Гюстав Le Bon: өмірбаяны

кімнің кітаптар психологтар, әлеуметтанушылар, тарихшылар, және басқалар үшін үлкен қызығушылық әлі де Гюстав Le Bon., әлеуметтік психология негізін қалаушы болып саналады. ол ең дәл қаптай және диктаторам массасы соқыр мойынсұнуды тудыратын себептер әрекетін сипаттау мүмкіндігі болды деп. Ол XIX ғасырда жазған жұмыстардың ең, ХХ ғасырдың өз зерттеу нәтижелерін драмалық әсерін сезініп болғанына қарамастан. психология - ол Гюстав Le Bon жұмыс істеді, онда ең маңызды бағыты.

қалыптастыру

Гюстав Le Bon асыл отбасында, Франция, Nogent-Le-Rotrou жылы дүниеге келген. жоғары-зондтау атағына қарамастан, Lebon отбасылық салтанат жоқ өте қарапайым өмір сүрді.

гимназияның бітіргеннен кейін, Густав медицина университеті Париж факультетіне түседі. оның білім еуропалық арасындағы жиі қозғалысы, Азия және Африка мекемелер байланысты болды одан әрі. Қазірдің өзінде Le Bon университетінде оқып жүрген кезінде ол оқырмандарға қолайлы болып табылады және ғылыми ортада қызығушылығын ояту, оның мақалалар, жариялауға бастады.

медицинаның дамуына үлес қосу

Дәрігерлік тәжірибе Lebon медицинаның дамуына өз үлесі жоғары бағалайды, дегенмен, айналысатын емес еді, бірақ ол негізінен ғылыми жарияланымдардың арқылы жүргізілді. Мысалы, ХІХ ғасырдың 60-шы жылдары оның ғылыми-зерттеу жұмыстарының нәтижелері, ол дымқыл жерлерде тұратын, адамдардың орын аурулар туралы мақала жазды.

Мүдделері мен әр түрлі жағдайларда адамдардың мінез-құлық себептерін түсіну алғашқы талпыныстары

медицина Lebon қатар қуана антропология, археология және әлеуметтану зерттеді. Біраз уақыт бойы ол майданда әскери дәрігер болып жұмыс істеді. мақсаты сақтауға және адамдар төтенше жағдайларда өзін қалай оқуға мүмкіндік қамтамасыз ету болды. басында 1870 жылы, ол оның қызметінің болашақ бағытын анықталады психология қызығушылық, оятатын.

негізгі жұмыстар

қаптай философиясы, оның сипаттамалары және мотивтер - Гюстав Le Bon өтті жұмыстарға негізгі тақырыбы. ең маңызды және ең танымал жұмыстар Gustava Lebona кітабы «халықтар психологиясы және массасы.» болды майданда болу және қорытындылар үшін қажетті негіз берілген адамдардың үлкен санын бақылауға және осы басылымның беттерінде ол адамның мінез себептері анықтау туралы қалай айтуға алды, және осы деректер негізінде, ол тарихи оқиғалардың бірқатар себептерін түсіндіруге тырысты. Болашақта, содан кейін жазылған және ешқандай кем тану жеңіп «тобыр психология», және - «социализм психологиясы».

тарих барысын әсер

Осы зерттеулердің барлық және оның кітап беттерінде шығарылғанына қорытынды айқын тұжырымдау арқылы Lebon оның жұмысы қалыптастыру негізін құрайды деп ойламаппын да көшбасшылық теориялары нацистер. Алайда, өкінішке орай, Адольф Гитлердің және Бенито Муссолини үшін оқулығының өзіндік «тобыр психология» болды. Гюстав Le Bon, әрине, бұл тарих барысы туралы осындай айтарлықтай әсер еді күткен жоқ. Жоғарыда диктаторлар негізінен өз мақсаттарына қол бастап, оның тұжырымдары көптеген, өте дәл расталды.

бастаған тобырдың бейсаналық бейнеқосылғыларды

шын мәнінде әлеуметтік психология Әке болу, Lebon бірінші массасы әсіресе маңызды болып дәл қашан, адамзаттың өмір сүру мерзімінің басталуы түсіндіруге тырысты. Ол қаптай болып табылатын тұлға зияткерлік қабілетін, жауапкершілік сезімі төмендейді және жағдайды сыни фактісі әкеледі деп ойлады. Оның орнына, күрделі тудыруы бейсаналық сымның, ету тізгінін алады, бірақ кейде адамдар үлкен массаларының қарабайыр мінез-құлық.

Le Bon елдердің кем дегенде көнбіс халықтар Metis ең көп шоғырланған, онда деп сенген. өте күшті билеушісі, әйтпесе мұндай мемлекеттер үшін тәртіпсіздіктер және анархия қажеттілігін болдырмау.

