XX ғасырдағы орыс ақыны. 19-20 ғғ ақындардың шығармашылығы

Ұлы орыс жазушысы Максим Горький «XIX ғасырдың әдебиетінде шынайы суретшілердің ұлы рухы, ақыл-ойы мен жүректері басып шығарылды» деп мәлімдеді. Бұл ХХ ғасырдың жазушыларының жазбаларында көрініс табады. 1905 жылғы революциядан кейін, Бірінші дүниежүзілік соғыс және Азаматтық соғыс, әлем диснетироваться бастады. Әлеуметтік дисгармонии пайда болды, және барлық бұрынғы қайтару мәселесі әдебиет алады. Ресейде тәуелсіз философиялық ой өрлеу басталды, өнердегі жаңа үрдістер пайда болды, XX ғасырдың жазушылары мен ақыны құндылықтарды асыра бағалап, ескі моральді қалдырды.

Бұл ғасырдың кезіндегі әдебиет дегеніміз не?

Өнердегі классиканың орнына модернизм пайда болды, оны бірнеше салаларға бөлуге болады: символизм, акмеизм, футуризм, бейнелеу. Реализм адамның ішкі дүниесін өзінің әлеуметтік жағдайына сәйкес бейнелеп, гүлдене берді; Социалистік реализм билікті сынауға жол бермеді, сондықтан өз жұмысындағы жазушылар саяси проблемаларды көтермеуге тырысты. Алтын дәуірден кейін күміс жаңа батыл идеяларымен және түрлі тақырыптарымен жалғасты. ХХ ғасырдағы ақындардың өлеңдері белгілі бір ағынға және стильге сәйкес жазылған: Маяковский үшін баспалдақтың жазуымен сипатталады, Хлебников үшін - оның көптеген кездейсоқтықтары, Северянин үшін - ерекше рифма.

Футуризмнен социалистік реализмге дейін

Символизмде ақын өзінің назарын белгілі бір нышанға, көңіл-күйге аударады, сондықтан жұмыстың мағынасы көп мәнді болуы мүмкін. Негізгі өкілдері Зинаида Гиппиус, Александр Блок, Дмитрий Мережковский болды. Олар мистицизмге бет бұрып, мәңгілік мұраларды іздеп жүрді. 1910 жылы символизм дағдарысы болды - барлық идеялар қазірдің өзінде бұзылып, оқырман өлеңдерде жаңа нәрсе таба алмады.

Футуризм ескі дәстүрлерді мүлдем жоққа шығарды. Аудармада термин «болашақтың өнері» дегенді білдіреді, жазушылар қоғамды эпатаж, дөрекілік және айқындықпен тартады. Бұл үрдістің өкілдерінің өлеңдері - Владимир Маяковский мен Осип Мандельстам - түпнұсқалық композициялар мен кездейсоқтықтармен (авторлық сөздермен) ерекшеленеді.

Социалистік реализм жұмысшылардың социализм рухында тәрбиелеуін мақсат етіп қойды. Жазушылар қоғамдағы революциялық дамудағы нақты жағдайды бейнеледі. Ақын ақындардың бірі Марина Цветаева әсіресе ерекшеленді және прозалық жазушылар Максим Горький, Михаил Шолохов, Евгений Замятин.

Ақылдылықтан жаңа шаруаларға арналған әндер

Революциядан кейінгі алғашқы жылдары Ресейде иммигия пайда болды. Бұған қарамастан, Сергей Есенин мен Анатолий Марингоф жұмысында әлеуметтік-саяси идеяларды көрсетпеді. Бұл бағыттың өкілдері өлеңдер ойдағыдай болуы керек, сондықтан олар метафораларға, эпитеттерге және көркемдік экспресстің өзге де құралдарына жете алмады.

Жаңа шаруа лирикасы өкілдері фольклорлық дәстүрге айналды, ауылдық өмір салтын таң қалдырды. XX ғасырдағы орыс ақыны Сергей Есенин осындай болды. Оның өлеңдері таза және рухани болып табылады, және автор олардың табиғаты мен қарапайым адам бақытын сипаттайды, Александр Пушкин мен Михаил Лермонтовтың дәстүрлеріне сілтеме жасайды. 1917 жылғы революциядан кейін, қысқаша ынта-жігердің орнына разочарование болды.

Аудармадағы «акимизм» термині «гүлдену уақыты» дегенді білдіреді. ХХ ғасырдың ақыны Николай Гумилев, Анна Ахматова, Осип Мандельстам және Сергей Городецкий Ресейдің өткен жұмысына қайтып оралды және өмірге, ақылдың анықтығына, қарапайымдылығы мен қысқаруына қуаныш сыйлады. Олар қиындықтардан бас тартқандай көрінді, олар білмейтіндіктердің белгілі болмайтындығына сендірді.

Бунин лирикалық поэзиясының философиялық және психологиялық қанықтылығы

Иван Алексеевич екі дәуірдің қиылысында тұратын ақын еді, сондықтан оның жұмысында жаңа дәуірдің басталуымен байланысты кейбір тәжірибелер көрсетілді, бірақ ол Пушкин дәстүрін жалғастырды. «Кешкі» поэмасында ол бақыт материалдық құндылықтар емес, адамның өмірінде жоқ екенін хабарлайды: «Мен көремін, естимін, бақыттымын, бәрі менде». Басқа шығармаларда лирикалық кейіпкер өмірдің өтпелі кезеңі туралы ойлануға мүмкіндік береді, ол қайғылы жағдайға айналады.

