Nereditsa шіркеуі. Nereditsa бойынша Құтқарушы шіркеуі

Илья Глазунов деп аталатын әдемі кескіндеме бар «Ием Новгород Ұлы». оған бейнеленген Temple, оның орналасқан жері, өріс айналасында өте ұқсас Nereditsa шіркеуі болып табылады. Таңқаларлық емес, ол сондай-ақ Новгород маңында орналасқан, және сурет Волхов шалғындары сияқты айналасында таралады.

Рюрик - бірінші ресейлік әміршілері

Құдайға жақын - Ресейде, храмдар әрқашан ең жоғары жерде салынды. ауданында жоғары қабығы - Nereditsa. Бұл туралы, және өзгеріп тұратын ғибадатхана бар. Ол екі өлі ұлы Ярослав арнады. Кейбір тарихшылар лақап «Данышпан» қосу ұмытып деп санаймыз «қатыгез». Ресей Рюрик билеуші әрбір балалардың санын аударуға жеткілікті саусақтарыңызды жоқ. Ал ұлы Юрий Dolgorukogo, әйелі мен балаларының санына байланысты Всеволод, «Үлкен Nest» лақап болды. Princes қайтыс болды, және олардың тірі кезінде ағасы ағасы, әкесі ұлына, ұлы әкесіне қарсы соғысқа аттанды. бірінші орыс ҚАСИЕТТІ - «. Accursed» оларды қаза ресми нұсқасы Борис және Глеб, Ярослава Mudrogo ағалары мен Svyatopolk, ол лақап алды, ол үшін Ол Ярослав қолынан құлап бар деп сеніп отыр. Қалай болғанда да, Nereditsa шіркеуі, және, өйткені ғибадатхана бірегей кескіндеме дүкен оларға ішінара арналды және бірінші орыс қасиетті тұр.

ғибадатхана орны

Temple үш шақырым Новгород, Ярослав резиденциясының жанында тұрғызылған. Ол кентінің аумағында мұнара жанында өз ғибадатхананы қойды. Енді осы жер ЮНЕСКО қорғалатын, археологиялық ретінде белгілі ескерткіші, «Рюрик қорғанынан,» және «Ұлы Новгород» атты тізімнен тарихи мұрасының құрамдас бөлігі болып табылады. Өзгеріп Nereditsa туралы сәл кейінірек айналасында орналасқан Monastery, «қорғаны Құтқарушы». Аталды Новгород Ярослав құруының кезеңде белсенді шіркеу құрылысы жүргізілуде. соңында XII және ерте XIII ғасырда Әулие София соборы көптеген айырмашылығы белсенді шағын мөлшері шіркеулер салынды. шіркеу өзенінің Спасск жағалауында орналасқан. шіркеуге өткені Мәскеуге жол алды. Бір жазда 1198 Nereditsa шіркеуі тұрғызылған бұл жер бетіндегі Ярослав соңғы ғимараты болды. Новгород оны аластауға. Бірақ ол жалпы соңғы ханзада және құрылыс болды - Новгород тегін қала болды.

бірегейлігін кепілдік шарттары

өзі, шағын шіркеу, әсерлі әсер өндіру кезінде. Ол, тым, «Ұлы Новгород» тарихи мұрасын, сондай-ақ Ярослав пен оның предшественников салған басқа да сақталған шіркеулер бір бөлігі болып табылады. негізі ретінде қабылданған Киев шіркеулер үлгілері, сәулетшілер мен суретшілер қаланың коммерциялық, көркемдік талғамын жергілікті дәстүрлеріне байытқан. Олар тас қабырғаларға және жабдықтарды құрылыс сипатына байланысты өзіндік сатып алды. Бұл ерекше болды - басуында қабаттар (әктас кірпіштен) plinfy, кірпіш фишкалар және Волхов әктас ерітіндісімен қосылған жергілікті тас, кедей перерабатываемость. Байланысты бұзушылықтар үшін қабырғалары дөрекі болды plinfy. Осы ерекшеліктері Барлық мен Nereditsa шіркеуінің өкілі типтік болып табылады «Новгород Жер сәулет» деп аталатын жеке тауашаларды, жергілікті салу көзделді.

