Dragon жапон тілі. Аңыздар мен Жапон аңыздары

Dragon Japanese - бұл әртүрлі құдайлардың дербестігі. Бұл ертегі тірі зұлым және мейірімді, асыл және харық болуы мүмкін. Оның бейнесі сумен тығыз байланысты, ол қуаты мен болжау қабілеті күшті жануардың ғажайып энергиясын білдіреді. Жапон мифологиясында айдаһар ойнайтын рөлдер туралы осы мақалада талқыланады.

Шығу

Айдаһанды тәуелсіз ретінде жапон тілі белгісіз. Біріншіден, барлық шығыстық ғажайып жануарлар (корей мен қытай сияқты) бір-біріне өте ұқсас. Екіншіден, жылнамаларда жапон мифтері қашық көршісінің аңыздарын толығымен көшіріп қана қоймай, сонымен қатар қытай тілінде жазылған. Дегенмен, Жапониядағы айдаһар аңыздары басқа халықтардың салт-дәстүрінен ерекшеленеді. Осы елдің ұлттық фольклорының ерекшеліктері туралы төменде айтатын боламыз.

Айрықша ерекшеліктері

Айдаһар жапон тілі қытайлықтардан, ең алдымен, физиологиялық сипаттамалардан ерекшеленеді. Шын мәнінде бұл жануарлардың кілттері, құйрықтары мен бастары әртүрлі. Жапон монстрының тек үш күлі бар. Ғалымдар бұл фактіні бұрын Қытайда айдаһарға қарайтынына сілтеме жасайды. Оның үстіне, ол өзінің имиджінде елдің күші мен күш-жігерін бейнеледі. Алайда, Қытайды жаулап алғаннан кейін, моңғолдар өзінің айдаһарын пирсингке көтерді, ол қазірдің өзінде оның алдындағыдан әлдеқайда күшті екенін білдіретін белгі ретінде төрт күлді болды. Қытайлықтар тәуелсіздік алған кезде, олар монғол билігін ұмытып кету үшін бәрін жасады. Олар тағы да өз айдаһарын өзгертіп, оған тағы бір шабуылдады. Әрине, жапон аждаһының бұл метаморфоздары ешқашан да қозғалмаған. Ол Қытайдан үш соқыр адамдардан келді, сондықтан ол тоқтады. Бірақ оның көптеген бастары мен қалдықтары бар еді. Сондықтан, қасіретін монстрпен күресу қиынға соқпады. Мұның бәрі жапондық аңыздар.

Хабитат

Айдаһардың табиғи ортасы - бұл су. Аңыздарда ол жапондық су құдайларымен тығыз байланысты. Ежелгі замандарда айдаһардың өзі еліміздің түрлі жерлерінде құрметтелген аспанның керемет жаратылысы деп саналды. Осы жануарлардың ғибадат ету орталығы - Канагава провинциясы. Жапон аңыздары мен мифтері бұрын екі атақты айдаһар болған. Тоғыз дүрбелең монастырь Хаконе тауларындағы Асиноко көлін және Эношима аралындағы бес бағаналы монстонды көрді. Осы ертегілердің әрқайсысы өзінің ерекше оқиғасына ие.

Бес адамнан тұратын айдаһар

Эношимде айдаһарға арналған ғибадатхана 552 жылда пайда болды. Ол аралдың жартасты солтүстік бөлігінде орналасқан. Ғибадатханаға жақын жерде, судың ең шетінде, аңызға сәйкес жапон ажыдығы әлі күнге дейін өмір сүретін грото. Аралдың бес-күмбезді меценаты бірден емес, құдайға айналды. Ол үшін богинаға үйлену керек болды.

