Aesop, MA Булгаков және Dr. House: басне «Арыстан мен түлкі» Толстой және оның ықтимал түсіндіру моральдық

адам сөз «ертегі» естігенде, оған Эзоп, I. А. Крылов, La Fontaine еске салды, бірақ біреу екіталай Л.Н. Толстой алыбы Ресей проза туралы ойлайтыны, ал бірақ ол да осы жанрында өзін көрсетті. Бұл мақалада ол егжей-тегжейлі басне «Арыстан мен түлкі» Толстой адамгершілік қарастырылады.

әңгіме

Бірде арыстан болды, содан кейін-ақ бұрын қартайып, мекен бұдан былай аң жануарлар. Бірақ ол отчаянии емес жасады емес, күшпен бірақ қулықпен күн көрiс жалғастыру туралы шешім қабылдады. үңгірге солғұрлым, ол өз provedyvat оларды келуге (әрине, жеуге) науқастар мен түрлі жануарлар үшін жіберіледі үміткер. үңгірге кірер және кері үйде Жануарлар өзінде оралды емес. Бірде жарық кезінде Лев Фокс қарап, бірақ ол басқа да жануарлар ақылдылыққа болып шықты. ол өзінің пәтерінде өтіңіз емес, ол неге оны сұраған кезде орыс ертегілерде Құмай қасқыр ол «ауырып» Лео жатып үңгірге кіре берісте тоқтатты, Fox жауап берді: «бөлімін қараңыз ізімен енгізіңіз емес Себебі - кіріс көп, және шығу жоқ. « Яғни әңгіме, және Fable «Lion және Fox» Л. Н. Толстой мынадай адамгершілік ғой. Ол айқын бастапқы Aesop салыстырғанда көрсетіледі.

Аударманың қиыншылықтары. Aesop және L. Н. Толстой

Ежелгі гректер сол әңгіме, бірақ ол Фокс соңғы тіркесін бар: «Ал ол үңгірде тректерді көп, және үңгір екенін көрген жоқ, егер кетіп еді - бір емес.»

Aesop ның басня мораль «Арыстан мен түлкі» тек ақылды адам кез келген трюк айналып мүмкін екенін іс жүзінде. Толстой, Мысал аудару кезінде, бірнеше аяқталуы өзгерді. сөз «із» адам немесе аңдар қалдырған іздері жатады, ол белгілі бір нысаны болып табылады. Лиза Лев Николаевич дейді кезде, «көптеген қамтиды, және ешқандай жолы жоқ», - онда бұл қазірдің өзінде автор мен барлық нәрселер үкімі атынан Fox таратылымдар секілді экзистенциалды нәрсе естіген. біз Fox Aesop және Л. Н. Толстой тек соңғы сөздерді талдау, егер мұнда түрлі түсіндіру, «адамгершілік басня» Арыстан мен түлкі «бойынша алуға болады жатыр.

М. А. Булгаков Уағдаластық: «ешқашан және сіз жоғарыда, кім болып емес алам»

Біз ғылыми, таза емес, бірақ әдеби көркем патшалығына одан әрі және тереңірек батыру өтіңіз. М. А. Булгаков жария моральдық мағынада туралы ойлануға келсе Л. Н. Толстой мысалдарымен, содан кейін келесі келді: әрине «магистр», жаратушы, дереу Vixen еді, шығармашылық тұлғаның жаршысы, (немесе, керісінше, ол Fox болар еді) және Лео, әрине - билік жаршысы болып табылады. Ал, осы модель негізінде тым күрделі емес, сіз басне «Арыстан мен түлкі» Толстой адамгершілік оқи алады ол мектебін құрды өз шаруа деточек оны оқығанда Мен Ясная Поляна тұрғыны келді жолы емес. М. А. Булгаков айтуға болар еді: шығармашылық тұлға үкімет қорықпау керек және үлкендерді қашықтықта оған алшақ қалуға. Аяғымның емес, сондықтан болуы онымен сөйлесіп, және кез келген жағдайда психикалық де моральдық де, олардың артықшылық көрсету емес. Бұл иә, маңызды болып табылады? Бұл тақырып М. А. Булгакова стилінде Lion және Fox «Толстой» «Fable адамгершілік» оқу және түсіндіру болып табылады. Ол «иттің жүрегі», ол авторы жасырын оның қуаты әлі байқаған және жақсы табады деп үміттенеді екен. Бірақ әлі күнге дейін, ретінде ақылға қонымды адам , және жоғары көреген, ол әлі күнге дейін орган қамқорлық басты стратегиясы мінез-құлық ретінде өзім үшін таңдаған еді, мен сыйлықтар беру немесе жоқ, өйткені, өте дұрыс болды - белгісіз, бірақ бір минут рәсіміне болады жаншып .

классиктерінің және қазіргі заманның сабақтар

Грек және орыс классиктерінің және қазіргі заманғы ілімдердің ма? Әрине, иә, бұл артық, және осы бапта берілген Булгаковтың пікір түсіндіру, сондай-ақ, тиісті екенін. Мемлекеттік құрылымы принциптері әлі орыс топырақта бірдей, және 80 жыл бұрын, алайда, бұл саяси ахуал әлдеқайда жұмсақ болып табылады. Ал біз қазір тіпті сөз бостандығы бар, бірақ Флирт емес үкіметімен әлі жақсы болып табылады, және ол соқырлар сене қоймады - Іс-шара барысында бір нүктесінде жұтып.

біз қайтып тарихы және оның моральдық Жолдауының негізгі кейіпкері өтіңіз, онда басне «Арыстан мен түлкі» Толстой адамгершілік әлі өзекті болып табылады: бала, ол үйрену жақсы болса, онда ол кез келген қу және тамаша Жауап тануға қабілетті болады деп білу әлі жақсы . Ал, мен ол табады: кез келген күш қу жауап болуы мүмкін, және күшті болды - әлсіз, және әлсіз - күшті. Бұл бастап мынадай: қаншалықты адам күшті болуы мүмкін еді, ол әлі үйрену қажет болады.

Доктор Хаус: «Everybody жатыр» және «адамдар өзгерген жоқ»

Соңында, «Біздің уақыт кейіпкерлерінің,» медицинаның заманауи «Шерлок Холмс» бірі түсіндіру - докторы үйі. Ол сұраққа жауап сұрады болса, Fable «Арыстан мен түлкі» Толстой адамгершілік қандай? Ол циничным және ирониялық стильде деді еді: ол адам (және жануарлар) өзгерді, және барлық қонбай жатып емес болып табылады. Сондықтан, Лео, олар мүмкін сену. Тиісінше, Fox оң бәрін жасады. Және, әрине, әлемдегі ең үздік әдеби диагнозшы Лео диагностикалау мен емдеу қамқорлығынсыз қалған жоқ еді. Лео тарихы соңында жүгіріп еді және әдеттегідей жануарларды өлтіруге. Сондықтан өз сөзімен «моральдық басне» Арыстан мен түлкі «тақырыбына тұсаукесерін айналды.