Man ойлау: Сіз Үстеме?

үшін өзі адам-өздері-мен көпшілігі: «өмір толықтығына» дәуіріндегі gigantizatsii заманауи қоғам екі лагерге бөлуге болады. Ortega бірқатар себептер бойынша массасы көпшілігі деп атады. Адамзат тарихының маңындағы адамдар, сол арқылы қоғамдағы бір рет кішірейтілген ұстанымын жаулап, тарих қойылымына шықты. Бірақ бұл жағдай ғана емес, әлеуметтік-саяси өзгерістер контекстінде ұрындыруы. әлі күнге дейін болса, ал, керісінше, XVIII ғасырда, саясат және экономика барған сайын ақылды таңбаны кию, элитизма негізделген болатын, бірақ қазір біз идеологиялық қысым көрсетушілік massification байланысты жағдайды ащы көруге болады.

ол өмір ақтауға табу үшін, оның ауқатын түсінуге тырысады адамның massification арасында өмір сүру өте қиын. Мен адам бұл өмірде лақтырылды екенін бекітеді Kierkegaard, тұжырымдамасын ұстанады. Және ол не істеді? бар немесе өмір сүріп, өмір сезінуге үшін Vegetate? Адам іздеу, кеңінен қабылданған сөздерден, сонымен қатар өз пайымдау ғана емес, олардың айналасында әлемнің табиғатын түсіну қалайды деп есептейді. Салыстыру барысында біз айналамыздағы әлем заңдылықтарын бөлшектеуге, I және емес-I салыстыру мүмкін.

Бірақ ол оған айналасында көреді көңілі ұшыратпауға адам көруге пайдаланылатын қандай болып табылады? Бұл қақтығыс болып өздері және қоғам емес, әсем, оның жылы Камю сипатталған «абсурд туралы эссе». Әрбір адам қандай дәрежеде, мәселе болып табылады, абсурд. Homo Cogito әлемнің арқылы өздерін өзгертуге тырысқан кезде және бұл, Kierkegaard тиісті сөздер болып табылады: «. Өмір бізге байланысты - Өзгелерге өзгерту өзгерту» Шын мәнінде, мен бір, бұл дүниеде өз орны өзі біледі болғанша ештеңе өзгермейді деп ойлаймын ретінде.

Бірақ салдарынан massification процестерге, интеллектуалды жеке ерекшеліктерін, өте үмітсіз Homo Cogito өшірілудің. Қате, менің ойымша, осы дүниенің кемеңгерлері, ата-бабаларымыз қоғам bezdeystvennikami, олар жай ғана жас умов салыстырғанда, энергетикалық ұйыған бағытталған емес деп ойлаймын, қарсы күрес шарасыздық түсінді жел диірмен қоғамдық. Бірақ бұл барлық өмір бар - бірінші кезекте өзі күрес, мән-жайлар тұрақты күрес.

Creator-Құдай мойын біздің үміт және предрассудков жаппай-тас бытности Балқыған көл тыныштық ішіне көпір бізді басады. бетіне жүзуге тырысады, бірақ құрылғының лай төменгі белгіленген жүйесі тек біздің алаңдаушылық нығайтады, және тұрғындары гөрі жүктемені шешіп, сіз таңдауға көмектеседі, бұл факт Homo Cogito саналы, керісінше, оған төмен ілестірген. біреу өздері үшін қорлық ретінде көріп, дейін тырысып кезде орташа адамдар оны ұнатпаймын, бірақ өздері осы дүниеде лақтырылды. Қазіргі заманғы қоғам - тартым күші мен инерция елесін, жақсы өмір елесін, тамаша өркендеу бар тетіктері мен тісті доңғалақтардың, сондай-ақ және жеткіліктігін. белгілі бір сай емес, жаңа элементтер бар болған кезде және әлеуметтік мәртебесі тетігін, ол, Кептелуді және аялдама тежейді. Масса жеке тұлғаның бақыт емес ұнады - ол өт ішінен сын көп тұтынады. - ешкім мені де сіз де: Бұл менің адам «теңдік» ұғымын қабылдау қажеттігі туралы конвергенттік деп ойлаймын, осы тұрғысынан болып табылады. Айтпақшы, олар алаңдатты, өз әрекетсіздігімен табысқа ең қызғанышпен үшін Адамдар. Олар, сынауға кемсітеді, гөрі ішкі өз жалқаулық пен әрекетсіздік келісесіз үшін біреу үшін әлдеқайда оңай. Олар жоқ, жеке тұлғаның белгілі бір іс-шаралар нәтижесінде көрінеді, ол сияқты бақыт ұғымы туралы қамқорлық емес. Олар табысқа, байлыққа, кез келген пайданың өте фактісін зақым. Бұл көршілер қазірдің өзінде мұндай сатып ғана, өйткені әлі сумен қамтамасыз жоқ, үйде, кір жуғыш машинаны қалай алуға болады.

