Марксистік әлеуметтану: негізгі сипаттамалары

20-шы ғасырдың әлеуметтану марксизм әсері өте жоғары болды. Карл Маркс тарихи фактілер негізінде әлеуметтік даму қатаң объективті теориясын құру ұмтылды. Әрине, ол сәтті.

Ресейде марксизм әлеуметтануы өз тарихы бар. Алайда, ғана емес, біздің елімізде, осы ілім барған танымал болды. Марксизм 20 ғасырдың әлеуметтану ірі аудандардың бірі болып табылады. Көптеген белгілі қоғамдық өмірдің ғалымдар, сондай-ақ экономистер мен ілімі басқа жақтаушылары оған үлес қосты. Қазіргі уақытта, марксизм туралы мол материал бар. Бұл мақалада біз осы теориясының негізгі ережелері туралы айтуға болады.

Марксизм не негіз болып табылады

жақсы марксистік әлеуметтану түсіну үшін, қысқаша өз тарихын қадағалауға. Фридрих Энгельс, Карл қызметкер мен оның досы, ілімін әсер үш дәстүрлерін анықтады. Бұл неміс философиясы, француз тарихи ғылым және ағылшын саяси экономикасы. Маркс кейіннен Басты Line, - классикалық неміс философиясы. Карл Гегеля негізгі идеялары бірін бөлісті, тұтастай алғанда қоғам өз дамуында тізбекті кезеңдері өтеді фактісі тұрады. Ағылшын саяси экономиканы үйреніңіз, Карл Маркс (жоғарыда суретте) оның ілімдері оған шарттары енгізілді. Ол, атап айтқанда, еңбек құны теориясын оның қазіргі заманғы идеялар кейбір бөлісті. Франциядан Біз социалистер мен тарихшылар, ол таптық күрес, сондай-ақ белгілі тұжырымдамасын қарыз.

Марксизм Әлеуметтану - Егер мүлдем жаңа доктринада нәтижесінде осы барлық ғалымдар, олардың өңделген туралы Енгелс пен Маркс сапасын теориясын, қабылданған. Қысқаша ол жұмыс класс қажеттіліктерін білдіреді, ол тығыз байланысты және интегралдық болып табылады қорытпасы экономикалық және социологиялық, философиялық және басқа да теориялар ретінде анықталуы мүмкін. Маркстың ілім, атап айтқанда, капиталистік қоғам мен қазіргі заманғы талдау болып табылады. Карл оның құрылымын, тетігі, сөзсіз өзгерістер танысты. Сонымен қатар, ол капитализмнің пайда талдау тарихи талдау екенін даусыз факт болып табылады қоғамның дамуына және адам.

марксистік әдісі

Марксистік әлеуметтану пайдаланады әдісі, әдетте диалектикалық материалистік ретінде анықталады. Осы әдіс сапалы адами ақыл өзгерту және табиғат пен қоғамның құбылыстарын жатады, оған сәйкес әлем нақты түсіну негізделген. Бұл өзгерістер түрлі ішкі күресін түсіндіріледі және қарама-қайшы өзара байланысты болып табылады.

емес жасаушы емес, Жаратушы - марксистік әлеуметтану идея дейді. Ол материалдық шындық көрсетеді. Демек, әлемнің білім мен зерттеу шындық өзі туралы емес, идеялар бастап негізделуі тиіс. Нақтырақ айтқанда, адамзат қоғамының құрылымын зерделеу, біз емес, осы қоғамда тән ойлау жолынан, бірақ тарихи қозғалысынан бастау керек.

