Гент мерекесі: алтар оқиғасы және фото

Бельгияның Гент қаласындағы Баво қаласының соборы өзінің алтарымен - әлемдегі ең атақты ренессанстың кескіндеме өнерінің арқасында фламандиялық суретші Ян Ван Эйктің орындауында әлемге әйгілі болды. Екі жүз елу сегіз адам бейнесі бар жиырма төрт панельден тұратын Гент алтарі өзінің дәуірінің ең ұлы туындыларының бірі ретінде әлемдік өнер тарихына кірді.

Ағайынды суретшілер

Гент мерекесінің тарихы 1417 жылы Гент қаласының бай тұрғыны Жоз Вадеттің екі ағайыны - суретшілер Хюберт пен Ян Ван Эйктің үй шіркеуі үшін бұйрығымен басталды, кейіннен осы шедевр орналасқан Собор Бованның соборы болды. Құжаттардан тұтынушы мен оның әйелі Изабелла Борлют өмір бойы бірге өмір сүріп келе жатқанда, өлімнен кейін қайтыс болғаннан кейін олардың жандарын дұға ету үшін ешкім дұға етпейтінін біледі, олар осындай мол сыймен дұғалардың болмауын толтыруға тырысады.

Тарихшылар мен көркемөнершілердің пікірі бойынша, үлкен ағасы - Хюберт жұмысқа тек бастапқы кезеңде қатысқан, сондықтан үлкен жұмыстың авторы дерлік өзінің кіші інісі Янға ғана қатысты. Оның өмірі туралы ақпарат өте сирек. Ол Солтүстік Нидерландыдағы Maaseik қаласында дүниеге келгені белгілі, бірақ 1385-1390 жж. Болатындығына сенгендіктен, нақты өмірбаяншылардың атын айту қиын.

Мақаланың басында өзіндік портреті ұсынылған Ян Ван Эйк үлкен ағасы Хюбертпен сурет салуды үйренді және 1426 жылы қайтыс болғанға дейін онымен бірге жұмыс істеді. Оның тәлімгері оның үздік замандастарының арасында жақсы жетістіктерге ие екенін біледі, бірақ ең жақсы суретшілердің бірі ретінде, бірақ біз оның жұмыстарын соттай алмаймыз, өйткені олардың ешқайсысы біздің күндерімізге дейін аман қалған жоқ. Янға келер болсақ, оның талантын сол уақыттағы ең бай қайырымды адамы - Бургундия билеушісі Филипп II бағалаған. Ол оны сот орындаушысы етіп қойып, бай роялтиге жете алмады. Ян Ван Эйк 1441 жылы бір дерек көзге сай өмірден, ал 1442 жылы басқа адамдарға байланысты өмірден өтті. Ол Жоэ Виидт өзінің туған Гентіне пайда әкелгіңіз келгенін қалады.

Jan van Eyck: Гент мерекесі. Сипаттама

Сол құрбандық алаңы кішігірім, яғни екі жағында боялған бөлек панельдерден тұратын үлкен бүктеме. Жоба оны ашық және жабық түрде қарауға мүмкіндік береді. Оның жалпы биіктігі үш жарым, ал ені бес метр. Бұл әсерлі құрылыс бір тоннадан асады.

Алтарьдың және оның орталық бөлігінің есіктерінде бейнеленген сахналар - олар католиктермен түсіндірілген түрдегі інжіл тарихының сериясы. Көрермен алдында Адамның құлдырауынан бастап, құрбандық өлімі мен Тоқтыға табынумен аяқталатын Көне Келісім және Жаңа өсиет суреттері пайда болады. Жалпы құрамда тапсырыс берушінің және оның әйелідің шынайы орындалатын портреттері де бар.

Бұл мақалада бейнеленген Гент мерекесі - өте күрделі құрылыс. Жоғарғы орталық бөлігінде Тақтың үстінде отырған Әкесі Құдай бейнесі бейнеленген. Ол діни қызметкердің қызыл күрсіндісі және папа тиара киеді . Алтын таспаның кеудесін безендіріп, «Сабаот» сөзін оқуға болады - бұл Әлемнің Жаратушысы Құдайдың аты. Оның жағында Мария Мәриямның және Иоанн шомылдыру рәсімінен өтетін тұлғалар бейнеленген. Осы деңгейде одан әрі періштелер музыкалық аспаптарды ойнап, ақырында, шеттерінде - Адам мен Хауаның жалаңаш фигуралары бейнеленген.