6 ғасырда Жапонияда ғибадатханаға Бентинге - үйдің, әйелдердің, өнердің және өркениетті талғамдардың патронизміне табынушылық құрылды. Аңыз бойынша, ол өте әдемі, ол үлкен айдаһарды жеңді. Ол Бентенге жалбарынып, келісім алды. Содан бері бес басшы жануар жапондық божественная пантеонның толық мүшесі болды. Ол Сагами жеріне ылғал беруші ретінде танылды. Жанға арнайы атау берілді - Ryukomaydzin, ол «айдаһардың жарқын құдайы» деп аударылады.

Қасиетті рәсімдер

Этносима маңындағы жағалауда кең храмы бес бастыққа арналған және аралдарда оның әйелі Бентеннің қасиетті жері бар. Жапонияда олар әр жерде және әрдайым бірге болу керек деп ойлайды. Шығыс мифологиясы белгілі бір рәсімдерді орындауды қамтиды. Осылайша, ай күнтізбесінің бірінші күнінде (жылан күні) жыл сайын салтанатты мерекелік іс-шара өтеді: айдаһардың ғибадатханасынан Бентен ғибадатханасының храмына жіберіледі. Осылайша, ерлі-зайыптылар жақын. 60 жылдан кейін айдаһар ғибадатханасынан барлық ықтимал еңбектері бар ағаш мүсінше алынып тасталады, ол кейін аралдағы Бентен мүсініне тасымалданады.

Тоғыз бастың айдаһары

Асинокодан шыққан бұл тіршілік мүлде өзгеше тағдырға ие. Бұл көлдің жағасында көне заманнан таңдап алынған және оның айналасындағы ауылдардың балаларын тамақтандырған өте ежелгі жануар. Бұл бөліктерде Манаган атты діни діни қызметкер пайда болғанға дейін ешкім ащы монстрқа төтеп бере алмады. Драконы аңшылар көбінесе шығыстағы аңыздарда бейнелейді және әрқайсысында батылдықтан басқа, олардың әдеттен тыс ақыл-кеңесі бар. Синто қызметшісінің Құдай Сөзі ғана емес, сонымен бірге белсенді сиқыры бар еді. Сиқырлы көркемдіктердің көмегімен кейіпкер айдаһарды бағындырып, оны көлдің түбінде өсіп жатқан үлкен ағаштың магистралына тізбекті байластыра алды. Мың жылдан астам уақыт болды - сол уақыттан бері ешкім ащы айдаһардың құрғақ жерлерге шығып келе жатқанын көрмеді.

Шипалы көздер

Жапония осындай дәстүрлермен танымал. Ең қызықты нәрсе, аңыздардың авторлары бұл зұлым монстр толығымен қайта тәрбиеленуі мүмкін деп санайды. Мысалы, Асиноко көлінің тұрғыны ұзақ уақыттан бері өзінің қылмыстық істеріне өкініп, оларды еске түсіреді. Бірақ айдаһарды бұзатын ешкім жоқ, себебі Манагхан ұзақ уақыт бұрын қайтыс болды. Ертегілердің көздеріне шипалы болып саналады, сондықтан Асиноко суы дәрілік қасиеттерге жатады. Кейбір жапондар осы бөліктерге аурулар мен жараларды емдеу үшін келеді. Айдаһар көлден шыққан жол бар. Оның үстіне, қасиетті қасиетті көлдің торы салынған.

Отбасы бақытының патроны

Кейбір себептермен, тоғыз әңгімелескен айдаһар матч жасаудың патроны болып саналады, ал енді жылына екі рет Танабата мен Валентин күнінің барлық әуесқойлары жапон мерекесінде - ерлі-зайыптылар Жапонияның асиноко көлінің жағасына асығып, ерлі-зайыптылардың жеке өмірлерінде жақсы өмір сүруін сұрайды. Ай сайын, 13-ші күні, айдаһардың ғибадатханасында қызмет жүргізіледі, оның барысында Құдайдан отбасылық бақытты табуға ұмтылатын барлық адамдарды қорғау сұралады .