детерминизм принципі

Марксизм, негізгі әлеуметтану бірі детерминизм принципін таниды, әлеуметтік құбылыстар мен процестер, оған сәйкес, себеп-салдарлық байланыс бар. Ғалымдар Чарльз қиын барлық басқа да әлеуметтік қарым-қатынастарды және құбылыстарды анықтайтын негізгі өлшемдерін анықтау үшін табылған. Олар осы таңдау үшін объективті критерий таба алмады. Марксистік әлеуметтану экономикалық (өндірістік) қарым-қатынас ретінде қарастырылуы тиіс дейді. өндіріс кезеңдерінің өзгерту - Карл Маркс деп қоғамның дамуына сенді.

Әлеуметтік Жаратылыс сана анықтайды

Әлеуметтік өмір, Маркс бойынша, қоғам мен әлеуметтік-тарихи заңдар алдыңғы тарихи даму ретінде анықталады. соңғы акт, қарамастан ерік және сана адамдардың. Адамдар оларды өзгерту мүмкін емес, бірақ олар, оларды ашу және оларға бейімдеу болады. Осылайша, қоғамның дамуы адамдардың ерік анықталады деп идеалистік ұғым, бұл сана марксизм жоққа жатыр айқындайды. Жаратылыс сана анықтайды емес, әйтпесе.

Әсер Марксизм әлеуметтану

Карл Маркс және Фридрих Энгельс жалпы әлеуметтану субъектісі ретінде қарастырылуы тиіс, қандай түсінуге елеулі үлес қосты. Бұл ғылым, олардың ойынша, олар шын мәнінде олар өздерін ұсынуға кім емес, қандай, адамдардың өмірі нақты талдау қажет. Марксизм классиктерінің жалпы әлеуметтану пәні жеке тұлғаның деп аталатын рулық мәні байланысты адам мен арасындағы дамып түрлі практикалық қатынастардың жиынтығы ретінде қарастырылады қоғам, болар еді, онда сенімділік насихатталады. адам, табиғат, жұмыс, қоғамның мәні ретінде Маркс берген маңызы зор осындай анықтамаларының оның субъектісінің дұрыс түсіну үшін осы орайда. олардың әрқайсысы қысқаша қарастырып.

адамның мәні

Маркс және Энгельс, жануардан айырмашылығы болып табылады анықтау үшін қандай тырысып материализм жағдайы, бар жеке тұлғаны емдеу. Олар сондай-ақ, оның ерекшелігі жалпы ретінде не екенін түсіну келеді. Карл адам әлемге белсенді қарым-қатынас арқылы, табиғи ауқаты, сонымен қатар олардың әлеуметтік және дене болмыстың шарттарын жүзеге асырады қоғамдық, ғана емес екенін айтты. адамның мәні, Маркс бойынша, оның еңбек, өндірістік қызмет болып табылады. Ол өнімді өмір жалпы өмірі болып табылады деп сенген. Карл адамдар қажет элементтерді өндіруге бастайды, олар жануарлар әлемінің өзіне арнау бастайды деп атап өтті.

еңбек

Енді қолданылады қалай айтып еңбек әлеуметтану Марксизм. Маркс пен Энгельс табиғатпен мәселе алмасу бағытталған, жеке тұлғалардың саналы қызмет ретінде көрдім. Карл оның өмірі үшін қолайлы нысанда табиғи зат тағайындау үшін тұлға, қозғалыс оның органға тиесілі табиғи күштерді орнатады білдірген. оны өзгерту, осы қозғалыс арқылы сыртқы әлем бойынша әрекет, сол уақытта адам өз табиғаты өзгереді. Еңбек, марксизм сәйкес, жеке тұлғаны, сондай-ақ қоғамды ғана емес, құрды. Бұл еңбек процесінде, нәтижесінде адамдардың қарым-қатынас нәтижесінде пайда болды.

табиғат

табиғат пен алдын ала марксистік әлеуметтану қоғамның оның қарым-түсіну, негізінен мынадай категориялардың біріне жатады:

• идеалист (ол сапалы түрлі ұғымдар ретінде қоғам мен табиғат, бір-біріне тәуелсіз болып табылады ештеңе жоқ);
• тұрпайы материализм (табиғатта барлық әлеуметтік процестер мен құбылыстар басым заңдарына бағынады).