Төменгі жағында Иса Мәсіхті бейнелейтін Қасиетті Тоқтыға табыну көрінісі. Төрт жағынан оған кейінгі кезеңде Құдайды дәріптеген Киелі жазбалар мен қасиетті адамдардан тұратын шерулер жіберілді. Олардың ішінде пайғамбарлардың, елшілердің, ұлы шахидтердің және тіпті Виржилдің ақындары оңай көрінеді. Төменгі қатардағы бүйірлік клапандар да қасиетті шерулердің бейнелері арқылы жабылған.

Таңбалардың шынайы көрінісі

Гент құрылысы, оның құрылу тарихы жеке тәртіппен байланысты, сол жылдар дәстүрі бойынша, оның панельдерінде және ақшасы пайда болған адамдардың бейнесін сақтап қалды. Бұл Иос Вадеттің және оның әйелі Изабелла Борлуттың портреттері, көрермен оларды жабық жабылған кезде ғана көретін етіп жазылған. Екі сурет де, басқа да сандар таңқаларлық реализммен орындалады және тірі адамдар портреттеріне кезігетінімізге күмәнданбайды.

Айта кету керек, Ян Ван Эйктің барлық шығармаларында және бүгінгі күні олар жүзден аса белгілі, атап айтқанда, макрофото көмегімен жасалған репродукцияға ерекше назар аударатын бөлшектерді мұқият ойластырып жатқанын атап өту керек. Гент құрбандық маңында бұл туралы жарқын мысал келтіре алады. Жоханның баптистерінің санын қарастырып, қолында ұстап тұрған кітаптың оның беттерінде жеке әріптерді бөлшектеу қиын емес екеніне көз жеткізу үшін жеткілікті. Белгілі болғандай, суретші, он алты жасында ағасы қайтыс болғаннан кейін, онымен жасаған Гент алтарының үзінділерін тазартады және толықтырады (1426-1442). Ян Ван Эйк, бұл жұмыс оның дәуірінің үздік суретшілерінің дәрежесіне әкелді.

Жоқ, теңдесі жоқ оқиға

Ян Ван Эйктің Гент мейрамханасында сюжетте бір керемет серияны түсіру мүмкін болмақ. Зерттеушілердің айтуынша, алты жүз жылдық шедеврдің тарихы он үш қылмыспен байланысты болған. Ол бірнеше рет ұрланған, жасырын түрде және ашық түрде экспорттап, сатуға, беруге, өртеуге және жарылуға тырысты. Ол мұражайларға қойылып, жасырын жасырынған. Бірақ, тағдырдың бәрі сыналғаннан кейін, ол өз туған Гент қаласында, ол әлі күнге дейін қалады, оның бомбаның шеңбері еді.

Діни соғыс дәуірі

1432 жылы құрбандық шалатын орынның жұмысы аяқталған соң, ол жиырма сегіз жыл тынығып, шіркеу қызметкерлері арасында діни сезімдерді қоздырды. Бірақ 1460 жылы шағын және осы уақытқа дейін тыныш Флендерлер католиктер мен протестанттар арасындағы қанды шайқастар алаңына айналды, олар қайшылықсыз күреске кірді.

Бұл соғыста жеңіске қарсы протестанттар жеңіске жетті, ол құрбан үшін алғашқы сынақ болды. Шын мәнінде, Кальвиннің ізбасарлары - ыстық инсандар, ал қаланы басып алып, католик шіркеуін шіркей бастады, барлық діни кескіндерді, соның ішінде картиналар мен мүсіндерді де жойды. Алтарь уақытша бөлшектелгендіктен және собордағы мұнараның ішіне үш жыл бойы сақталып қалғандықтан ғана сақталды.

