Dionisiy (суретші). Дионисий белгішелер. Шығармашылық, өмірбаяны

Успен Мәскеу соборының көптеген картиналар олардың бірегейлігі фреска «Эфес ұйықтап Жеті Жастар», «волхвов табынатын», «Sebaste Қырық Martyrs», «Құдайға шүкір», сондай-ақ Собор predaltarnoy қабырғасына әулиелер қайраткерлерімен назарын аудару. Барлық осы жұмыстар суретші жинақталатын болады тым тән, соқырлар Византия Canon суретшілер мынадай. көрінетін щетка шебер анық бар. Ресейде шіркеу өнер Ренессанс хабардар болған жоқ Иә, фрескам, Еуропа Raphael, Дюрер, Боттичелли және Леонардо жұмыс істеп өмір сүрген уақытта құрылды. Бірақ Дионисий иконописец - барлық меңзейді «Procrustean төсек» қашып кейін - Мәскеуде Успен кафедралды соборының тамаша картиналар жасаушы. Оның мәнерлеп өлі статикалық емес, олар әсем болып, сопақша түс, олар қалықтап. Сондықтан, көптеген шетелдік сыншылар мен осы белгіше-суретші «Ресей маньеризма» деп аталады.

суретші және дәуір

толық Дионисия жұмысын түсіну үшін, оны сәл онда ол өмір сүрген дәуірін зерттеу қажет. бір мезгілде әмбебап аспирациялық және сол уақытта православиелік әлемдік Апокалипсиса күтті қасіретін. әлемнің соңы 1492 жылы, дін куәландырылған бойынша, келіп болды. Ресей саяси өміріне, сондай-ақ үлкен өзгеріс болды. 1480 жылы ол моңғол МҚА төмендеуі белгіленген Югры, бойынша жеңген болатын. Мәскеу князь Псков, Новгород және Тверь жер тәркіленді. Иван III құру туралы шешім қабылдады орталықтандырылған мемлекет. Сот Қызметшілер Рим императоры Август Византия Basileus Palaeologus арқылы корольдік отбасы шежіресін шығара бастады. Сондықтан қарапайым мөлшері мен Иван III қанағаттанған бұдан былай Мәскеу шіркеулер безендіру. Ол «Үшінші Рим» Мәскеу қосу үшін ауқымды құрылысын бастады. Бұл жағдайда, сәулетшілер мен суретшілер сұранысқа өте көп болды.

Дионисий-суретші: өмірбаяны

Оның ұлы предшественников айырмашылығы Феофана Greka және Андрей Рублев, шебер жақсы оқыдым. Дионисий өмір көп немесе зерттеушілер аз белгілі. Әрине, өте жанымда шебері туған және қайтыс болған күні. Ол 1440 жылдар шамасында туған және ешқандай кейінірек 1525 жылдан кем емес бұрын 1502 астам қайтыс болды деп саналады. Ол тырысамыз отбасында дүниеге келген, бірақ жеткілікті оқу izografnomu қолөнер оны жіберу үшін бай болды. Бірінші белгілі замандастарының шебері - Рождество Богородицы шіркеуі кескіндеме Pafnutyevo-Бурабай монастырь. Алайда, жас суретші көп ештеңе белгілі шебер Митрофан, бойынша, оның оқытушының басшылығымен жылдары бар 1467-1477 істеді. Мүмкін, 1481 жылы ол Успен кафедралды соборының жұмыс үшін Мәскеуге шақырылды сондықтан картиналар, тәуелсіздік студент талант көрсету кезінде. осы бұйрықты орындау кейін, суретші ресми атағын алды «preizyaschny шебері». Дионисий, сондай-ақ солтүстік монастырьларды бірқатар жұмыс істеді. Ол үш ұлы болды - Эндрю, Владимир және Феодосия, соңғы екі әкесінің жолын қуып барып, суретшілер болды.

Ерте мансап

Жоғарыда айтылғандай, Дионисий шығармашылық картельдер бөлігі ретінде Митрофан Калуга жақын Pafnutyevo-Бурабай ғибадатханалар Богоматери Рождество соборының безендіру қатысты. Сыншылар осы жұмыстарға мұраны Андрей Rubleva жалғастыру және дамыту бөлімін қараңыз. Бұл ұшқан қайраткері, таза, үйлесімді құрамы, көңілді бейімділігі және жарқын жарқын түстер. Мәскеу князь Иван, фрески көріп «монахтар Dionysios және Митрофан,» Мәскеуде жас суретші Успен кафедралды соборының тізімдемесін бойынша жұмыс, шақырды. Осылайша, Move таланты жоғары органдары байқап марапатталды.

Мәскеу уақыты

шетелдік аумақтарды құрамына кіргеннен соң князь Иван III Кремль капитал мөлшеріне беруге, соборы құрылысы басталады. Успен шіркеуі орнатылған емес, бірақ: біз жиі әдетке ретінде, ол Псков шабытпен Кривцов және Мышкин тұрғызылған, бірақ, жоғары сапалы құрылыс материалдары дерлік дайын құрылыс құлаған тудырады, тонаған. Патша шетелдік сәулетшілер шақыруға шешім қабылдады, және Италия атақты Болон сәулетші жазған Фиораванти Аристотель. Ол 1475 жылы жұмысын бастады. 100 рубль алдын ала анықталған картельдер, сондай-ақ шебері қосымша енгізілген Дионисий, кейбір «жылқы, поп Тімотеге Yarets иә»,. фрески салыстырғанда орташа поэтикалық жылнамашы қалай жазу керектігін, боялған және патша жұмысқа қабылдауға бояр келді кезде, олар: «mnogochudnye фрескам көріп, ... көкте беделі сияқты, өздерін елестеттім».