Адам өзі мән-жайлар және міндеттемелерді құл етеді. Ол формулалық автомобиль жолдары мынадай емес, жеке өз із жету өздері үшін таңдау, бақыт әлдеқайда оңай болар еді. Бірақ соңғы жағдайда ол басқару оңай. Homo Cogito - қайшылықтардың көрінісі, өз өмірінің қожайыны болғысы адам. Адам да көп бәрін жасауға болады. көптеген ғалымдар, антропология айтуынша, ер адам биологиялық және әлеуметтік ретінде өзінің тиімділігін бастан - таза тақтаға сияқты, біздің ырым-дүниетаным шектелген, тек шексіз психикалық кеңістік бар. Бірақ оның бульдозерлер қоғамдық нысандарды жырта басқаларға мүмкіндік береді немесе жоқ?

Ницше магистранттар мен құл адамдарды бөледі. Бірінші өмір шеберлері, соңғы әр түрлі билік сүйенеді, ал өзіңіз оларға таңдау сұлулығын ауыртпалығын ауыстыру, өмір параметрлері қажет нормаларын жетіп болуы бейім.

Homo Cogito гуманистік этика толық жақтаушы, адам дүниеге келген және жаңадан өзіне ішінде адамзаттың ұзақ тарихы сожительства заңдар анықтайтын ережелер кейін құрылды. массасы қарағанда ол толығымен Рефлексивті жаратылыс болып табылады. бұқаралық адам таңдау елесін ауыстыру ауқымын өмір сүру үшін оқудан мүмкін болса, Homo Cogito осы фокустар өтуге болмайды.

Мен қазірдің өзінде тұтастай адам ойлау мен қоғамның өмір сүруінің күрделілігін атап өтті. Тағы да Homo cogito-, абсурд адам-жылы-тәртіпсіздіктер одан әрі дамыту болып табылатын шарт адам шарты болып табылады деп атап өткім келеді.

Бірақ қазіргі уақытта басқару қиын ойластырылған адамдар: олар бұл оларға жағымсыз көп әкеледі, тіпті Toleranu сияқты, билік болып табылады, немесе оппозиция болады, не. Сіз олардың кем дегенде дәлелді бар кезде басқалардың пікірін төтеп қиын. Жарқын мысалы ежелгі Грекия болып табылады. Егер саясат тәртіп ала алмады, Қорынт тирі, елшісі заңдар мен қоғамдық тәртіпті оның қастерлеуге танымал, Милет жіберіледі. Ол қайтып келгенде, ол сондай-ақ, ол өзінің қызметкерлерімен ripest нокаутқа деп, Милет билеушісі странность атап өтті жақсы ештеңе жоқ, жай оның игіліктерге Милет билеушісі бар жаяу, екі күн табылған, және абстрактілі temy..da туралы әңгімелесті емес деп, тирі шағымданды Өзін-өзі нивелирлеу тірегіштер және жерге оларды таптап. бүкіл басқару жүйесі, оның бағынысты элементтерін ұқсастығы негізінде осы Procrustean төсек салатын болып табылады - немесе параметрлеріне Зажатый, немесе сіз нұқсан.

ол Шуды салмағы басқару оңай, өйткені біз, біз өте нашар болып тілегін айтып.

Ал мен аздап Платон өрнек өзгерту келеді жасасу, бұқаралық Homo Cogito болуы мүмкін емес.