Ақындық білдіру және азаматтық ерлік Валерий Патрушев Сызықты

Туралы поэтикалық шығармашылық Валерия Патрушев

Мен сені көрдім, бұл айтуға ...

Сократ

ақын шығармаларымен танысу - әрқашан оның ішкі әлемі мен ол аңдамай оның өлеңдер ашады авторлық сәйкестілік, ең маңызды қырлары танысуға мүмкіндік болып табылады. поэтикалық жұмыс жасағаннан кейін, ол әрқашан Дақсыз өлең өзі барлық қояды - және өмірлік тәжірибе, және максималды оқырманға өз жанын қойылмауын бар, олардың барлық дағдылар мен ептіліктер білімдерін - ол өмір сүреді, бұл барлық - сезімдер, эмоциялар, ауыру пен қуаныш, өмірге көзқарасы мен оны әсер оқиғалар. «Өз жанының қорықпай есікті ашты ...» - оның оқырман қазіргі орыс ақыны Валерий Константинович Патрушев мойындайды. : Айнадағы ақынның жүрек әрбір поэмасы рухани толықтығы мен тереңдігі, авторлық дүниетаным, оның көрнекті тұлғаны жан-жақты, оқырманға айтары бар ақыл шебері, жаны және назарында жомарт көрініс ретінде

Мен әдетте жеткілікті болашағы жоқ,:
Мен тереңірек алуға қажет заттарды мәні
жету үшін кішкентай атомға,
бастапқы тұқым табу үшін.

Кейде біздің нәзік өмірін көріп,
Мен адам мінез-құлық бастауында іздеп жүрмін:
CAD тамыры, қорқақ, сволочь қайда?
Мен соңына дейін оларды түсінемін ретінде?

Ол өлең оқырман Патрушев өз ойлары «Мен, әдетте, жеткілікті болашағы жоқ, ...» акцияларының (2010). Ол жеке, сондай-ақ, әлеуметтік өмір ғана емес, шығармашылық Валерия Патрушев негізгі болып табылады, кез келген құбылыстың ашу үшін заттар мен себептері мәнін түсіну болып табылады. оның жеке Бұл функция әрбір лымдық тереңдігін және кезектен тыс тартымдылығын береді. «Mad World» түсіну және барлық түпкі себебі жету авторлық ниет, осы желілерінде көрсетіледі:

Мен Crazy әлемді түсіну келеді
Мен қызығушылықпен фактісін іздеген -

Және толып пәтер шу,
Және орман тиесілі үнсіз,
Және тіпті жаңбыр шағын құлдырауына ...

Бұл қысқа өту, ол ғана емес, көрініс табады «бастапқы олжалар астық», сонымен қатар, оның ой, іздеу және оқырманды табады бөлісуге оның қажеттілігі бүкіл ақынның жеке басын бар.

поэтикалық сөз - арнайы сөз. адам жанының мүмкін емес лабиринты, турнике бар және шырындар жұтып әсерлерімен, сезімдерімен және осы адамның тән тәжірибе толтырылған жүрек, ұрып өмір сүріп, әлемнің қабылдау оның жеке ерекшеліктеріне орай, ақындық сөз бірегей шығармашылық қуаты мен тереңдігі алады. Ол болып - тірі!

еріксіз Жолдың Mihaila Yurevicha Лермонтов (1814-1841) еске - - орыс ақыны Валерия Патрушев өлеңдері «тірі және оларға түсініксіз қасиетті прелесть тыныс созвучие сөзбен рақымы қуаты болып табылады», оқырман жүрегіне әсер ететін, ерекше сыйлық-зондтау сөздерді олардың шынайылық пара , жазушы, драматург және суретші. Патрушев оның поэзиясы және даралық береді әлемнің сөз көзқарасы өтетін осындай таңғажайып үні мен ескертулер, болып табылады. ақын сезімін және көңіл-күй, ақындық нысаны мен мазмұны органикалық үйлесуі, ырғақты өз ойларын білдіруге қабілетін толық жанды, мәнерлеп сөз, - осының бәрі бірге Валерий Патрушев жұмысына тәуелсіз болуы және айқын архитектуралық стилі бар мүмкіндік береді.

