Украинада, Киев аймағының оңтүстік-батыс бөлігінде , Роз өзенінің жағалауында, таңғажайып таза әрі ыңғайлы ескі қала - Ақ шіркеу бар. Бұл елді мекеннің қаншалықты ескіргені туралы сіз осындай мәліметтермен айтуға болады. Бұл туралы алғаш рет Ресейдің ең көне тарихи құжаттарының бірі - Ипатьев хроникасы (1115) жазылған. Қалада әдемі жерлер, есте қаларлық орындар бар. Ең бастысы оның есімімен байланысты.
Сұр шашты қарттар
XI ғасырдағы Киев Русьін елестетіңіз. Жас мемлекет өсіп, өсіп келе жатыр, көршілерімен достық қатынастар орнатып, жауларын құрметтейді. Соңғылардың арасында далалық-көшпенділер әсіресе Русичпен байланысты. 1032 жылы Ярослав Ярослав қаланың бекінісі Юрьевтің салтанатты шеруі кезінде Ярославтың өзі қабылданғанын айтады. Castle Hill деп аталатын төбеде құлып-бекініс жеңіл тастан салынған, оның ішінде ақ шіркеу - бұл қала кейінірек атын өзгерткен шіркеу. Адамдар айналасына қоныстанып, бақылау нүктесі біртіндеп қала болды. Қорғаныста көптеген шайқастар болды, 1240 жылға дейін ол татар-моңғолдармен толығымен жойылды. Ғибадатхана қабырғаларының қалдықтары ғана қалды. Олармен бірге елді мекеннің жаңаруы, жаңа ғимараттардың құрылысы басталды. Содан кейін олар Ақ шіркеуді осы деп атай бастады. Өкінішке орай, шіркеу өзін ұмытып кеткен.
Тарихтың желдері
Тұтастай алғанда, қала кенеттен өте боран және өмірбаянымен толы болды. XIV ғасырда ол Литваның Князьдігіндегі, одан кейін - Польша-Литва достастығы басқармасында. XVI-XVII ғасырларда облыс аумағында халық көтерілістері үнемі бұзылып кетеді. Богдан Хмельницкийдің басшылығымен қалада ұлттық-азаттық күрес орталығы болды. Содан кейін Хетман Мазепаның жеке резиденциясы болды. 1706 жылы Белая Церков қаласында Украиндық барокко стилінде шіркеу құрды. Бұл керемет тас ғимарат қаланы поляк билігіне ауыстырудың арқасында аяқталмады. Қайта қалпына келтірілген жалғыз бөлігі - бұл Николай шіркеуі. Ол осы күнге дейін аман қалды.
Католик шіркеуі
XIX ғасырдың басындағы қала мен көрші аумақтар поляк дворяндары Браницкидің отбасы болды. Олардың арқасында шіркеу Ақ шіркеуді қабылдады , ол мақтанышқа айналды және осы жерлерді тамаша безендірді. Браницкийдің католиктер болғандықтан, олар Богатырь тауы Замкова тауында құрметіне шіркеу құрды . Орналасқан жері кездейсоқ таңдалған жоқ: мұнда бір кездері ежелгі христиан шіркеуі - бірінші шіркеу тұрды. Қазір мырзаның ақ шіркеуі сәулет және архитектураның осы керемет ескерткішімен мақтан тұтады. Католицизмнің қатаң заңдарына сәйкес салынған шіркеу өзінің барлық ұлықты, ұлылығын, барлық бөлшектер мен элементтердің үйлесімді пропорционалдылығын таңдандырады. Ғимараттың ішкі безендірілуіне ерекше көңіл бөледі: сылақ құю, кескіндеме, бай әшекейлер. Шіркеудегі акустикада ерекше. Сондықтан жиі орган мен камералық музыка кештері бар.
Православиелік шіркеулер
Және әлі де православие - бұл Ақ шіркеу. Онда жұмыс істейтін шіркеулер шіркеуге сыртқы сұлулықты немесе интерьерді безендіруге жол бермейді. Бұл Николаевский (XVIII-XIX ғасырларда салынған), Магдалена Мәриям шіркеуі (XVIII ғасыр), қаладағы ең үлкен (XIX ғ.) Преображенский соборы. Ғимараттар Ақ шіркеумен әшекейленген емес . Шіркеулер - бұл қаланың көрікті жерлері және мәдени және тарихи өткен нысандар ретінде мемлекет қорғайды. Қала мен оның тұрғындары мақтана алады: тамаша тарихы мен жоғары мәдениеті.