осы храмдар

«Палатасы» сын есімін қолданылатын шағын мөлшері ғибадатхана, өлтірілген ұлының құрметіне көтерілген, және князь қабірге ретінде ойластырылды. шіркеу салған 1199 жылы ғана 4 ай, бірақ барлық келесі - құрылыс қарқынды жүргізілді, мерзімдері рекордтық болды. оның нысаны мен сәулет Nereditsa бойынша Құтқарушыға (бір-күмбезді шіркеу текше) шіркеуі сол заманда кезінде тұрғызылған басқа діни ғимараттар еске түсіреді. Өте оған ұқсас Переяслав-Залесский, Владимир Дмитрий соборы, Преображенского соборының бар , Чернигов қаласындағы Pyatnitskaya шіркеу шіркеу Arkazhi, Петр мен Павел Sinichnoy қайғы және т.б. Благовещенск. Олардың барлығы православ шіркеуі негізгі түрі болып табылады. Ресейде тас кросс-күмбезді шіркеудің құрылысы Киев құрылысы басталды түсімнің оннан бір бөлігін шіркеуге X ғасырдың соңында, осы қызмет түріне шіркеулер белсенді құрылысы бүгін жалғастыруда. Ол ғибадат қираған кеңестік билік орындарын қалпына келтіру үшін, біздің күні болып табылады және жаңа құрылыс. Және бұл олар пішіні православие орыс ғибадатханада тән, және де еске сақтап жақсы Нестеров картиналар және Glazunov. Сабақтастығы сақталады, қазіргі заманғы балалар бала кезінен Ресей үшін махаббат сезімін дарытқан, және «Қасиетті Русь» түсінігі өте жақын болып табылады.

Таза ұлттық белгілері

Temple Spas Nereditsa 4 ішкі бағандар ғибадат орындарын ескере отырып, кросс-күмбезді қатысты. Ол, көптеген ұқсас ғимараттар сияқты, орыс православ шіркеуінің құрылысына тән жабыны pozakomarnoe отыр. Жеке немесе жартылай дөңгелек zakomary орнына шіркеу доғасының пішінін тарату күрделене, шатыры қыйсықтығының. Zakomary өзі қоршау тағына - шіркеу қасбетін тік фрагменті. бір жағынан, осы тік дана, екінші жағынан, ғибадатханасын безендіруге - Бұл бірегей ұлттық бірегейлікті береді. Өйткені, оның шағын мөлшерін Nereditsa бойынша өзгеріп шіркеу хорының орналастыру үшін бельэтажа білдіретін, шағын хорлардың бар.

Құрылғы шіркеу Nereditsa

Әдетте, бұл үй-жайлар - шатырлар хор немесе - шіркеуге ішінде ашық галереясында немесе балконға орналасқан, және әрқашан құрбандық үстелінің қарсы қабырғаға екінші қабатында орналасқан. Бұл шіркеу өте қалың қабырғалары, тар баспалдақ және батыс қабырғаға қиып ағаш дабылдағы орналасқан галереясында, кіру бар. мансардалы екі сағат бар. Новгород Nereditsa біздің Құтқарушымыз шіркеу дұрыс арақатынасын, дөрекі қабырғалары бар, бірақ ол оны құртып емес, мен шіркеу белгілі бір нақтылау және ерекшелігі береді. Пластикалық қабырға таңғажайып болып саналады. көптеген ұқсастықтар қарамастан, шіркеу бірегей болып табылады.

Шіркеу тез болды және ол жыл бойы боялған, тіпті фрески қолдану мерзімдері, сондай-ақ салыстырмалы түрде қысқа болды салынды. қабырғалары, қалқа, тірек бағандар, және осы жылы ол тең емес еді - Кескіндеме бүкіл Интерьерін жабылған болатын. Ірі көркем ансамблі, белгілі ескерткіші монументалды кескіндеме Ресейде, сондай-ақ Еуропадағы ғана емес - бұл Nereditsa құтқарды ол қандай кескіндеме, ғой. Новгород тіпті осындай бір шіркеу мақтана алмайды.