«Көп өнер қарағанда талант.» Орыс ақын, драматург, әдебиеттанушы, аудармашы, Валерий Константиновичтің поэзиясының - Сондықтан, Павел Александрович Katenin айтуынша (1792-1853) болып табылады Әрбір Патрушев поэмасы өз шеберліктерін, қазіргі заманғы өмірдің түрлі құбылыстар туралы поэтикалық түрде өз ойларын білдіруге өз қабілетін ғана емес, бірақ сол уақытта ақынның өзі сипаты, оның жеке басын, оның жеке ғана емес көрінеді , адам қасиеттерін және, ең алдымен, болып жатқан, оның көзқарасын .

Ерекше назар азаматтық-патриоттық ән мәтіндері тартады. өлең оларға көтерілген Тақырыптар, ойлар, жақын және көптеген оқырмандар мен жас және аға буын қымбат, олар өз елінің азаматы ретінде, осы күні өзектілігін, қызықты Валерия көрсетеді. сондықтан жүрек әсер етеді және қандай ақын үнсіз азаматтық ар-ұжданы бола алмайды, бұл факт, бұл - бізге әрбір сондықтан қоғамдағы адамгершілік принциптерін рухани және күзінде болмауы және, - ең сезімтал субъектілерінің бірі, көбінесе өлең Патрушев жүреді. Мысалы, өлең «Біз кір табыс дайын ...» (2012) келесі жолдарды бар:

Біз балшық табыс дайын,
Ал ертең - Бүгінгі күні қарағанда тереңірек.
Біз Фюссинг, таңдай,
Қайда және қайда тиімді қайтарады.

Танымал? Өкінішке орай, біз бұл ұмытып, маңыздылық көбірек тиеген «тек нанмен өмір сүрмейді.» Ол сол өлең Патрушев ескертті ол, материалдық заттар мен рухани қадағалаусыз осындай разнузданно ашқарақтық қайғылы әкелуі мүмкін, бұл қорқынышты: «таныс бейбітшілік қанды соғыс шетін polyhnet кезде өмір inoyu көрінеді.» ерлер жүректен рухани жоқтығы негізінде толық гүлденуі гүлі бар инфекцияның өлімге вирус ретінде ашкөздік пен өзімшілдік. Өткір Хирург ның скальпель ретінде ақындық сөз жеткіліктігін, шебер бізге неге барлық себебін көрсете отырып, біздің өміріміздің өзекті мәселелерін ашады «тырысып орденінің қазір барлық жерде салтанатты мерзко және подлость». ақын, сіз, науқас менің елім қандай «, оның өлеңдері бірінде сұрайды? Сіз не «(1992) және бір рет деп аталады, қазіргі уақытта және біздің әлем туралы ойлау» қандай ауруы ауру болып табылады, барлық ықтимал әлемнің үздік, шаршаған емес, Толығырақ мен жүрегі «Патрушев ауыру өлең дейді» ... «(2012):

... нәрсе болды лармен
маған осы «барлық әлемнің үздік.» атты

Стонать, парад суға батып кетті
пышақтар жасырып гүлдер ...
өтірікке шындық қатысы
әлдеқайда нашар өтірік ашыңыз.

Mansions Жоғарыда храмдар,
және су сияқты құяды қан ...
есту жоқ ар-ождан азабы,
еш жанкештілікпен rvomsya.

мақтаулы тонна Ал жалған ноталар,
және көгермейді ЖОЖ иістерді ...

осы сызықтардың ... көшіру. «Өмір емес, және кітап сөрелері бар болып табылатын туралы Epiphany келді», - ақын шындық оның пайымдауы болып табылады дейді. «Ішіндегі» деп аталатын заманауи өмірдің терең білу және түсіну, оған біздің заманымыздың танымал белгілерін әшкерелеуге, осы өлең осындай қатал және жойылатын сөздер көтеріп, және оқырман жүрегінде сана жауап ауыруы өте тұңғиығына еніп және өздерінің куәліктерімен оглушить көмектесті Аян. Владимир Soloukhina сөздер (1924-1977) - орыс кеңестік ақын және «... табылған сөз жалғыздық дәрежесі талант ғана шара болып табылады ...» деп жазушы, тек онымен жасаған жұмыстар сол «сөз» таба Валерия Патрушев талант бөлектеу.

