Ханзада Мещерский. тарихы

Ақынның қайтыс досы Гавриил Державин, қонақжай ханзада Мещерский. бұл кодыңызды жауап сондықтан ақын өзінің кету бармады болды. Гарантиялық өзгерістерге туындаған мөлшері мен жанрында Мәртебелі тән болмауына қарамастан, сексен сегіз жолдар, сондықтан сөзсіз ханзада Мещерский және не ол үшін белгілі туралы ақпарат іздей бастайды, ол оқырман жанын тебірентті? Ол шықты - ештеңе. ежелгі отбасы өкілі дегенмен көпшілігі қарапайым адамдар. сондықтан Державин қатты даңқ оның ұрпағы асып кейіген, ол туралы князь Александр, - журналист ретінде жазды Владимир, және жарияланған редакцияланған және «азамат» журналы. Бірақ князь Владимир «князь Мещерский қайтыс» 1887 жылы жарық көре бастады, және Державин Өлең шамамен жүз жыл бұрын, 1779 жылы жазылған болатын.

О Иә

Өлім мен Eternity - әрбір уақыт қатысты екі тақырыптар лириканың Өлең Derzhavina бұрын-соңды болмаған шынайылық және ену қиып - осы аяттар тез, сондай-ақ белгілі және оқырмандардың сүйікті болды, сондықтан ол. Бұл сызықтар ханзада Мещерский әлі тірі, оның шеңберінде болмашы адам мен кең байтақ танып Әлемнің қатысты терең философиясын қойды. Ол әрбір жеке өмірі, әрине, соңғы өтпелі және тұрақты емес, тіпті, мәңгілік болып табылатын, Державин табиғат бөлігі ретінде адамзат көрсетеді қандай оқырманға жұбаныш, және осы мәңгіліктің сондықтан адам. Өйткені, әрбір адам - ізгі және шамалы - өлу керек.

Genius Державин бірінші және соңғы қайғылы тәжірибесі қуанышты сезім өлім өмір біріктіру білді, және ақынның өмірі жеңіл қолымен қайтыс болған ханзада Мещерский соңды құттықтау болды - осылайша терең және страстно өзінің жақын досы үшін ақын жанын түсіне білген. тынымсыз, мрачно Өлім, ол кейіпкер желілері Державин ҚДТ бүкіл өмірі сұлулық пен қанағат, сән-салтанат пен блаженства, мерекелік болғанына немқұрайлы болып табылады. драма шектеу осы оппозицияның жақсарады: сөз «otmuchilsya» жауап мүмкін емес ханзада Мещерский қайтыс туралы. Өзі автор пайдаланылатын ҚДТ-қатынасың жанжал, қақтығыс, сондай-ақ бейнелеу жүйесі.

Өлең қақтығыс құрылымында тән Әлемнің диалектикалық табиғаты қайшы болып табылады және адам тағдыры бір бірлігінің дейін азайтылуы мүмкін емес екенін түсіну үшін әкеледі. «Қайда тағамдарды үстел болды - табыт жатыр ...» - оның қарқындылығы өлеңдер ерекше. «Ханзада Мещерский қайтыс» - әрбір желісі өмір өлімге қарсы тұруға тырысып он лымдық мадақ өлеңі.

оппозиция

Сегіз желілері ҚДТ әрбір лымдық міндетті өмір мен өлім оппозицияны жариялаймыз. Ол әр түрлі деңгейлері поэзия материалды бойынша көрсетіледі. Тәрізді жақын, құрылыс синтаксис, ырғақты үлгілері өзгерістер дыбыс және т.б.. Державин өте мол пайдалану соқпақтар - ұзақ уақыт бойы, ізбасарларының еңбектерінде қазірдің өзінде, ақындық аллегория, оксюморон сияқты қалыптасты. - өздері белгілі бір оқиғалардың трансфертіне ақыл сезімдер, эмоциялар, мемлекеттердің белгісіздік жеткізу атаулары «Өлі жандар» Толстой арқылы Гоголь, «Тірі мәйіті» арқылы, Бондарев жылғы «Hot Қар»: Бұл өте қиын трассалар, сонымен қатар өте мәнерлі ғой.