Бунин революциядан кейін 20-шы ғасырдың басындағы көптеген ақындардың Ресейде және шетелде жазумен айналысады. Парижде ол бөтен сияқты сезінеді - «құс ұя бар, аңдар жыртқышты жейді» және туған жерін жоғалтады. Бунин өзінің құтқарылуын талантта табады: 1933 жылы ол Нобель сыйлығын алады, бірақ Ресейде ол халықтың жауы болып саналады, бірақ олар басып шығаруды тоқтатпайды.

Сезімтал ақын, ақын және шайқасшы

Сергей Есенин Imagist болды және жаңа терминдер жасамады, бірақ өлеңдер жандандырды, оларды жарқын поэтикалық бейнелермен қоршап алды. Мектептен ол адамгершілікке толы адам ретінде танымал болды және осы сапаны бүкіл өмір бойы жүзеге асырды, ол өзінің сүйіспеншілік істерімен танымал таверналар болатын. Дегенмен, ол өзінің туған жерін қатты сүйді: «Жердің алтыншы бөлігін бүкіл ақынның мәнімен« Русь »деген атпен шырқаймын - 20 ғасырдың көптеген ақындары туған жеріне деген сүйіспеншілігімен бөлісті, Есениннің философиялық сөздері адамдардың өмір сүру проблемасын көрсетеді». 1917 жылдан кейін ақын Революция, өйткені көптен күткен жұмақтың орнына өмір тозақ сияқты болды.

Түнгі, көше, көше шамдары, дәріхана ...

Александр Блок - XX ғасырдың ең жарқын ақыны, «символизм» бағытында жазған. Коллекциядан жинаққа дейін әйелдер бейнесін қалай эволюциялайтынын байқау қызықты: әдемі ханымнан қызған Карменге дейін. Алғашында ол өзінің сүйіспеншілігінің мағынасын ашады болса, оған адал қызмет етеді және кемсітушілікке мәжбүр болмайды, кейінірек қыздар оған көбірек тіршілік етеді деп ойлайды. Романтизмнің әдемі әлемі арқылы ол өмірлік қиындықтардан өтіп, қоғамдық маңызы бар оқиғаларға қатысты өлеңдеріне жауап береді. «Он екі» поэмасында ол революция әлемнің соңы емес деген идеяны жеткізеді және оның басты мақсаты - ескі қирату және жаңа әлемді құру. Оқырмандар Блокды «Түнгі, көше, шам, фармация ...» өлеңінің авторы ретінде еске алды, онда ол өмірдің мағынасын ойға салды.

Екі әйел жазушы

ХХ ғасырдың философтары мен ақындары көбінесе ер адамдар болды, олардың таланты мұражай деп аталатын. Әйелдер өз көңіл-күйлерінің әсерінен өздерін құрды, күміс ғасырдың ең көрнекті ақыны - Анна Ахматова мен Марина Цветаева болды. Біріншісі - Николай Гумилевтің әйелі, ал олардың бірлестігінде танымал тарихшы Лев Гумилев дүниеге келді . Анна Ахматова нәзік лента қызығушылығын тудырмады - оның өлеңдерін музыкаға салуға болмады, көркемдік мәнерлілік құралдары сирек болды. Сипаттауда сары және сұр басымдық, заттардың нашарлығы мен жарықтығы оқырмандарды асыға күтеді және күйеуінің түсірілуінен аман қалған ақынның шын көңіл-күйін ашуға мүмкіндік береді.

Марина Цветаеваның тағдыры қайғылы. Өз өмірін өлтіріп, өлімінен екі ай өткен соң күйеуі Сергей Ефрон атылды . Оқырмандар үшін табиғатпен байланысы бар кішкентай аққұба әйел есінде сақталады. Әсіресе жиі өз жұмысында оның поэзиясының ежелгі сөзіне енген тау күлінің жидесі бар: «Таудың күлі күлдің щеткасымен жанып тұрды».

19-20 ғасырлардағы ерекше поэзиялық өлеңдер дегеніміз не?

Жаңа ғасырда қалам және сөз меңгерушісі өз жұмыстарының жаңа формалары мен тақырыптарын мақұлдады. Басқа ақындар мен достарға арналған өлеңдер-хабарлар өзекті болып қалды. Вадим Шершеневич өзінің «Тостты» жұмысымен таң қалдырды. Ол бір пунктуация белгісін шығармайды, ол сөздердің арасында ешқандай бос сөз қалдырмайды, бірақ оның ерекшелігі басқасына жатады: мәтінді көзден сызықтан сызыққа қарай қарап, хабарлама жасайтын кейбір бас әріптердің басқа сөздерден ерекшелігі бар: автордан Валерий Брюсов .

Vsemykakbudtarolikah

Енді САлитьсялегкона

MchAsyaIveselOskolko

LadderOrder

Біздің суретшілерімізбен

ImedReskydosAssiomprom

Іздейміз

MashaSiliaYootkryTalkper

Біз бәріміз білеміз

Және бәрі бағаланды

Осы тармақты растай отырып,

Pjevsradostyu zbrryusov

ХХ ғасырдағы ақындардың шығармашылығы өзіндік ерекшелігіне таң қалдырады. Владимир Маяковский сондай-ақ, лента жаңа түрін - «баспалдақ» жасағанын есіне алды. Ақын поэзияны кез-келген жағдайда жазған, бірақ махаббат туралы аз айтқан; Ол миллиондаған адамдар басып шығарған керемет классика ретінде оқыды, көрермендер оны соққыға және инновацияға сүйді.