«Әлемнің игіліктер жолындағы бассыз бәсекеде» кем емес қорқынышты шындық оқырман Патрушев және өлең ашылады «тайғақ иілу қосу үшін қалай ...», бұл не көрсететін «игіліктер жолындағы бассыз бәсекеде әлемдік, ұрылар-қаптардағы кең қолданыс тауарлары билік және ешқандай жарақат жан құтқару ол.» Сондықтан азғындық пен руханияттың жоқтығынан бұл жабайы оргии кінәлі кім? поэмасы «кінәсін» (2011), ақын бөлігінде жауап береді: «кінәсі - шахта, сенің дабыл сағат біз үнсіз қалды, бұл ...». бұрмалаушы айна сияқты, жылы «тұйық шеңбер» осы шексіз метан тоқтату қалай көрсетеді:

билік Crazy лақтыру,
MAD пайғамбарлар мен мәсіхтер,
өлтірген, ұрылар мен барлық түрлерін ұрылар
әлемде және Ресейде Crazy оргия.
Әл-ауқат иісі Crazy итермелеуі,
және ол әділетсіз қарағанда, оңай ...

поэмасын үзінділер «Ал, бәлкім, әлемдік ақыл кетті ...» (2011), ақын, сумасшествием «қатыгез әлемі» тақырыбын жалғастыра отырып, басты мәселе адам жанының өмірінің сақтау анықталады:

қорқынышты әділетсіз жолмен жағдайында
Novi MAD сақталған жан ретінде?
Яғни, біз ақыл оралады докторы,
пайғамбар Madness тоқтату?

Жауап: Сіз тек сіздің ар-«айқай-шу надан тыныш дауыс үшін естуге» мүмкіндігі болу үшін өзіңіз оған іздеңіз баруға керек, бұл жай бетінде болып табылады және алыс қажет емес, таңқаларлық қарапайым болып табылады. Яғни ар-ұждан «себеп қалпына келтіру болады» және пайғамбар «Madness тоқтату», содан кейін бізге қайтадан «жараланған жан жандандырып, оларға аспаннан дауыс қайтадан дыбыс бастайды» деп дәрігер - үміт бізге ренжіп қандай өлең «атты ақын дейді, бұл приглушенным ... «(2011).

азаматтық-патриоттық бағдар барлық жұмыстарды тән ерекшелігі ақындық білдіру және азаматтық ерлік V.Patrusheva тікелей болып табылады. оның барлық алуан ақын ретінде, ол өмірдің нақты проблемаларын біледі және әлдеқайда тереңірек және одан әрі көреді, түсіну және сезінуге өмір өлшеусіз орташа адам қарағанда жақсы. Оның өлең «біз қырып той ұйымдастыруға үйренген» деген байқамайды «Біз қайта-қайта ... гей қозу» (2011) Валерий К., оның оқырмандарына ашады өмірлік бағана мен негіздерін жою бойынша біздің бейсаналық қалауы кепілге. Бұл патологиялық тілегі патша режимін құлатуға Совет Одағы құлағаннан 1990, соңғы оқиғаларға дейін болды 1917, Қазан төңкерісінен бастап, қайталанады ұмтылады. Сіз бұдан бұрын да тарихында мұндай мысалдар әлдеқайда табуға болады деп қарасаңыз. Бұл шағын, бірақ өлең мазмұнына өте сыйымды, Патрушев сұрақ бәріміз сұрайды: «? Болғанда, біз жігіттер салу үйрену» Сұрақ өйткені, метафизикалық ретінде тікелей соншалықты көп емес «емес, біз Құдай белгіленген бір ұшқын бар бекер.» Тағы да, жауап өзіміз іздеу керек: біз ішкі рухани мемлекеттік, қандай - бұл біздің қоғам болып табылады. Ол адам өмірінің тұтас сипатын анықтайды ақыл ішкі мемлекеттік болып табылады. : Өкінішке орай, «... және бүгін біз» және біздің қоғам өзгерді, - рухани, біз өзгереміз

... ретінде парсы Macabre қуыршақтар,
қайда MAD және басы мен аяғы,
Ар-намыс жезөкшелер қайда талқылауы
және ар-ождан - жосықсыз кәсіпкер,
Қарақшылардан өздері үшін заңдарды істеп, онда
және шындыққа - жоқ үлесі және ешқандай аула,
миллиондаған адамдардың ұрлап кім қайда,
стендтер атышулы алақайлап: «Stop ұры!»
онда махаббат - аң аулау жоқ жай ғана бизнес ...

