыс және Христос Iisus қайта көтерілді, әрқашан сенушілер дәріптейтін болды. оның жады Тит Иерусалимді қиратты кейін, мен Адриана астында салынған храмдар Венера сайтында болмыстың бірнеше жылдан кейін жоғалған жоқ.

Тек 325 жылы, өмірде Flaviya Тамыз (Елена төңірегінде) деп аталды, ал канонизация кейін ол атындағы Рим императоры Константин Velikogo, анасы Апостолдар Helen тең, христиан шіркеуінің құрылысы басталды.

бір жыл бойы осы орын шіркеу құрылды. Ол келесі Макаров бастаған Бетлехем насыбайгүл салынды. склеп ғибадатхана-кесене - оның уақыт ішінде ол ғимараттар кешенін салынды. Бұл монументалды композиция бесінші ғасырға тиесілі атақты Madaba картасында, аталған атап өткен жөн.

Иерусалимде қиямет шіркеуі, император жеке қатысуымен Константин Velikogo тұсында освященном бірінші. Осы күні 335 жыл маңызды іс-шараны тойлау - храмдар, жаңартулар (26 қыркүйек).

Бұл туралы 1009 Халифа әл-Хаким ішінара ғимаратын жойып, меншік несториандық шіркеуін аударады атап өткен жөн. оқиғаның қауесет Батыс Еуропа жеткенде, осы Крест жорығы басты себептерінің бірі болды.
Он екінші ғасырдың ортасында Темплары ғибадатхана кешені қайта соғылды. Ғимараттың Romanesque стилі, біз төменде талқылаймыз маңындағы Жаңа Иерусалим храмының, бүгін көруге болады.

он алтыншы ғасырда жер сілкінісі айтарлықтай қасиетті көрінісін бүлдіріп. часовня ол бүгін сияқты, екенін, сәл төмен болды. Сонымен қатар, зардап шеккен Edicule жою. Ғимараттың қалпына келтіру францисканец монахтардың алып жатыр.

Қасиетті храмдар өтемі бүгін

Біз бұрын айтылғандай, Таяу Шығыстағы қажылық ең танымал орын Иерусалим болып табылады. (Суретте төмен орналасқан) храмдар өтемі Господня қасиетті күн сенушілердің миллиондаған тартады. Бұл жерде Қасиетті от түсіп жылы болды. Онлайн хабар тарату арналарын рәсіміне және ең болғанымен, көптеген адамдар өз көздерімен кереметін көреді.

тоғызыншы ғасырдың басында, ғибадатхана өрт болды және Анастасия бөлігін, және зардап шеккен Edicule зақым өртеп жіберді. Үй-жайлар тез қалпына, бірақ ғасыр өткен соң, ол шіркеу қалпына келтіру қажет деп айқын болды. соңғы штрих оң 2013 дейін созылып, сондықтан жұмыстың бірінші кезеңін аяқтау, Екінші дүниежүзілік соғыс кедергі.

жарты ғасыр, ол бүкіл кешенін астанасы қалпына келтіру, ротонда және күмбез жасалды.

Бүгін, ғибадатхана Иса Мәсіхтің (Calvary) распятие, табыт және оған жоғарыда ротондой (бар Құдай Ұлының денесін жатып қойма болды, бірақ ол көтерілген жоқ) сайты, және Апостолдар Елена және бірнеше шіркеулерге Тең Крест шіркеу, KATHOLIKON, шіркеудің табу кіреді.

Бүгін, ғибадатхана оның аумағына бөліседі және өз ғибадат сағат алты конфессиялардың өкілдері біріктіреді. Бұл, Эфиопия Копт католик, Сирия, грек православ және қамтиды армян шіркеулер.

Бір қызығы, келесі болып табылады. түрлі діндер арасындағы қақтығыстар ойластырылмаған салдарын болдырмау үшін мұсылман отбасында (Dzhude) ғибадатханаға кілті болып табылады, және есікті ашу ғана араб әр түрлі (Nuseybe) мүшесі бола алады. Бұл дәстүр 1192 жылы қайтып оралатын болды және осы күнге дейін еңбек сіңірген.

Жаңа Иерусалим монастырь

«Жаңа Иерусалим» ұзақ Мәскеу Князьдігіндегі көптеген билеушілерінің арманы болды. Борис Годунов Мәскеу қаласында құрылысы жоспарланған, бірақ оның жобасы орындалмаған қалды.

Ол Патриарх Nikon болды, онда жаңа Иерусалимдегі бірінші храмы. Ол 1656 жылы Палестинадағы қасиетті сайттар бүкіл кешенін көшіруге тиіс болатын ғибадатханалар, негізін қалады. Бүгін храмдар келесі шешу - Истра, Советская көшесі, 2 үй.

ғибадатхананың сайтында құрылысы басталғанға дейін Редькина ауылына және жақын орман орналасқан. нығайтты төбеден барысында, ағаштар кесіліп тасталды, және барлық топографиялық аты Евангелием өзгертілді. Сион, және Табор қазір бар Eleonskii төбелер. өзен Истра бұдан әрi Иордания ретінде белгілі болады. он жетiншi ғасырдың екінші жартысында салынған Воскресенский кафедралды соборында, Қасиетті табыт ғибадатханасының құрамын қайталайды.

патриарх Nikon бірінші ой бастап және кейіннен осы орын Алексей Михайлович арнайы келісімді ұнады. Дереккөздер ол соңғы бағышталу кезінде кешені «Жаңа Иерусалим» деп аталатын бірінші рет екенін атап.

Мұнда ол айтарлықтай Кітапхананың коллекциясын орналасқан, сондай-ақ мектеп оқушылары музыкалық және поэтикалық мектеп үйретті. Nikon ғибадатханалар Сөйтсе кейін кейбір жарамсыз енеді. Жағдайлары жер аударылғандар рубасы шәкірті болды Федор Алексеевич, билікке келгенге бері айтарлықтай жақсарды.

Осылайша, бүгін біз Иерусалим ең атақты ғибадатхана кешендері кейбір виртуалды тур бойынша сіздермен аралады, сондай-ақ қала маңындағы Жаңа Иерусалим храмы болып қайтты.

Сізге сәттілік, құрметті оқырмандар! қызықты - Сіздің тәжірибесі жарқын болуы, және саяхат болсын.