Астыртын шегуге

Салттарды. Бұл сөз сирек қазіргі қоғамдағы айтқан. ол көбінесе кейбір арнайы рәсімдері жатқызылған бастап. өзі үшін әрбір ер күзету немесе жоқ сену таңдайды. Алайда, сиқырды арнаймын бақсылық және түрлі жораларды өткізу тіпті қазір өз өмірін жұмсаған адамдардың санаты, соған қарамастан әлі де бар. әрине, олардың арасында бай және атақты алуға тырысып басқа адамдардың қайғы-қасірет бар ортақ алаяқтардан үлкен саны. Бұл дұрыс емес априори болып табылады. Кез келген жағдайда, үшін адам үшін пайдаланылады нақты рәсімдері бар ішуді есірткі қабылдауға, немесе темекі шегуге.

Біздің елімізде, нақты мысалдар олардың білімін қатысуын растады кейбір сиқыршылар мен clairvoyants тұрады. Бірақ табиғаттан тыс өкілеттіктер тіпті адамдар адам ол қарсылық көрсеткен кезде көмектесті мүмкін емес және өз бетімен қалпына ұмтылады емес деп мәлімдейді. Бұл өте маңызды. Мен сіз ауырады және мамандандырылған көмекті мұқтаж қиын екенін түсінеді. жораларды, ғылым кейбір дәрежеде Керісінше, тіпті дінге негізделген Барлық әдістері. Бірақ қыршын - бұл өмір сүру үшін күрес және олардың денсаулығына өте тиімді құралы болып табылады. адам оларға сену емес, болса, онда ол көп дәстүрлі әдістеріне қосу үшін ең үздік болып табылады.

Шылым шегуге қарсы астыртын әрекет шылым немесе бірінші денсаулық сақтау, оның жақындарынан пайдалануға болады. сырттай оқу учаскесі - учаскесі шылым делінген кезде, ол жеке, екінші жағдайға деп аталады. барлық ұсыныстарына сай етіп, кез келген жағдайда, салт жүзеге асырылуға тиіс. Бұл ақпарат әрдайым кез келген қыршын мәтінінде немесе жалпы ережелер де көрсетілген.

учаскесі жылдың кейбір күндері оқу мүмкін емес. Бұл жексенбі, немесе ірі діни мерекелер кезінде. Сонымен қатар, бұл жерде ауырып сөйледі, онда уақыт жатқызуға болады. Үздік күн әйелдердің қарсы сөз байласып, оқып Жұма, сәрсенбі және сенбі күндері қарастыру. Бейсенбі, Сейсенбі немесе дүйсенбі - бұл адам дейді, егер. тәулік уақытына келсек, ол таң атқанға немесе күн батқанда тікелей мұны ұсынылады. Ол темекі шегудің сюжет оқымастан бұрын, сіз намаз «Әкеміз» деп айту керек екенін атап өткен жөн. Кез келген астыртын ол сыбырлап тиіс оқып, тыныштық талап етеді. Бұл адам шығысқа немесе ашық терезе мен аймағына тікелей қосылады. Бетке макияж, бас әрқашан қарапайым түс схемасын және кесу өзі процесінде әрбір қатысушының киіммен жабылған болуы тиіс емес. Зергерлік ғана айқыш қалдырып, алып тастау керек. Темекі шегу және кез келген басқа да ауру қарсы астыртын сөз байласып оқу үшін негізгі шарты кез келген жағдайда мәтін сөздер ауыстыру және мазмұнын өзгерту мүмкін емес болып табылады. Бұл өте маңызды. қайталану санын көрсетеді емес, сюжет, тек бір рет оқылады. Ал тағы да, кез-келген қастандық «Аумин», пайдаланылмайды. сөз «шынайы» сөз.

темекі шегудің учаскесі кетушілерге бірінші триместр жүзеге асырылады кеңес беріледі. Сондай-ақ, ол сюжет осы түрі оныншы тәулік бойы тиімді емес. Төменде оның тәуелділіктен шылым жеңілдететін көмектеседі ең танымал және тиімді тәсілдерінің бірі болып табылады.

астыртын шегуге

темекі шегудің телімін оқу жатын адам астам кетушілерге Айдың түн, күн. оны оқиды Кез келген әңгіме бастау үшін арқылы тұрмауы керек. Ол шпалдардың басында салт орын үшін қолайлы жақсы. Ол шығысқа қосу үшін қажет. «Теңіз және мұхит туралы, бір жерде Buerane үлкен мұнара бар, және шайтан оған тұрады аралында төмендегідей: ғұрпы сөздер. Ол темекі оның түтікті толтырылған. Эй, сіз, chertyaga естиміз. ол қоқыс сіз оңай емес, сіз мұнда және түтін емес, мұнда өмір сүріп емес, және түтін іске қосылмаса! «. Бұл сөздер үш рет айтуға тиіс. Ол олардың әрқайсысы кейін, сіз оның иық сол үстінен түкіріп қажет екенін атап өткен жөн. Сіз бұл, атап айтқанда, сюжет оқып келсе, адамды темекі шегу өте қарапайым еді шығу.