О, қандай күшті, терең сезініп, «тек» деген сөздер оның жан V.Patrushev табылған! өлең «Дон Кихот» (2010), автор сөзбе орын жоқ, онда шыдатпас осы есептеу «ғасыр-Huckster» алақайлап «ар-ождан, қадiр-қасиетiне және абырой.» өмірдің моральдық және рухани бағдар жоғалту, сондықтан тщеславие, ашкөздік, қызғаныш, мақтаныш, ашкөздік, дұшпандық және өшпенділік «шоу іске»: Ал себебі бірдей. Ал әлі ақын біздің рухани жаңғыруының үміт білдіріп:

бұрын Жаңа соқалар түзету кемшіліктерді,
Әлемдік шам жамандық ойын қажеті жоқ екенін түсінуге болады.
Біреу қайтадан ескі құрышы табасыз
және тот Ежелгі қылыш тазартуға.

Бізге рухани ауру көрсету бостандық отырып, автор, өйткені ақын «халқының рухани мәдениетінің ұсынушыға және жасампаз» деген классикалық совет поэзиясының Mihaila Vasilevicha Исаковского (1900-1973) сөздері, сенімді, Валерий Константинович Патрушев жатқызуға болады қазіргі заманғы, оның жұмысына қоғам, және осы аурулардың себептерін, олардың аттары, және білім себептерін көруге көмектеседі - сауығу тікелей жолы. «Себебін іздейді, ол, тергеу билеушісі болып және тергеу іздеушінің себептері жатады» деп қазіргі орыс философы және aphorist T.Travnika туралы Aphoristic мәлімдемеде оның авторлық ниеті үлкен мазмұны мен тереңдігін көрсету үшін шағын поэтикалық түрде ақындық шеберлігі Валерия Патрушев керемет өрнек болып табылады.

Көріністің тарихи тұрғыдан өте қызықты дастан «Оң Shore» (1989), деп аталады ақын «сәл өлең». Мұнда автор символикалық жақындауға Ресей қоғамның мәңгілік тілегі идеясын білдіруге «мейірімділік пен капиталдың оң банк». Поэтикалық бейнелері ладью (тұтастай ел), (көшбасшылары мен «рульдік») басқару, және бұл жұмысқа олардың гребцов (адам), үлкен анықтығы және ең жақсы жолы біздің еліміздің даму кезеңдердің, сонымен қатар билеушілердің танымал мүмкіндіктерін ғана емес беріледі, осы күнге дейін сталиндік штурвалом тұрған. «Поэтикалық сурет - бұл әрқашан мағынасы аудармасы болып табылады», - Федерико поэзия көркем бейнесі маңыздылығын Гарсия Лорки испан ақын және драматург - (1898-1936). Объективті және қарапайым адамдардың, оның қолдады «кезеңдері, күндер, күні ретінде, бұл жерде» визуализацияланған «ауруы мен қан, және тер,» Патрушев жағу мәселесін, және қызықты ғана емес, өзі, сондай-ақ осы күнге дейін оқырмандардың кең ауқымды көтереді. Біздің Құдайымыз сақталған ел-соңды көптен күткен жағалауында келуге үмітпен, уақыт және кеңістікте өз жолын жалғастырады:

басқа штурвалом жайғасып,
сондай-ақ, жол ... жолы қандай?
жоқ құқық бұзушылық балағат сөз үшін ештеңе жоқ,
бәрі bylem барды емес, дегенмен.
Қандай жерде жағалау - қараңыз,
және әлі ... әлі - желкенді,
емес билік үшін емес, атақ үшін,
емес, басқа Accolade үшін.

Жағажай Оң, Оң жағалау,
менің көптен күткен жағалауы.

Жіті әлеуметтік мазмұны мен ауыртып жан жұмысты ранив «Воронов туған жері астам ...» (2003). Онда ақын қарапайым адам, бірақ «ғана өледі» болып табылады еркіндік бұрмаланған түсіністік тоқтаусыз «Воронов қарағанда нашар бюрократиялық Ұрының хост,» туралы ашық сөйлейді, бірақ ұрылар үшін - «тек ұрлап, бірақ үйге сату» билік алдамшы идеялар арасында жазатайым бақ, қазу «,» жауап келеке-мазақ етіп, қашан дөрекі Лингвистикалық кезде үй Воронов жұлып алақайлап астам ... үнсіз «және бақыт,» көптен күткен оң жағалауында «және барлық қарамастан есептейді қарапайым адамдардың шыдамдылық, бұл ол нан «... балаларды өседі, өседі . Сондықтан, тағы да әрқайсымыз ар сұрақтар қояды:

Кезде voryu беруге қарсылық болады?
Егер аузы Vrana Shut қашан?