Құмарлықтар басылып, вандализм толқыны басталған кезде, жеңімпаздар Гент құрбандық үстелін тауып алып, британдықтар берген әскери көмек үшін ризашылықпен Королева Елизаветаға тапсырды. Мажбурлық иммиграциядан кейін, қалдық Хос Вадеттің мұрагерлері тек қана католиктер арасында ғана емес, діни қарсыластар арасында да ықпалды адамдар болғандықтан ғана құтқарылды.

Олар үлкен қиындыққа ұшырап, осы кәсіпорынға кедергі келтірді. Англияда алтарь келмеді, бірақ оны соборда сақтап қалу үшін Calvinists рұқсат бермеді. Нәтижесінде, компромисс бөліктерге бөлініп, қалалық ғимаратты картиналар жиынтығы ретінде безендірді, ол қауіпсіздікті қамтамасыз ететіндіктен, оған ең жақсы нұсқа болды.

1581 жылы Гентте діни негіздер бойынша қан төгіп, қайтадан басталды, бірақ бұл жолы әскери протестанттарға деген әскери жеңіс өзгерді. Солтүстік Голландиядан айырмашылығы Фландрия католик болды. Осы іс-шараның арқасында Ян Ван Эйктің Гент мерекесі өз орнына қайта оралды. Бұл жолы ол екі жүз жыл бойы Гентті бүкіл Еуропа бойынша саяхатқа шыққан Австрия императоры Жозеф II келгенше бұзбады.

Хасан мінезі

Бұл қырық жастағы, қартайған адамның ешқайсысы да қорқынышты және екіжүзді адам еді. Оның мінез-құлқы Адам мен Хауаның жалаңаш фигураларының көзімен болды. Осындай жоғары моралистпен қарым-қатынасты бұзбау үшін, бұрынғы иесінің мұрагерлерінің үйіне беймәлім бейнелер салынған есіктер жойылды.

Айтпақшы, алға қарай жүгіре отырып, 1865 жылы жоғары деңгейдегі шенеуніктердің арасында моральдық тағы бір жеңімпаз болды. Оның өтініші бойынша Адам ата мен Хауаның бұрынғы суреттері жаңа адамдармен алмастырылды, оларда адамзат ата-бабалары аюға ұқсас кейбір мұқабалармен киінген.

Наполеонның көңілін қалдырды

1792 жылы Генттің құрбандық ошағына тағы бір құлдырау түсті. Хостес қаладан кейін Наполеониялық сарбаздар мұны әдейі бұзып, орталық бөліктерді Парижге жіберді, онда олар Луврде қойылды. Оларды көрген Наполеон қуанып, толық жиынтығы болуды қалады.

Дегенмен, осы уақыт ішінде саяси жағдай өзгерді, және оған шағымданған шетелде ештеңе жасай алмады. Содан соң ол Генттің билігін Рубенстің бірнеше суреттерін құрбандық алаңының жетіспейтін бөліктеріне ұсынды, бірақ бас тартты. Бұл дұрыс шешім, өйткені 1815 жылы Наполеонның құлағаннан кейін, құрбандық үстелінің ұрланған бөліктері Әулие Баво соборында өз орындарына оралды.

Собор Викардың күнәсі

Бірақ бұл тіпті оның сәтсіздікке аяқталды. Оларға собордың вице-президенті жаңа серпін берді. Бұл діни қызметкер Құдайдың сегізінші өсиетінен «ұрлық жасамаңдар» деген мәселені анық көрді. Азғындыққа ұшырап, ол кейбір тақтайшаларды ұрлап, оларды Нювехосқа сатты, ол коллектор Соллимен бірге оларды Пруссияның патшасы Фредерик Уильям III-ге жіберді және ол Қайзер мұражайында ұрланған заттарды ашудан тартынбады.

Бірінші дүниежүзілік соғыстың басында немістер Бельгияға кіріп, Гент қаласындағы құрбандықтың қалған бөліктерін іздеуге кірісті. Бақытымызға орай, жоспарланған қарақшылық Әулие Бавон соборының ван-ден Хайнин канонына жол бермеді. Төрт ассистентпен бірге ол Гент құрбандық орнын бұзып, оны 1918 жылға дейін сақтап қалды. Соғыс соңында Версальмен жасалған шарттың негізінде ұрланған ар-намыс Пруссиялық патша сатып алған заңды орындарына қайтарылды.