Кремльде Успен ғибадатханалар иконостасом

Мәскеу органдармен Дионисия бастаған ынтымақтастық көркем картельдер сарқылған жоқ. 1481 жылы, Митрополит Bassion шақыруымен суретшілер сол соборында иконостасом жұмыс істей бастады. Сондай-ақ Дионисия фрески ретінде, ол маймен ағаш бортында жұмыс істейді көрермен түсті үйлесім таң. дымқыл гипс түс палитрасындағы кескіндеме таңқаларлық, нәзік, мөлдір, акварель еске көрінеді Бірақ, егер «түсті жетілдіру» инновациялық әдістемесі суретші курорттарының белгішелер өз «ноу-хау» болып табылады. Ол сурет көлемі болып неге, бір тонусының жағынды қояды, дөңес. Оның деисусного - құрбандық шалатын-суретші Дионисия қақпасы ең маңызды бөлігі орындады. Екі жұмыстар - өмір астана Питер және Alexis - оның жұмысына Премьер-мысалдары болып табылады. 1482 жылы суретші, сондай-ақ өртке қарсы көзі кодек Xvid кезінде «қалпына келтірілген» византиялық белгішесі Құдай Ана Мәскеуде Вознесенский ғибадатханалар үшін «Hodegetria».

елордада Дионисия аман жұмыстары

Шебер белгішелер негізінен мұражай көрмелерге Успен кафедралды соборының берілетін болса, фрескам әлі Кремль шіркеулер қабырғасында көруге болады. жиырмадан астам фрескалар шеберлігіне сақталған. жоғарыда айтылған «волхвов табынатын», «Құдайға шүкір» және басқа да жұмыс арасында тізімдемесін үшін «Рим Alexius.» назар аудару керек Зерттеушілер осы сурет суретші өзін-өзі портрет болып табылады деп санаймыз. Біз Ахирет бейнеленген, Дионисия белгішелерді ескермеу мүмкін емес. 1492 жылы эсхатологические үміттерін атмосферасында жазды, бұл кескіндеме ішкі шиеленіс толы. Бірақ көп қабатты құрамы, күрделілігі мен тоқырау жазулары қарамастан, жеңіл және грациозно көрінеді. қасіретін қуаныш жол береді: қара бөліктерін таптады періштелер, жындар мөлдір суреттерді.

солтүстік ғибадатханалар жұмыс

Мәскеу Дионисий-суретші табысқа кейін ол «preizyaschnogo шебері.» Лақап болды Ал Paterikon Волоколамск монастырь ол «Wise» атағын бойынша аталған. Иә, мен басқа да жазбаша көздері оның дарыны мен барлау хвалебные сілтемелер толы. Шамасы, ол уақытта оның трактат көрнекті қоғам қайраткері, жазушы Иосиф Volotsky бөледі болды. 1486 кейін, бәлкім, фермада сол командасының мүшелерімен бірге мастер, Мәскеу түбіндегі Волоколамск ғибадатханалар Әулие Иосиф Богоматери Успения шіркеуінің боялған. Бірақ, ең айқын, ол Солтүстік және Еділ ғибадатханалар жұмыс істейтін болды 1500, кейін шығармашылық Дионисия көрінеді. шебердің өмір соңында ол өзінің басқа шәкірттерімен бірге, мүмкін, оның екі ұлымен бірге жұмыс істеді және. Өкінішке орай, Дионисия жұмыстарды көптеген, біз тек Шежірелер айтылған. Ол Санкт-Paul Obnorsk Құтқарушы Priluki, Кирилл-зерский ғибадатханалар боялған. Ол сондай-ақ шеберлік Вологда жақын иконостас Тас монастырь боялған екені белгілі.

Ферапонтов монастырь

Вологда облысы (Кириллова округі) қаласында орналасқан Бұл кішіпейіл монастырь, ол нақты атап өткен жөн. Мұнда, Рождество Богородицы соборы, Дионисий-суретші 1502 жылы оның ұлдары жұмыс істеді. Шебері бірегей сұлулығы мен белгішелер және фрески өнер ансамблі жасайды. салтанатты, бірақ сол уақытта көңілді және жарқын - Бұл түстердің Құдай Ана үшін шынайы әнұраны болып табылады. ақ, алтын және жасыл түсті, нәзік астары басым. Жалпы, суреттер Құдайдың кешірім мен аспан алдағы Корольдігіндегі үміт әкеледі, мерекелік көңіл-күй тудырады. сондықтан керемет кескіндеме қандай Ферапонтов манускриптер? ғибадатханалар кейіннен жаңа сән пайдасына фрески жазып жеткілікті ақша ешқашан. Сондықтан, тек бұл жерде біз өзгеріссіз, шынайы жылы шеберін көре аласыз.

Дионисий Ресей иконографии үшін мәні

ЮНЕСКО 2002-Дионисий иконописца арналған. осы шебер жұмысының мәні бағалау мүмкін емес. Ол атақты алдындағы, Андрей Рублев идеясын әзірледі және сол уақытта ғана оған бірегей ерекшеліктері бірқатар енгізілді. Дионисий қолданыла бастады және басқа да шеберлері кейін Мысалы, түсін және ақ мол пайдалану өсті. Назар аударуға тұрарлық, сондай-ақ өнер оған даңқ маньеризма әкелді әдейі созылған аяқ бар фигуралар оның мәнерде бейнесі болып табылады. Фрески және белгішелер Дионисий таңқаларлық кейбір үлгісі, Мөлдір түсті, Икемділік және жетілдіру композициялар.