Державин әдеби тілде білдіру осы құралдарын негізін қалаушы болды. толық қарама-қарсы мағынада бойымен алу сол жолмен - деп Бұл оксюморон. барлық даулар мен қайшылықтар - демек тек оксюморон бірі, ҚДТ желілерінде ақиқат осындай жоғары дәрежесі - ғана емес, оның мінез-құлқы әрбір адам акт, сонымен қатар өмірдің тұтастай. «Ханзада Мещерский қайтыс болған» поэмасының талдау анық, содан кейін тазартылған әзірленетін болады, сол принциптерді, көрсетеді, және максимум жұмыс психологиялық жүктемені ұлғайтуға мүмкіндік береді. Мысалы, фраза: «. Құдай Бүгін және ертең шаң» Бұл келесі білдіреді: біз өліп туған, қайтыс болған өмір қолайлы болып табылады. Сондықтан негізгі идеясы және осы жұмыста Derzhavins маңызды міндет құрады естіледі.

Князь Александр Meschersky

Өлең, Державин тұрады және 1779 жылы «Санкт-Петербург газетте» атты жасырын жарияланған, ол осы адам атақты жасады. Жас Иван Дмитриев , сөзсіз, авторын сай келеді, және ғана емес, оған деректер ішекті де таңдандырды. Қала және кейінірек ынта ортақ, ел гу әңгіме. Тіпті Пушкин, осы жұмыстың жарияланғаннан кейін көп жыл, тарау «Дубровский» эпиграфы Державин жайғасты, деп. Жолмен таңдандырды Өйткені, ол өмір мен өлім туралы ой білдіруге мүмкін емес көрінген еді, және одан нақты қысқа. Адам тіршілігінің бүкіл сурет лимиттерін шексіз кеңейтілген. Line epigrammatically оның лирикалық zhizneopisatelnogo кенеттен қайтыс батыры туралы ештеңе дерлік жеткізу емес көздедік.

Ұлы салтанат, адам гүлденген және мықты денсаулық. Қандай жарқын болып табылады, және оның өлім достары, туыстары мен таныстарының болды. Ода әдетте классицизм барлық заңдарға жаздыртқанын кем дегенде тарихи маңызды тұлғалар туралы жазылған. Ал мұнда - ақын досы. Жай өлім, көрнекті замандастарының жалпы санынан ештеңе. Ол Суворов емес, Потемкин және қарапайым ханзада емес. Неге «князь Мещерский қайтыс» Державин өлеңі замандастарының, сонымен қатар алыс ұрпақтары туралы ғана емес, осындай қатты әсер етеді болды? Бұл сондай-ақ жаңалық болып табылады: сол уақытта, ешкім әдетте адамдардың тағдыры арқылы Әлемнің сондықтан үлкен барлық күшті және ортақ заңдар көрсетілмейді.

қайтыс бейнесі

Өлім оның барлық құдіретті жылы Derzhavins ағызылатын - Толық және түрлі-түсті. сурет оның динамикасы көрсетілген - және дәйекті жайылған. Бірінші лымдық - адам өмірінің тәсім қиғаш күн бұрын тіс Скрежетание бастап. екінші - бүкіл патшалықтарын жұтып аяусыз айналасында барлық разгромив.

Әрі қарай көлемі ғарыш өлшемдері алады: өлім қауіп барлық әлемдер, күн сөнеді, жұлдыз жайлы айтатын. Мұнда «жерге» мәңгі осы кеңістікте ұшып емес, сондай-ақ бар. Державин өмір оқырман Концепциясы нобай келеке-мазақ етіп, сәл ауысады: өлім қарап, жымия, патшалар, сәнді, бай, ақылды бойынша мақтан - және алыс сипатқа, бәрі оның қиғаш жүзі қайрау отыр.