Ұмытып және сақталған

Көптеген ғасырлар бойы үйлесімді қоршаған ортамен араластыратын, шіркеу болды, және оның айналасында көп дүрбелең болған жоқ. оған қызығушылық XIX ғасырдың екінші жартысында пайда болды. Суретші Мартынов 1867 жылы акварель көшірмелері nereditskih тізімдемесін Парижде қола медаль алды. 1910 жылы, ол фресками және белсенді оқыту қалпына келтіру басталады. Барлық осы көп немесе аз қарқынды 30-шы жылдардың дейін жалғасуда. Бұл жұмыс Құтқарушы Nereditsa осы інжу ұстап келеді Николай Rerih, итеру барлық уақыт болып табылады. шіркеу Фрески таңқаларлық жақсы күйде уақыт келді.

тамаша Insight

Тек жұмыс арқасында уақытта жүзеге асырылады, бұл қазына бүгінгі күнге дейін фотосуреттер мен көшірмелерде сақталуын, және кітап ретінде шығарылады. фресками, ғибадатханадан ретінде өздері шіркеу нүктесін ату ретінде, нацистік артиллериялық от 1941 жылы бәрін өлтіріп. жұмыс 1944 жылы басталды, ол қалпына келтіру, осы шіркеудің маңыздылығы соншалықты керемет болды. Temple сондықтан шебер бірнеше адам соғыстан кейінгі құру деп тану деп қайта соғылды. қайталауға келсе, шіркеу ғана академик П. Пивоваров арқылы 1903-1904 жасалған өлшенеді сызбалар арқылы мүмкін болды.

бірегей

алыстан, Nereditsa бойынша Құтқарушы төбеден шіркеуінің тұрған көрген. көп мөлшерде қол жетімді Фотосуреттер, оны әсерлі сұлулығын өтеді. қабырғалар, арка, күмбез - Сыртқы ол оның алдындағы нақты көшірмесі, бірақ интерьер түпнұсқа картиналар, негізінен жоғарғы бөлігінде қалған 15%, өйткені қайта қалпына мүмкін емес.

бастапқы көзі бірегейлігі оның мүлдем барлық боялған деп ғана емес - қылқалам және тақырып фрески ереуілге болды.

Ерекше уақыт, және алты періштелермен бірге Мәсіхтің күмбезі, «Вознесенский» суретте суреттің реликті саналған. Осы уақытта, күмбез «Pantokratom» орденімен марапатталды. Ол әдетте, Исаның қос кескін ретінде болды. Ол оң қолына, Ізгі хабар ұстап сол бата құрылған. 9 Ярустар олар фрески шіркеуінің орналасқан. «Шомылдыру рәсімінен өту» шығармалары, портреттер және бірінші өлі Knyazhich Санкт Борис және Глеб жерде болды. Мұнда Ярослав үлкен портрет және сюжет үшін орын бар болған Қиямет, үлкен құрамы болды «тозаққа бай.» Мұндай Әулие София соборы сияқты кескіндеме жалпы бағдарламасы, онда оқиғалардың ланып хронологиясы емес еді, бірақ ол маңыздылығы nereditskih фрески сұрауға емес, жоқ болды.

ұжымдық шығармашылық

Көптеген сарапшылар жүйесінің болмауы суретшілер үлкен саны мен тәртібін жарылды болуы байланыстырады. Ал кейбір әдетте шіркеу боялған кезде Ярослав қысқа жаз ай, тіпті шетелдік болды, олардың біреуі бір-бірінен тәуелсіз сарапшыларды, шақырды деп санайды. Сондықтан, осындай атқарған какофония бар.

суретші дәл атауы, оның Иконников Olis Grechin болды, бұл шын мәнінде (болжам) көп ұпай белгілі, бірақ жоқ. Археологтар nereditskim картиналар оның тарту көбірек ұпай оның студиясы, таптық. Сарапшылар орнына жақын созылып кескіндеме тәртібі, қатаң Византия қарағанда шығыс мәнерде екенін ескеріңіз.

мұраны сақтау

Соғыстан кейін, Nereditsa бойынша өзгеріп шіркеуі толығымен 1958 жылы қалпына келтірілді, ал 1992 жылы Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілді.

Үлкен жетістік, ол қазір 3D жүйесіндегі экспозиция болып табылады. мұрағаттарда сақталған Ленинград университетінің студенттері ақ-қара фотосуреттер мен эскиздер, және шіркеуі ішкі және сыртқы әрлеу қайталау мүмкіндігі болды, және ол уақыт өте келе өзгереді. Және бұл барлық рас.

Енді ол жұртшылық үшін ашық мұражай ретінде жұмыс істейді шіркеу бірнеше күн аптасына.