Қызықты қорытындылар жетті және қалай бұқаралық діндердің ұялатты болды. Le алмастырылған Bon, немесе осы дін айтуынша, адамдар оны қабылдаған, бірақ толық емес, тек қана оның ескі сенім оны бекітіңіз, бұл дәстүрлі дінге инновациялар бейімдеу, атағы мен мазмұнын өзгерту, шын мәнінде, болып табылады. Сондықтан, бұқараға «төмен» болып табылады, сол дін, ұлт халқының арасында бейімделу үдерісінде көптеген өзгерістерге ұшырады.

Гюстав Le Bon: қаптай және көшбасшы

былайша айтқанда, сол сияқты көптеген басқалардың арасында адам, жұрттан тыс кезде оңай оның қағидаттарын, әдетте, оларды жүргізу қорытынды бас тартуға, даму баспалдағы төмендейді. Ол тирания және агрессия бейімділікті көрінеді тәртіпсіздіктер, шамадан тыс қызмет, бейім, және теңдессіз жігеріміздің танытуға өз мақсаттарына жету үшін. Жиі, қаптай жеке қарсы өз мүдделері мен наным барады.

қаптай отырып ешқандай ерунда асыруға емес, қарапайым және түсінікті суреттердің ең тиімді пайдалануды жұмыс. Қабылдамаса, олар керемет түрде бір немесе дүрліктірер таусылғанда, мысалы, кейбір ерекше, таңғажайып факт сақтық көшірмесі болады.

Le Bon теориясына сәйкес, басшылары сирек адамдар, деп ойлаймын көрсетуі санына қараңыз. Ең жиі, олар басқаларға қарағанда әрекет бейім. ол көшбасшы еркін әлсіретіп, өйткені олар өте сирек, мәселенің тереңдігін көруге, күмән мен созу әкеледі. көшбасшы жиі дерлік Crazy, теңгерімсіз және көңілшек болып табылады. Оның идеясы, межелер безумный, күлкілі болуы мүмкін, бірақ ол мақсатқа жету жолында тоқтату қиын. ол шабыттандырады теріс қатынасы, азаптау бастан - нағыз көшбасшы нағыз қанағат әкеледі қандай. өз идеялары олардың сенім, олар басқалардың санасын әсер, ол күш, жүз арттырады, осындай берік және жылжымайтын көру. адамдардың массасы оны тыңдауға бейім ерік күші мен ниет қолдау үшін басқаратын адам. қаптай тап Адамдар, олардың көпшілігі бар, сондықтан бағынбай мықты және батыл адамға жасалады жоқ.

құдіретті жылы санатты және батыл теориясы Lebon сәйкес көшбасшылары. Бұл анықтау, сондай-ақ жан-жақты Ымырасыз бар, олар тіпті ең упрямое және бүлікшіл адамдар ол адамның шынайы мүдделеріне қайшы болса да, олардың ерік орындауға жасауға басқарушы. басшылары, олардың шешімдерді қабылдауға және оларды бағынуға көпшілігін мәжбүрлеп, істің қолданыстағы тәртіппен өзгерістер енгізу отыр.

Қаптай болды, кімде-кім, бұл бағыныңдар ұмтылады. билік Оның жат көрінісі, ол, толық шешуші көшбасшы ұсынады, сондықтан мойынсұнудың жағдайы болуы қуанышты, тым әлсіз болып табылады.

Білім және білім сирек көшбасшы қасиеттері қарқынын сақтап, бірақ олар болса, онда ол иесіне жаман сәттілік әкеледі, ең алдымен, болып табылады. ол, жағдайды тереңірек қарауға бағынысты адамдардың түрлі аспектілерін түсіну және кездейсоқ оның сап босатыңыз, оның беделін сілкіп мүмкіндігі бар, өйткені сөзсіз ақылды адам бола отырып, жұмсақ бола бастайды. барлық уақытта көшбасшыларының көпшілігі, ол Гюстав Le Bon ойладым, сол себепті өте тар-пікірлес адамды құрады, шын мәнінде, көп шектеулі адам болды қарағанда, үлкен қаптай, оның әсері болды, болып табылады.

Яғни Гюстав Le Bon көзқарасы болды. Ол осы идеялар ХХ ғасырдың ең қатыгез диктаторлардың үшін оқулықтар айналды екі іргелі кітаптар, негіз қалыптасты болып табылады. Әрине, ғалым оның еңбектері осындай жанкүйерлері мен ізбасарлары деп ойламаппын да.

Гюстав Le Bon, Париж маңындағы өз үйінде 1931 жылы жасы 90-де қайтыс болды.