Айырбасты шығындар

Бірақ әрқашан приключение соншалықты қауіпсіз аяқталды. Келесі ұрлық 1934 жылы орын алды. Содан кейін, жасырын жағдайларда, әділ төрешілердің шеруі бейнеленген құрбандық шатыры жоғалып кетті. 11 сәуірде болған және жеті жарым айдан кейін қайтыс болған жерінде жатқан Гент Арсен Кудертердің құрметті тұрғыны ұрлық жасағанына өкініп, ұрланған адамды ұстап алған орынға нұсқады. Алайда, бұл кэш бос болды. Жоғалғанды табу мүмкін болмады, ал жоғалған бөлігі жақында суретші Ван дер Фекеннің көшірмесімен ауыстырылды.

Қасірет шегіне дейін

Бірақ оның тарихындағы ең стресстік кезең Екінші Дүниежүзілік соғыстың жылдарымен байланысты. Бельгиялық фашистер Гитлерді лайықты сыйлықпен таныстырғысы келді. Кейбір ойлардан кейін, өз қаласына Ян Ван Эйкті безендірген бірдей шедевр беру туралы шешім қабылданды. Гент құрбаны қайтадан бөлшектелген және Францияға жүк көліктерімен тасымалданып, ол біраз уақыт бойы П.А. құлында сақталған.

1942 жылдың қыркүйек айында неміс командирі шыдамсыздық танытып, құрбандық шалатын орындарды беруді жылдамдатуды талап етті. Осы мақсатта оны Парижге алып барады, сол кезде Германияға жөнелтуге арналған мұражай қазыналарының үлкен пакеті аяқталды. Экспонаттардың бір бөлігі Гитлердің Линцтегі мұражайына, ал екіншісі Херингтің жеке коллекцияларына арналған. Құрбандық Баварияға көшірілді және Нейшванштайна құлыпына орналастырылды .

Онда ол соғыстың аяғына дейін, 1945 жылға дейін неміс командасы Зальцбургтегі қалдырылған шахталарда көркем қазыналарды жерлеу туралы шешім қабылдады. Осы мақсатта өнер туындылары бар жәшіктер және олардың арасында Гент алтарясы орналасқан жер асты терең жерленген. Алайда, көктемде, Үшінші рейхтің ыдырауы сөзсіз болды, Розенбергтің штаб-пәтерінен оларды жою үшін бұйрық шығарылды.

Жарылысқа бірнеше минут қалғанда жүздеген шедеврлердің тағдыры шешілді, ал тамаша операциядан кейін австриялық партизандар ұстады. Олардың ерліктері арқасында көне шеберлердің көптеген картиналары құтқарылды, олардың ішінде Ян Ван Эйк атты суретшінің ұрпақтары. Гент мерекесі, керемет түрде өлімнен құтылып, Мюнхенге әкелініп, Гент қаласына аттанды. Алайда, ол 1986 жылы қырық жыл өткен соң, Бавон соборында өзінің лайықты орнын алды.

Қалалық мұражай

Бельгияның салыстырмалы түрде кішкентай Гент қаласы бүгін екі ұлы суретшінің аты-жөнін дәріптеді: Шарль де Костер, оның өлмейтін «Till Eulenspiegel» және Генетт алтарын құрған Ян Ван Экк. Бұл еңбектің көркемдік мағынасы туралы еңбектерінің сипаттамасын барлық жолсілтемелерде табуға болады.

Парижден кейінгі 16-шы ғасырға дейін Парижден кейінгі екінші ірі қала болған Гент, қазірдің өзінде маңыздылығын жоғалтты. Оның халқы - 240 мың адам. Осылайша, бельгиялықтар қаланың мұражай-мұражайында қалыптасқан имиджін сақтап, ғасырлар бойы аман-есен айналысатын, алтарьдың қауіптілігін, сондай-ақ қаланың бейнелеу өнерінің мұражайында қойылған түрлі дәуірлердің суретшілерінің шығармаларын сақтауға тырысады.