Yamata жоқ oroti

Жапон фольклоры тағы бір айбынды айдаһарды еске салады, оны түзету мүмкін болмады - оны жою қажет болды. Айтуынша , Хуншу аралының оңтүстік бөлігінде, Изумо ауданында, Ямато деп аталатын жансыз монстр емес, Орочи жоқ. Әсіресе, бір отбасы - оның сегіз қызы болды, ал жыл сайын ертегілер ұрлап, біреуін жейді. Айдаһардың сипаттамасы - ол қорқынышты болды. Қара көзді, сегіз бас атты монстр өте үлкен: оның ұзындығы сегіз төбе мен сегіз аңғар болды. Сонымен қатар, оның сегіз қалдықтары болды, ал монстр ағаштарының және мүктің артқы жағында өсті. Айдаһардың іші әрдайым өртеніп, ешкім оның зұлымдығына қарсы тұра алмады. Сәтсіз ата-ана үйінде бір қыз болғанда, Сусано жоқ Микото (жергілікті құдай) келіп, көмек көрсетті. Қайта, ол құтқарылған қызының қолын талап етті. Әрине, қарттар келісіп, Құдай келесідей әрекет етуді бұйырды. Ол сегіз ірі бөшкеге құйылған көп мөлшерде қайнатуды бұйырды. Сонда Сисано ешқандай Mikoto жоғары дуалмен қоршалған биіктікте алкогольді орналастырды. Олардың әрқайсысында айдаһардың басы ашылды. Шамасы, ол үшін немқұрайды болмаған жылан лас ішкенді сезбеді және бастардың әрқайсысының пісірілген емін ішті. Ол бірден мас болып, ұйықтап кетті, бұл ақылды құдайға оны кесіп тастауға мүмкіндік берді. Содан кейін Сусано ешқандай Микото құтқарылған қызды әйелі ретінде алды, ал айдаһардың қалдықтарының бірінде Кусанагидің семсерін тапты, сиқырлы қасиеттері бар. Кейін бұл тақырып императордың билігінің символдарының бірі болды.

Түсті айдаһар

Dragon Japanese - бұл өте күтпеген нәрсе. Ол өзінің көрінісін, өлшемін, пішінін өзгерте алады, тіпті көрінбейтін болады. Аңызға айналған жануарлар түсі әртүрлі. Мүмкін бұл олардың жалғыз тұрақты белгісі. Әрбір түстің өз мәні бар. Алтын айдаһар бақыт, байлық пен сәттілік әкеледі. Көк (жасыл) көктемді білдіреді, онымен кездесу сәттілік пен жақсы денсаулықты уәде етеді. Қызыл - күш, белсенділік, дауыл мен жаз. Қара айдаһар қыстың, солтүстіктің, дауылдың, кек пен қобаланды білдіреді. Ақ ақырын, құлау және өліммен байланысты.

Vatatsumi no kami

Рюзин немесе Vatatsumi жоқ Ками - су элементінің құдайы, айдаһар. Ол Жапонияның жақсы патроны болып саналады. Ертегідегі ертегі көптеген керемет ерліктермен есептеледі. Бір күні ол, мысалы, Жапонияны моңғол шабуылынан құтқарды: дауыл тудырды және қарсыластың флотилиясын сындырды. Нецукеде бұл айдаһар империялық киімдегі сұр шашты қарттарға ұқсас түрде бейнеленген. Бірақ халықтың мүлдем өзгеше пайда болғаны соншалықты танымал: Рюзин, жалаң, ұзын шашты және сақалды, оның қолындағы толқындарды бақылайтын інжу ұстайды, ал артында үлкен айдаһар немесе цитаву бар.

Жапондықтар Рюзиннің үлкен байлығына ие екендігіне және бүкіл әлемдегі ең қуатты адамға сенеді. Ол теңіз түбінде тұрады, бірақ кейде адамға айналады және адамдарға барады. Оның назарын елдің ең тартымды әйелдері ұнатады. Айдаһардың балалары өте әдемі: оларда жасыл көздер мен қара шаштар бар. Сондай-ақ оларда қара магия бар.

