Антинормон теориясы

Анти-Норман теориясына келсек, онда, әрине, Норманның біреуін айту мүмкін емес, оның біріншісі, біріншіден, қайталанады. Екеуі де ресейлік мемлекеттің пайда болу тарихы туралы мәселені қарастыруда. Оның тұрақты саяси талдауы негізінде. Бір жағынан, әртүрлі ғылымдардың көптеген өкілдері тарих, лингвистика, археология, география және т.б. сияқты осы мәселеге үнемі қарсы тұрады.

Норман теориясының басталуы XVIII ғасырдың 30-60 жылдарында Германия ғалымдары Г.Ф. Миллер және И.Г. Ол кезде Санкт-Петербордағы Ғылым академиясында жұмыс істеген Байер. Олар көптеген ғылыми жұмыстар жариялады, олардың кейбіреулері Норман теориясына арналды және олар да ескі орыс мемлекетінің варангиялықтар құрғаны үшін дәлелдерін дәлелдегенін алғаш рет дәлелдеді. Сонымен бірге А.Л. Шетцер, неміс тарихшысы, ежелгі ресейлік дереккөздерді зерттеген, атап айтқанда, Нестор хроника. Мүмкін, Шлетзерді Норман теориясының ең қызықты жанкүйері деп атауға болады .

Бірақ танымал ғалым М.В. Императрица Елизаветаның нұсқауларымен орыс тарихын жазған Ломоносов басқа да көрнекті тарихшы В.Тишишевпен бірге осы көзқарастарға батылдықпен қарады. Антинормон теориясы дәл осы ғалымдарды зерттеуге негізделген. Олар ақиқаттың түбіне жету үшін әртүрлі көздер мен археологиялық қазба жұмыстарын жүргізді . Antinorman теориясында «Варангия және орыс» деп жазған С. Гедеоновтың еңбектерінің тақырыбы болды. Консервативті тарихшылар Д.Иловайский және М.Морошкин осы тақырыпты зерттеп, оған өздерінің талассыз фактілерін үлестірді. Осылайша, екі бағыт бар: Норман және антинорман (славян), олар екі шежіреге негізделген, тиісінше, Лаврентьевская және Ипатьевская.

Нормандтар бір уақытта Норман тайпалары шығыс славяндарға үстемдік жасай бастайды , оларды рейдтер немесе бейбіт жолдар арқылы басып алып, «орыс» сөзі нормандан шыққанына көз жеткізді. Өз кезегінде, Норманның аргументтер теориясы бұл термин бұрын ескі, бұрынғыдан бері сөйлеген сөздің пайда болуын қолдайды. Олардың нанымдары Норман теориясына қарама-қайшы келетін фактілердің «Бұрынғы жылдар туралы ертегіге» негізделген. 1852 жылы жазылған, онда Михаил Византияда билік құрған кезде, орыс жерінде өз есімі бар еді. Ипатьев пен Лаврентьян хроникасы , барлық солтүстік славян тайпалары варангиялықтарды патшалық етуге шақырды, ал Ресей де жоқ. Бірақ зерттеушілер Д.С. Лихачев пен Н. Тихомиров бұл жазбады түпнұсқа деп қабылдамайды және кейінгі кезеңдерде оның сыртқы көрінісіне сілтеме жасайды. Олар мұны Византия мен Киев Русьға қарсы тұру үшін саяси себептермен түсіндіреді. Осы мақсатта хроника авторы князьдер әулетінің шетелден шығуын көрсетті.

Әрине, Норманистер әрқашан тарихи фактілерді абсолютті дәлдікпен түсіндіре бермейді, бірақ антинормандық теорияның өзінде айтарлықтай қателіктер бар. Өйткені, Нормандтардың Ресейде болғанын жоққа шығара алмай, тарихта өздерінің белгісін қалдырған белсенді. Кейбіреулер тіпті Руриктің бар екенін жоққа шығарады. Бұл, әрине, мүмкін, бірақ бұл өте мүмкін емес, себебі тарихта оның үлкен асыл тұқымы басылып шығады. Әсіресе, ханзада әулеті, содан кейін Игорьден шыққан патшалар XVI ғасырдың соңына дейін «Рюрикович» тегі болды.

Екінші ғасырдан астам уақыт бойы ежелгі Ресей мемлекетінің Норман және антинорман теориясы өздерінің адалдығын бұзушылар арасында дау тудырды. Бірақ олардың қайсысы дұрыс, ешкім сенімділікпен айта алмайды. Тарихшылар өздерінің өмір сүрген жылдарында таразыларды біреудің немесе басқасының пайдасына шешуге бейім.