арқауы

лымдық бөлу туралы Анықтық сюжеттік тегістігін бұзбайды. Оның қызметі Державин осы мақсаттар үшін орнатылған арнайы көркемдік тәсілдерінің саны. бір-біріне кіріп ағынының сияқты лымдық (техника, орыс әдебиеті, сондықтан толық және анық алғаш рет қолданылды). соңғы лымдық желісі бойынша негізгі идеясын байыту, ақын келесі бірінші жолда оны қайталайды, содан кейін дамыту және нығайту. бүкіл мәтін бойынша қайталанады ойлары мен суреттер, арқауы деп аталатын, олар Державин пайдалана алды. дәл, өйткені мен алуға, сондықтан арық және дәйекті жұмыс «князь Мещерский қайтыс» Ode. Ол арман сияқты негізгі бей-жай және бесстрастно қайтыс Сиддикимен және өткінші, өмір ретінде қызмет атқарды.

метафизикалық мәтін

Ханзада Meshchersk жоғары лауазымдар, көрнекті лауазымдар берілді, және ол ештеңе танымал бола алмады - әскери де әкімшілік де көркем бөлімі де. (Негізінен, содан кейін әрбір дерлік болды) жағымды мүмкіндіктер таза орыс қонақжайлылық кез келген талант жоқ адам. «С.В. Perfilieva қайтыс By Александра Иванович Mescherskogo»: өз жұмысын Державин берді, және поэтикалық хабарлардың Жанр емес, канондық ҚДТ оны қараңыз істемейді аты. Алайда, шынайы пафос Өлең, акустикалық қоңырау зондтау, бірінші лымдық бар жанрлық қатыстылығын берді: «етістіктің рет Металл Jingle!».

Ал содан кейін ол метафизикалық мәселелерді ағартады. кез келген қайтыс - тіпті мүлдем белгісіз тұлға адамзат аз толық және аз толық тұрады барлығына етеді. дос қайтыс ағындары керемет поэтикалық Аян жылы өмір сүруіне оқиға ретінде көрсетіледі. Ханзада қайтыс туралы айтатын болсақ, Державин анық өз оны салыстырады. адамзаттың барлық әр адамның бірлігі - бұл жерде осы идеяны метафизикасына болып табылады. әрбір желісі оның ержүрек заңдарына қарамастан, жалпы нақты адамның, Әлемнің мағынасы туралы көрініс ұсынады, өйткені сол уақытта «князь Мещерский қайтыс» дарыны өлімге оппозиция, дейді.

семантикалық құрылымы

, Төмен жоғары мәңгілік және уақытша, жеке, жалпы, абстрактілі-бетон: әдебиет мүлдем жаңа санаты енгізілді алғаш рет орыс поэзиясының Пионер: Бастапқы метаморфоза әрбір өлеңдер оқырманды күтіп. әрине, бұл барлық Аристотель заманынан бері белгілі болды. Бірақ осы санаттағы Державин, енді өзара синтезінің кіретін сияқты естіледі жатыр.

Гарантиялық өзгерістерге туындаған, көтеріңкі көңілмен, мәз-мейрам дыбыс оның постулаттары ең разочаровывающим табады. адам өмірі мен оның мағынасы: тек өлім өлу үшін емес деп ойлаймын. Мұндай oxymorons көп, және олар Державин сезінеді, өйткені олардың барлығы осы ҚДТ қайғылы болып табылады. «Ханзада Мещерский қайтыс» - тек қана тұрақты ретінде өлімнің алдында оқырманға жеткізе мадақ өлеңі, кез келген тұлға ертең немесе мың жыл, өйткені, баобаб ретінде, әлі күнге дейін өледі.

Оқырманға ескерту

экзистенциально өйткені ол мағынасы жоқ, және, оның кез келген іздері қалдырды болашақта Сондықтан, егер мәні, дұрыс емес сияқты тұрақты болуы күмәнді және иллюзорен. Державин «князь Мещерский қайтыс болған.», Оның досы, сондай-ақ тойып, бірақ негізінен мағынасыз өмір мағынасы кодыңызды қосылады

Бұл өнімнің талдау тіл, сонымен қатар тұлғалық бытности ретінде айырылған болып табылатын ешқандай samoosnovannosti жеке жоқ Әлемнің, моделіне оның бөлшектерін, барлық байланысты философтар ғана емес жүргізіледі. ол трансформация тізбек үзіліп емес, нәрсе мен бәрі жоқ малейшего ізді ғарыштық жұмбақтарды жоғалады деп, тұңғиыққа шетіне орналасқан оқырманға ескерту үшін, егер Алайда, ақын ішкі тәжірибе, еріксіз дау енеді.