Рязин туралы аңыз

Айдаһар туралы көптеген аңыздар бар. Мысалы, екі құдай (балықшы Ходарино Микото мен аңшы Хори Микото) сауда-саттықты өздері үшін бейтаныс бизнеске үйрете алатынын білу үшін алмасуға шешім қабылдағаннан кейін айтылған. Олар бауырластар еді және кез келген нәрсеге бәсекелесуді жақсы көреді. Хори-жоқ Мицото балық аулау кезінде бауырының сиқырлы ілмегін суға батырды. Жеңіске жету үшін кейіпкерге теңіз түбіне келуге тура келді . Онда ол Рудиннің қызы Тойотама-бима-жоқ Микотомен танысып, сүйіспеншілікке ұшырап, үйленді. Тек үш жыл өткен соң, бақытсыз балықшы неге ол келгенін есіне алды. Теңіз құдайы тез ілмекпен тауып, оны күйеу баласына тапсырды. Ол сондай-ақ, Хори-жоқ Микотоға екі маржан берді, біреуі толқуды бақылап, екіншісі - Құлы жерге қайта оралып, бауырымен татуласып, ол және оның әдемі әйелі кейінірек бақытты өмір сүрді.

Ryo Wo

Айдаһар туралы аңызда айтылғандай, олардың көбі теңіз түбінде керемет сарайларға ие, өйткені бұл құдіретті теңіз құдайы болуы керек. Рио Во соншалықты кең үйге ие, ол барлық суға батқан адамдарға орналастырылған. Бұл айдаһар ақылдылық пен даналықпен ерекшеленеді. Ол Синто сенімінің қамқоршысы. Жапондықтар бұл жаратылыстың керемет күші бар және бүкіл әлем бойынша саяхат жасай алатындығына сенеді. Ол сондай-ақ өте әдемі және ақылды. Рио Во кейде бұлтпен ойнауға қарсы емес, сол себепті жаңбыр немесе дауыл тудырады. Оның тағы бір әлсіздігі - маржан. Жапондық ажыдаушы сирек кездесетін үлгілер үшін көп нәрсеге қабілетті.

Белгілі айдаһар

Жапондағы айдаһардың мұрасы керемет және әртүрлі. Ең танымал қатардан басқа, күн шыққан елде басқа, аз танымал. Мұнда олардың кейбіреулері бар:

1. Fuku Riu - аңызға айналған, ол сәттілікке әкеледі. Бұл оны қасіретке айналдыру қиын, сондықтан кез-келген жапон тілімен кездесу кездесуін армандайды. Өйткені, бұл тіршілік - сәттілік, гүлдену мен молшылықты білдіреді.
2. Sui Riu - бұл жаңбырға әкелетін айдаһар. Бұл қызыл-қызыл түсті және қиындықты тудыруы мүмкін.
3. Хан Риу - түрлі-түсті айдаһар. Оның денесі тоғыз түрлі реңктің белдеулерімен безендірілген. Сонымен қатар, денесінің ұзындығы 40 фут. Бұл жаратылыс әрдайым көкке ұмтылады, бірақ оларға ешқашан жете алмайды.
4. Ka Riu - қызыл түсті айдаһар . Ол ұзындығы жеті фут ғана, бірақ оның денесі әрдайым жарқын жалынға толы.
5. Ri Riu - бұл айдаһар. Ол 100 миль қашықтықты көреді.
6. Бентень - жапон құдайы. Аңыз бойынша, ол кейде аспаннан атаусыз айдаһарға түсіп, басқа да ертегілердің зұлымдықтарын тоқтатады.
7. Kinryu - алтын түстің айдаһары.
8. Kiyo - бұл әйел. Бастапқыда, бұл айдаһар тартымды официант болды, кейінірек туылған және қазіргі уақытта қонақүйлер патроны болып саналады.
9. O Гончо - бұл ақ айдаһар, мәңгілік ашыққан монстр. Ол ағасы, қызыл Увибамимен бірге аң аулайды. Ол адамдарға шабуыл жасайды және үлкен ерлерді жейді.