Марксизм философиясы және әлеуметтану осы теориялар екі сынға алды. Карл ұсынылған оқу-әдістемелік табиғи қауымдастықтар және адам қоғамы сапалы ерекшелігі бар деп болжайды. Дегенмен, олардың арасында байланыс бар. қоғамның заңдары құрылымы мен дамуын түсіндіруге ғана биологиялық заңдар негізінде мүмкін емес. Сонымен қатар, біз толығымен биологиялық факторларды ескермеу мүмкін емес, бұл тек қана әлеуметтік қарап болып табылады.

қоғам

Карл Маркс адам жануарлар мақсатты еңбек қызметін ерекшеленеді айтты. Ол бір-бірімен және табиғаты адамдардың қарым-қатынастардың жиынтығы ретінде (назарға адам мен табиғат арасындағы зат алмасуды асырылады фактіні ескере отырып) компанияны анықталады. Қоғам, Маркс бойынша, экономикалық қарым-қатынастарды негізделген жеке тұлғалар арасындағы өзара іс-қимыл жүйесі. Адамдар қажетті ретінде оларға келіп. Ол олардың еркіне байланысты емес.

Бір дұрыс немесе дұрыс емес марксистік әлеуметтану айта алмаймын. Теориясы мен практикасы Маркс сипаттаған қоғамның белгілі бір ерекшеліктері, шын мәнінде орын алуы деп көрсетеді. Сондықтан, осы күні Карл ұсынған идеялар қызығушылық өтелген жоқ.

Негізгі және қондырма

Кез келген қоғамда тұра базасын және қондырманы (марксизм әлеуметтік ғылымдар сияқты оқыту бойынша). Осы екі ұғымдардың негізгі сипаттамалары, біз қазір қарастырамыз.

Базис материалдық тауарлар тең өндіріс онда аймақ болып табылады. Ол адамның әлеуметтік және жеке болуын қамтамасыз етеді. Өндіріс Karlom Marksom қоғам ішінде тиісті іс-шаралар көмегімен табиғат тағайындау ретінде қарастырылады. Ғалымдар өндіру мынадай элементтерді (факторлар) анықтады:

• жұмыс, бұл қоғамда сол немесе өзге де байлық құруға бағытталған, жеке тұлғаның мақсатты қызметі болып табылады;
• еңбек объектілері, яғни, олардың жұмысымен адамдар (осы немесе өңдеу материалдары, немесе деректер өте сипатына жататын болады) әсер сол болып табылады;
• еңбек құралдары, сол адам еңбек осы немесе басқа да объектілердің әрекет, оның көмегімен, болып табылады.

өндіріс құралдары нысандарын және еңбек құралдарын қамтиды. Алайда, олар сондай-ақ ұзақ адамдар өз жұмысымен оларды қосыла алмасаңыз, тек өлі заттар болады. Маркс атап Сондықтан, ол адам - өндіріс шешуші факторы.

қоғамның негізі еңбек, олардың дағдылары мен жұмыс тәжірибесі бар адамдар, сондай-ақ өндіріс қатынастарының құралдарын және нысандарды құрайды. Әлеуметтік қондырма нысаны сіз байлық құру кезінде пайда барлық басқа әлеуметтік құбылыстар. Осы құбылыстардың саяси және құқықтық мекемелер, сондай-ақ мыналар кіреді қоғамдық сананың формалары (философия, дін, өнер, ғылым, мораль, және т.б.. D.).

Экономикалық негізі, Маркс ілімі бойынша, қондырманы анықтайды. Алайда, қондырма негізде емес, барлық элементтері бірдей анықтайды. өз кезегінде қондырма, оған кейбір әсер етеді. Мен Энгельс айтқандай (оның портреті жоғарыда келтірілген), бірақ сайып келгенде негізінде әсері сыни деп атауға болады.