Тағы бір ханзада Мещерский

Ханзада Мещерский Владимир Павлович үшін Державин оның ата-бабасы, оның өлімге дарыны марапатталды дегенмен, қарым-қатынас болуы мүмкін емес еді. Князь Александр кеден кеңсесі ретінде қызмет атқарды, мемлекеттік кеңесшісі болды. Ол әдебиет және Санкт Петербург Ағылшын қоғам (клубы) өте ұнады. Мещерский он төртінші және он бесінші жылы, он үшінші ғасырдың татар князь дүниеге келді - және полк полицейлер - тектес мүшелерін қоса алғанда, тиесілі Meshcherov әкімдері болып табылады. Бұл князь Мещерский, ерекше ештеңе белгілі туралы барлық болып табылады. Бірақ 1838 жылы, ол келеңсіз әсіресе емес Державинск қаласында, Карамзин, князь Владимир Мещерский немересі дүниеге келген. Бұл ХІХ ғасырдың басты кейіпкерлердің бірі, Ресейдің қоғамдық өмірі, сипаты, ақыл-үрлеу қауесет, сонымен қатар ribald әзілдер тек емес. Көптеген, жұмыс істеді (кейінірек - газет) журналын жарыққа замандастарының арасында өте танымал болды «сөзі консервативті» деп жазды.

Оның әкесі - Guard подполковник Питер Meschersky, анасы - атақты жазушы және тарихшы Николай Карамзин қызы. Ата-аналар - моральдық әдемі адам, ағарту, және кім мұраттар сенеді. ұлы, өз сөзбен айтқанда, сипаты мен жаман, және сипатта болды. Мен біртүрлі адамдардан Отанға және жыныстық көңіл атынан ерліктері армандайды жатырмын. Әдеби жолы кездейсоқ оларды таңдалды. 1981 жылы ол достық болды кіммен, Потемкиным үшін императордың сапары сипатталған. Көп ұзамай Ханзада Мещерский камера-Junkers берілді. Ал содан кейін ІІМ жұмыс, және атақты клубы жанында жинақталатын жол ашты. Ал элиталық орыс мемлекеттілігінің ханзада тез өрлеу басталды.

егемендігіне кеңесшісі

Tutor мұрагері - Строганов, ханзада Мещерский ұнады есептейді, сондықтан ханзада байланыс ауқымы бұлттар биіктікте орналасқан - ол Tsesarevicha Николай жақын досы болды (мұнда болашақ орыс монархтың көзқарасының қарамастан, бірдей мағынасы қоса берілген). Строганов obzovot «жаман kurtizanom» тым қатты сыбырласып, giggling артта екенін: Жоғары Өмір Vladimiru Mescherskomu сияқты меніңше оңай емес берілді. Алайда, өзі үшін бүкіл мұрагері қоршаған орта үшін кеңесшісі әлі айналды Meschersky. Царевич қатты ауырып еді, және ханзада ІІД Валуев бас деп атады, ол үшін Еуропадағы емдеу, оны еріп «сотқа жыныстық.»

Николай қайтыс болғаннан кейін (суицид талқылауы гомосексуализм негізінде болды) Meshcherskomu мұрагер ханзадасы, болашақ басқа берді - ханзаданың немере үшін ызаланады Александр III. Бұл тіркеме болашақ монарх Мещерский Император отбасы өте ризамыз, оны тастап, ол үшін от өзі, қабылдай отырып, бейтараптандырылды. Осы уақыт жазушы ханзада өте қатты қышиды маза бермеу болды, және мұрагер ханзада көмегімен самодержавия нақты бастион құрылды - журнал «азамат». Журналдың тамаша vospreemnikam негізін қалаушы арқасында және халық естеліктер қалды. Кейін Достоевский, у Тютчева, Майк сияқты оның жұмысы адам жалғастырды. Ал ол сыны зайырлы білім беру, жергілікті кеңестердің, қазылар, шаруа өзін-өзі басқару және intelligentstvuyuschimi яһудилермен соғысқан «азаматы» беттерін Meschersky. Владимир Соловьев сәйкес «Содом мен Ғомора ханзада, азаматы,».