Әсерлі оның тереңдігі мен рәмізі дастан «Пимена» (2006) болып табылады:

Мен - Пимен.

қорқынышты уақыт
менің ашық хаттар.
Мен қоспай, азайту емес жатырмын
оның ақыл--
ақыл демалысына ұрпақтары
оң және неге кім соттау үшін ..?

Әсіресе аяттар өлең мата тәрізді, сонымен қатар өнімнің бүкіл энергияның ырғағы орнату ғана емес, жасау қысқа күшті сөз тіркестерін болып табылады. Бірақ ең бастысы - басқа. Патрушев философиялық түсіну және өте дәл және анық Пимен, қазіргі өмірдің ең толық көрініс береді шындық авторлық пайымын символдық бейнесі салып отырып, қазіргі заманның поэтикалық түрінде білдіруге мүмкіндігі болуы үшін алды. өнер сурет Пимена Патрушев бұл өлең өз ойларын білдіруге таңдады Неге?

Шын мәнінде Пимена жылы - ежелгі монахы және қайғылы Александра Sergeevicha Пушкин-ның «Борис Годунов» (1825), Чудове ғибадатханалар монах-шежіреші, жас монах кімге астында «момын әрі кішіпейіл ер адам,» орталық сипаттағы имиджін жалпылама Григорий Otrepev, болашақ Үміткер. Александр Пушкиннің Бұл кескін үшін материалдық (1799-1837) - орыс жазушысы, ақын, тарихшы, сондай-ақ эпистолярных және hagiographic әдебиет XVI-ның - ұлы орыс ақыны, Николай Mihaylovicha Karamzina (1766-1826) «Ресей мемлекетінің тарихы» алынған ғасыр. Пушкин Пимен табиғаты оның өнертабысы емес екенін былай деп жазды: «Бұл қасиеттер біздің ескі шежіресіндегі мені жаулап алып келді». тек Углич өтті қайғылы, және кім царевич Дмитрий өлтірілді өз көздерімен көрген біледі таңбалар куә арасында Пимен әңгіме. Яғни, бұл тарихи егжей-тегжейлі негізделген неге болып табылады, және барлық уақытта тарихын қайта жазу қалай білмей, Патрушев өлең Пимена қорытынды сөз тіркесінің аузына қояды: «Бірақ, жазбаның атын мадақтай асыққан: ақиқат Пимена біледі.»

ақын, «поэзия тапшы желілерін дәуірін оқыту», Пимен ретінде - - монах-жылнамашы, мұқият тарихын біледі адам өлең және инновациялар Патрушев рәміздері Бұл өлең ақын ғана емес, тарихи факт сипаттайды, бірақ негізгі назар аударады, бұл объективті, бұл іс жүзінде біздің еліміздің поэтикалық тарихы жасайды, оның шығармаларында Ресеймен шындығында барлық болып жатқан (жазбалар) ұрпақтары береді. Тағы бір символы Пимен атынан жасырын - грекше «Бақташыны», дегенді білдіреді «бақташы».

жыл бойы, Валерий К. ақынның жүрегін әсер етті өткен және қазіргі барлық тарихи оқиғалардың поэтикалық «шежіресі» әкеледі. Мысалы, өлең «16 Қазан 1793» (2000), монархы жылғы Францияда нәтижесінде XVIII ғасырдың аяғында пайда болған француз революциясының тақырыбына авторы ғана емес апелляциялық, ұраны болды еркін және тең азаматтардың республикаға айналды: «Freedom, теңдік, бауырластық «, сондай-ақ тағдыр 16 қазан 1793 помост болды австриялық Archduchess дүниеге Франция Королевасы Marii Antuanetty, орындау тарихи факт сипаттайды. Бірақ «тағынан төмен көтерілуге виселицы дейін, ол үшін болды» - бұл таңғажайып жаңалық V.Patrushevym сипатталған оқиғалардың авторлық қайғылы күшейтеді. барлық қорқынышты тарихи сурет оқырмандарының қиял құрылған жарқын көркем «дейін ормандарды үшін» суреттер және «төмен тағынан», жалпы ақындық көзқарасы көрсететін өлең идеологиялық мазмұнын байытып және оқырман жанын әсер қуатты құралдары бар. Бұл терең алыс бұзуға мүмкін емес!