Храмдар мен құрбандар

Айдаһардың қасиетті жерлері Жапонияның барлық префектураларында кездеседі . Әдетте олар теңіздер мен өзендер жағасында орналасқан, өйткені бұл жануарлар - су жануарлары. Ішкі жапон теңізінде Храм храмы белгілі. Ол үлкен драконға ой жүгірту және дұға ету үшін барады. Аңызға сәйкес бұл аңызға айналған жаратылыстың ұрпақтары билеуші болып келеді. Дракондарды бейнелейтін мүсіндер Жапониядағы буддалық храмдар мен құлыптардың сырт жағын безендіреді. Олар кейінірек ағартушылыққа қол жеткізу үшін адамның жеңуі керек барлық кедергілер мен қиындықтарды бейнелейді.

Алтын айдаһардың биі

Ақасуса қаласында, Сэнесейдің ғибадатханасында, жыл сайын мерекелік қаптай үшін символикалық алтын айдаһар билейді. Ол салтанатты шеруге қатысып, кейін қасиетті орынға қайта оралады. Алғашқы адамдар ғибадатхананың торына ақша салады және бақыт үшін айдаһарға қол тигізуге тырысады. Осыдан кейін жануардың символы көшеге шығарылады, мұнда ол мерекелік қаптай алдында «билейді». Бұл жыл сайынғы фестиваль қайырымдылықты бейнелейтін 628-ші жылы ашылған құдай базарының ғибадатханасының құрметіне арналған. Киелі үйді Сумыда өзеніне сататын екі ағайынды балықшылар тапты. Аңыз бойынша, олар храмды таниды, өйткені сол жерден екі алтын драконы ұшып кетті. Фестиваль алдағы жыл үшін сәттілікке жету үшін өткізіледі.

«Қара айдаһар»

Жоғарыда айтылғандай, қара айдаһар қорқыныш пен жазаның белгісі. Екінші дүниежүзілік соғыстың басталуына дейін Жапонияда беделді құпия қоғам әрекет еткен. Ол АҚШ-пен соғысқа баруды және оны жеңіп алуды армандаған адам Әскери істер министрі Тохо басқарады. Ұйым «Қара айдаһар» деп аталды. Содан кейін Жапония басқа елдерге қатысты өзінің әскери артықшылығын қорғауға тырысты. Террористік ұйымның мүшелері билікке жол ашып, бірқатар қатал қылмыстар жасады. Кейбір есептерге сәйкес, Тынық мұхитыдағы Екінші Дүниежүзілік соғыстың арқасында осы қоғамның қызметі арқасында басталды, өйткені ол Америка Құрама Штаттарын қатты жеккөретті өкілдер қатарына кірді. Тоджо соңында Жапонияның жалғыз диктаторы болды, бірақ оның күші ұзаққа созылмады. FBI Қара Айдаһар ұйымының қызметін зерттеп жатыр және оның қылмыстарының жаңа дәлелдерін табуда.

Жапон мифологиясы ғасырлар бойы қалыптасқан мәдени мұраны білдіреді. Төңіректегі күндегі елдегі айдаһарлар өздерін ақтауды жалғастыруда. Олар шынайы жануарлардан әлдеқайда көп. Мысалы, жапон якуза осы очарованную тіршілік деп өз қамқоршылары ретінде ғана емес, оның имиджі татуировкасы, сонымен қатар оның үйлерін безендіру мүсін. Жапон мифологиясы бойынша айдаһарлы аңшылар сирек құбылыс. Өйткені, жергілікті аңыздарда олар, көбінесе, балалардың ертегілерінің қатал монстрына ұқсамайды және олармен әрдайым келіссөз жүргізе алады. Мұндай жанға ұнамды болған адам бақытты, байлықты және ұзақ өмірді мәңгілікке табады.