Иелiктен шығаруға және оның нысандары

Иелiктен айыру - бұл процесс қызметтен түскен немесе оның нәтижесі субъектісі объективті бөлу болып табылады. Маркс 1844 жылы құрылған, «Философиялық Қолжазба» атты оның жұмысына үлкен егжей-тегжейлі осы мәселені қарады, бірақ тек 20-шы ғасырдың 30-шы жылдарында жарияланған. Бұл мақалада, еңбек иеліктен проблема шеттетуден негізгі нысаны ретінде қарастырылады. Карл Маркс «түр-ауқатын» (адам табиғаты) ең маңызды бөлігі шығармашылық, еркін еңбек айналысуға қажеттілігі екенін көрсетеді. Капитализм, Карл сәйкес, жүйелі жеке тұлғаның осы қажеттілігін жояды. Бұл позиция марксистік әлеуметтану бойынша жүргізіледі болып табылады.

мынадай Маркс иеліктен шығару түрлері,:

• Еңбек нәтижелері;
• еңбек процесін бастап;
• өз табиғаты бойынша (адам еркін және әмбебап сипаттағы ретінде, ол өзін (жарыс) және Дүниежүзілік салып сол мағынада «түр-ауқаты» болып табылады);
• сыртқы әлемнің (табиғат, адам).

қызметкері өз жұмысының нәтижесінде тиесілі болмаса, ол тиесілі нәрсе болуы керек. еңбек (жұмыс) процесі қызметкерге тиесілі емес болса да, ол иесі болып табылады. Тек басқа адам, бір қанаушы, мүмкін бұл бөтен жаратылыстың емес, сипатын немесе Құдайды деп аталады. Нәтижесінде, сондай-ақ, марксизм әлеуметтану зерттейді жеке меншік, бар.

шеттетуден (Маркс) түрлері, жоғарыда, сараңдық және өзімшілдік босатылады болады, жаңа қоғам, жасау арқылы жойылуы мүмкін. Кем дегенде де, социалистер экономикалық даму тоқтатылған болуы мүмкін емес деп санайды, ол айтады. Карл Маркс идеялар революциялық мақсаттары үшін пайдаланылған белгілі. Марксистік әлеуметтану ғылым, сонымен қатар тарихында ғана емес, маңызды рөл атқарды. Бұл большевиктер бұл идеяларды қабылдауға емес, егер, 20-шы ғасырдың елімізді дамыту қалай белгілі емес. оң және теріс әсерлері толық олардан құтылу емес марксизм кеңестік адамдар әлеуметтану өмірге әкеліп, осы.

Айтпақшы, социалистер ғана емес Карл ұсынды идеялар пайдаланылады. Егер сіз заңды марксизм сияқты бағытта таныссыз ба? Төменде негізгі мәліметтер болып табылады.

заңды Марксизм

кеш 19 Ресей социологиялық ой тарихында - 20-шы ғасырдың, өте маңызды орын құқықтық марксизм әлеуметтану иеленді. Қысқаша ол идеологиялық және теориялық курс ретінде сипаттауға болады. Ол буржуазиялық либералдық ой білдіру болып табылады. Марксистік идеялар негізінде әлеуметтану заңды Марксизм. Олар негізінен біздің елімізде капитализмнің дамуы тарихи еріксіз фактіні ақтау үшін экономикалық теориясы байланысты болды. Оның жақтаушылары популизме идеологиясын қарсы. заңды марксизм ең атақты өкілдері: М. Туған-Марченко, Струве және Булгаков және Бердяев. Марксизм Әлеуметтану кейінірек діни және идеалистік философия қарай дамыды.

Әрине, біз тек Charles құрылған зерттеу, туралы әңгімеледі. Марксизм және оның құны Әлеуметтану - кең тақырып, бірақ оның негізгі ұғымдары осы бапта ашып келеді.