өлең атауы «Сталин» (2009) - бірден жұмысқа өзі, және даулы тарихи қайраткері Iosifa Сталина назар мен қызығушылық тартады. Бұл қалай ақын Валерий Патрушев көреді? автор жазылған «барлық халықтардың көшбасшысы» ақындық портреті, табыспен бомбасын өндіру. «Қанды қолыңызбен тир»? Бірақ «ол Құдай құрылды тобыр» және «оған белгішені жасау!» Деген Тағы да Патрушев, өзінің сүйікті әдісін пайдалана отырып, өлең кері өзімізге бізге әкеледі: «Біз емес пе - мәселе қиналады ... - күшін жою туралы үнсіз жазды?» Кенеттен?! әлі күнге дейін толық туралы «қайғылы шындықты» түсіну үшін «nekukolnyh жаулары арасындағы қылмыстылық пен жетістіктер» үйренуге ықылас болуы керек және «оның құлдырауын және ұлылығын түсіну» үшін - Міне, Патрушев «сынға артық қиын білу» деп мәлімдеді Сталин. Қаншалықты кез келген держава ретінде, яғни «біздің жұмыстардың лайықты біз алуға», біз, біздің рухани жағдайы қандай, сондықтан біздің көшбасшы болып табылады, және біз біздің билеушілерінің лайық. Өйткені, кез келген әміршісі - бұл «тиісті топырақта өседі кристалды,» және осы топырақ, «аналық ерітінді» - бұл біз барлық және әрқайсымыздың біздің ішкі рухани мемлекет болып табылады. біздің өміріміздің кез келген жағдай, халықтардың басшылары, біздің Босс және менеджерлер - бұл барлық біздің жүрегімізде бір түбірі бар себептері салдары болып табылады. Бұл туралы мен Патрушев сайын дерлік өз жұмысы дейді.

Дабыл қоңырау поэмасын «Біз қаза жатыр!» (2010) айтылды. арнайы қоңырау қоңырау жүйесі ретінде, оятарды көрсете оған сөздерді естіледі «АҚШ -! өлтіруді». Ол эмоциялық қысқыш және біздің әрқайсымыз астам, бүгін біздің қоғамда салбырап тұрмағанына қауіп бізге барлық назарын, әрбір жан бір қоңыраудың ауыр соққы қайта-қайта қайталап. Біздің шындық «күнделікті» мата құрайтын өмір фактісі оқырманның назарын ерекшелеуге және сурет салу, Валерий К. шебер әдеби қолданылады , стилистикалық құрылғыны синтаксистік қайталау ретінде. Патрушев ғана емес эмоционалдық білдіру құралы ретінде оған жақсы пайдалану, бұл жұмысқа ақын әкеледі, сонымен қатар ырғағы мен бүкіл өлең динамикасын түрін береді өмірдің әрбір фактіні оқшаулау және күшейтетін:

ел бойынша жел Cry, ұлу ...

Біз - убить!

қайта-қайта бізді Kill -

Bullet және сөз.

Біз қорқақ тремор өлтіріп,

Мен өтірік айтты ...

Ritmoobrazuyuschaya фраза «бізге - өлтіреді» осы өлең, атап айтқанда маңызды екенін және сол арқылы оқырманға, оның ақыл мен жан туралы терең әсер ететін, автордың «эмоционалдық разрядты және лирикалық тәжірибе жиілету әсер» жасайды.

