Философия ақиқат өлшемі қандай?

ақиқат критерийлері - бұл тәсіл, ол білім арқылы, оның пән сәйкес келетін, қате ерекшелеуге болады. ежелгі дәуірден философтар дамытуға ұмтылды білім теориясын, дау тудыруы және зерттеу бойынша объектінің талдау жалған тұжырымға әкелмейді, әр түрлі абсолютті шыншылдық болады емес. ежелгі ғалымдар Парменид, Платон, Рене Dekart, ал кейінірек ортағасырлық теолог Августин туа біткен шынайы ұсыныстарын және ұғымдардың доктринасын әзірледі. білім туралы айта отырып, олар субъектілерінің қасиеттері, сапасы мен табиғат талдау объективтілігін және дәлдігін анықтау үшін белгілері іздеген. Сондықтан, ақиқат критерийлері танымның объективті шындықты анықтау арқылы өлшем болып табылады.

практика рөлі

Мұндай тәсіл субъективті ой мен сынақ объектісі байланысты емес, табиғи себептерден оқшаулау көруге болады, өйткені ежелгі ғалымдар, тәжірибеде зерттеулер дұрыстығын тексеру үшін шақырылады. тәжірибе арқылы білім ретінде ақиқат Мұндай өлшемдері, адам мақсаткерлік және белсенді түрде жұмыс істейді деп растады , объективті шындық бір мезгілде оны зерттеу. жеке тұлғаның немесе топтың тәжірибеде барысында осындай пайдаланып, мәдениетін немесе «екінші табиғаты» жасайды , білім нысандарын ғылыми эксперимент, сондай-ақ , материалдық өндіріс , техникалық және әлеуметтік іс-шаралар.

Өз тәжірибесі адамға білім мен оның көзі болып табылады , қозғаушы күші осы өлшем арқасында мәселені анықтауға ғана емес, сонымен қатар зерттелген объектінің немесе құбылыстың жаңа аспектілерін және қасиеттерін табу үшін, өйткені. Алайда, іс жүзінде білім тестілеу, бір реттік акт емес, қарама-қайшы және ұзаққа созылатын үрдіс айналады. Сондықтан, таным процесінде алынған ақпарат растығын толықтырады, ол сіз ақиқат басқа критерийлерін қолдану қажет шындықты анықтау үшін.

сыртқы өлшемдері

ХІХ ғасырдың философтар еңбектерінде ғалымдардың алынған білімді растығын анықтау үшін, «диалектикалық материализм» деп аталды тәжірибеде, қосымша басқа тәсілдерді қолдануды ұсынды. Бұл «сыртқы» өзін-өзі дәйектілігі мен пайдалылығын қамтиды ақиқат критерийлері, бірақ бұл ұғымдар түрлі бағытта түсіндірілген. Осылайша, дәстүрлі даналығы, ол жиі нұқсан арқылы пішінді, өйткені шынайы қарастырылуы мүмкін емес, және толық объективті шындыққа жанаспайды. Әдетте, бірінші шындық бiр ғана адамның немесе адамдардың шектеулі шеңбер бар, содан кейін ғана ол көпшіліктің меншігіне айналады.

білім бірыңғай жүйесі басқа да ғылыми ашылулар қосылуға, себебі, егер өзін-өзі консистенциясы, сондай-ақ шешуші фактор болып табылады, ол жаңа соттайтын жарамдылығын растау емес, стандартты параметрлерге қайшы емес. Алайда, бұл тәсіл әлемдік тұтастай қарастырылады, өйткені, ұтымды өзегін сипатталады, және белгілі бір тақырып немесе құбылыс туралы білім қазірдің өзінде қалыптасқан ғылыми базасын сәйкес болуы тиіс. Сондықтан соңында сіз, шындықты таба аласыз оның жүйелі сипаттағы анықтау үшін және тұтастай алғанда білім қабылданған қатысты ішкі келісушілікте көрсетеді.

философтардың пікірлері

сот шешімін және түрлі мектептер, олардың көзқарастар пайдаланылатын Талданып объектісінің сметасын растығын анықтау кезінде. Сондықтан, критерийлер философия ақиқат коллекторындағы және бір-бірімен соқтығысып. Мысалы, Декарт және Лейбниц айқын бастапқы білімі сенген және олар зияткерлік түйсігі көмегімен біле алады деп мәлімдеді. Кант себеппен және түсіністік әмбебап заңдарына үйлестіру қажет, ол білім сәйкес тек формальды-логикалық критерий қолданылады.