Біздің елімізде, біздің халық өміріне, сонымен қатар әлемдегі ғана емес жүреді және орын алады барлық немқұрайлы ақын өлең көрініс табады «балаларды Die!» (2005). Тіпті ақын атымен бірден оқырман назарын леп белгісін қоюға, оның тұжырымдамалық мағынасы мен оқырман мәлімдеді мәселенің маңыздылығына белгілі бір көзқарасын қалыптастырады ашады. Біздің «өркениетті» өмір сойқан фактісі және жоғары технологиялық дәуірдің - Ол сәби өлімі белгілі. Ол сондай-ақ қазіргі заманғы әлемнің рухани мемлекеттің шара болып табылады, өйткені бұл өлең Валерий К. көтерілген мәселе, жаһандық әлеуметтік сезімі болып табылады. өмір түсіністік ақындық пайымын және тереңдігі сыйлық бар, Патрушев барлық прогрессивті адамзат жүгінеді, сондықтан - бүгін балалар өлімін болдырмау үшін:

Ересектер! Біз жауап балаларға арналған,
Біз оларға қуанышты армандарын сақтаңыз.
Бұл сенікі, ол біздің балаларымыз ғой
Олар көктемде ортасында өледі.

балалардың өлім - бұл көп ауырады,
Онда таңдау емес, - немесе, осы болып табылады:
Ертең бүкіл жер беті шөл болады,
Коль Балаларды құтқару емес.

күн әлем бойынша жарқырайды сағатта,
Барлық жасыл қашу - өседі
балалардың планетада өледі.
Ересектер! Біз оларды сақтау керек!

- Біздің Жердің барлық балалар: және басқа өте қуатты хабар адамдар Әлем балалары өзіміздің және басқа да емес, бұл шын мәнінде назар аудара отырып, бізге бұл жұмысты барлық береді! Және барлық жер балаларға арналған жауапкершілік барлық ересектер Жер иығына жүктеледі.

Joy бүкіл ауқатын қамтитын, Валерия Патрушев, шынайы қуаныш ақындық жұмыстарымен тиіп жан көтеріледі. Ақынның түпсіз философиялық ой, автордың әдеби тілінің бірегейлігі, тақырыптар түрлі, осы шағын мақалада кейбір өлеңдер мысалдарда, оның жеке стилі мен ақындық кемеліне атап шеберлігі Валерий Константинович ең маңызды қырларын ашады, шығармалар. «Стиль қадір-қасиетін - Аристотель бойынша - түсінікті.» Патрушев поэзия өзінің табиғи сый арқасында қарапайым дәл идеяны білдіру, бірақ сыйымды сөздер мен бірегей «patrushevskim» дыбысы бар арнайы әуезді әуенді ие, қабылдау айқындық береді.

жұмыстарға V.Patrusheva органикалық қазіргі қоғамның рухани өмірінің өзекті қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін, азаматтық философиялық және жеке уәждерін біріктіреді. Отанға деген сүйіспеншілік, өмір сүру үшін махаббат туралы, әйелдер үшін, балаларға, ұлт үшін соғыс туралы өлеңдер, оларға ізгілік пен махаббат мәңгілік құндылықтарды құру, оның оқырмандарының жүрегіне бей қала алмайды. өмірдің өзі, ені және орыс жан жомарттығы - бұл «Крутой» және кейде оларда «бұрыш» бар, олар, өз бірегей дәмі мен хош иісі бар, табиғи болып табылады.

Өткір оңай кейде жгучую иронии және мазақ білдіре, сатиралық өлеңдер, эпиграммалар мен қойылымдардың, мысалдарымен және мысалдарымен сөз авторы «жанып» поэтикалық машықтай түсті «барлық тіршілік үшін қорқыту, орыс халқының табиғатына арқылы еніп.» Өте орынды білсек ақындық өлең мата біріктірілген орыс сөзі революция халық сөз, ауызша, тыныс, ол естелік қабылдау, динамикасы мен көлемі бүкіл өнімді береді. Николай Vasilevicha Гоголь (1809-1852) перефразируя - ұлы орыс жазушысы, Мен сатиралық сөз Валерий Патрушев ретінде «қайнаған және zhivotrepetalo сондықтан, онда осылайша zamashisto болар еді сөз Бойко, болып табылады, сондықтан жүрек әу еді» деп атап ...

Шебер жұмыстар жасаған сияқты туралы Валерия талант Патрушев «сараңдық» шексіз айтуға болады тығыз және жан үндеседі болып табылады. Оның өлеңдері тамаша қасиеті бар: олар ләззат қайта оқыған сайын ақын жаңа кездесулер күтіп үмітпен әрқашан стилі мен салтанат Валерий Константиновичтің қайталанбас шебері Өкінішті, мен ... бар, қайта-қайта оралады.

Сызықты және ақын артықшылығы азаматтық батылдық!