Қару Чувашия пальто: құрылу тарихы, оның көркем және поэтикалық символизм

Классикалық геральдика анық ежелгі ұлттық ою-өрнек сілтемені қамтитын болса да, эмблемасы бейнеленген негізгі элементі толығымен суретші жасаған болып, бірнеше мысалдар бар. Чувашия елтаңбасы - ұлттық символы осы түріне ең жарқын мысал. байланысты Чуваш Республикасы өзін-өзі анықтау тарихы Еділ халықтарының оқшауланған болуы XV ғасырдың байқауға болады, тіпті, көп уақыт емес бар, бұл шын мәнінде осындай шешімнің ерекшелігі мен жаңалығы.

Еділ булгар

VII ғасырдың бастап, солтүстік Қара теңіз жағалауында Ұлы Болгария деп аталатын мемлекеттік, болды. Скифтер, сарматтар, аландар - Ол арнайы мәдениетін әзірледі сол кездің өзінде олардың көпшілігі түркі тілдес халықтардың, мекендеген. көшпенді тайпалардың соққы астында, негізінен қоғамдық білім құлаған хазарлар, және оны мекендеген халықтардың, олар Еділ мен Камал аудандарда көшіп.

Мұнда-угор тайпалары олардың ассимиляция бөлігі болды. нәтижесі, Erzya, Мари Еділ көптеген және Орал халықтар үшін негіз болды, ол башқұрттар Удмуртская Волга Бұлғар ұлт болды. Олар қос қысыммен болды: шығыстан - Алтын Орда және оның пелотоннан жылғы Қазан хандығы, батыстан - беріктігі Московия ие бастап. Қазіргі заманғы Чуваш Мари бар Булгары араластыру «өнім» болып саналады.

Чуваш автономиялық Республикасы

Кейін қарай Қазан басып 1552 жылы Иван IV әскерінің, жер жазба болды, Чуваш Ресей көпұлтты мемлекетте, мекендейді. Чувашия Қазан және кейінірек бөлігі Симбирские провинциялар.

Чуваш халқының автономиясы туралы мәселе тек 1920 жылы алғаш рет көтерілген болатын. Содан кейін ол Чуваш автономиялық Республикасы болып қайта 5 жыл өткен соң, Чуваш автономиялық облысы жарияланды. 1927 жылы, Кеңестердің Конгресс суретші Pavlom Egorovichem Martensom жасаған қару CHASSR Чувашия пальто бекітілді.

Отырып РСФСР елтаңба, ол емен және шырша салалары бойынша аясында дәстүрлі бидай-құлағы ауыстырды, және безендірілген таспа, Чуваш ұлттық ою-өрнектері, оларды тоғысқан. Бірақ Чуваш Республикасы символдарын тіпті осы шағын ерекшеліктері жергілікті ұлтшылдық қарсы күрес желеуімен 1937 арқылы шығарылды. Бүкілресейлік кеңестік Чувашия қару мен туын пальто чуваш тілі бойынша жазулардың қайталануын ғана ерекшеленетін, геральдикалық атрибуттардың қайталанады.

мемлекеттілікті жаңа кезеңі

Чуваш Республикасының мемлекеттік егемендігі туралы Декларация 1990 жылы асырап республикада өмір көптеген салаларда өзгерістер тудырды. Негізгі таңбаларды құру процесінде Чувашия және Ресейден тыс Чуваш диаспорасының мүшелері, соның ішінде оның халықтың басқа да әлеуметтік топтардың, өкілдерінің шығармашылық элита бүкіл енгізілген.

Бірлескен күш-жігер, жаңа мемлекеттік рәміздерді дамыту үшін тендер шарттарына әзірлеген, сондай-ақ негізгі принциптері, олардың тұжырымдамасын білдірілді. Чуваш Республикасы қару Жаңа туы мен пальто, оның ұлттық әнұран көптеген таңдаулар және талқылау кейін, 1992 жылы қабылданды. нөмірі 207 астында РФ Мемлекеттік Геральдикалық тізіліміне енгізілген автордың елтаңба, Чуваш Элли Михайлович Yurev көрнекті суретші болды.

«Өмір ағашы»

ұлттық ою-өрнек рухында жасалған таңбалардың drevnechuvashskih болат Кескіннің жаңа мемлекеттік атрибуттарды негізін тәрізді. Олардың негізгі - «Өмір ағашы» - славян тарихы мен мәдениеті терең тамыры бар. Оның арқылы қару Чувашия пальто таң белгісіздік тапты. Ол туған жер бар түбір қарым-қатынасқа негізделген қазіргі және адамдардың болашақ өткен тарихи қарым-қатынас, тұрақты қозғалыс алға, жаңғыру, төзімділік, жаршысы болып табылады.

Бұл белгісі, әсіресе қадір тұтатын Чуваш емен еске түс, Чувашия Республикасы мекендеген түрлі халықтардың бейнелейтін бес элементтерін, тұрады. базасынан Орталық желісі және ұлттық үлгі бұйра аяқталатын екі қосалқыларының бөлінеді - байырғы халықтың символы. төменгі және ағаштың ортасында басқа ұлт, яғни жұп екі таңбадан орналасқан, сондай-ақ Чуваш тысқары елде тұрып жатқан.

елтаңбасы сипаттамасы

, Үш рет сегіз бұрышты жұлдыз қайталанатын күн бейнелейді - Чувашия заманауи қару-жарақ басқа ежелгі символы тәж. «Pulna - үш есе қайталау ежелгі күн символы Чуваш ұғым болып табылады. Pur. Pulatpar болды «деп аударылған». Онда. Біз болады. «

ол күрделі кесу тыс астында «өмір ағашы» символикалық бейнесі геральдикалық қалқаны, қалыптастырады. Астыңғы қалқан Төмендегі суретте кеңейтуді бар сары лентамен қызыл жиекті көмкерілген. Таспадағы сары хаттар республиканың атын чуваш және орыс :. «- Чуваш Республикасы Chavash Республикасы» жазбаша таспа жоғарғы жиегі алтын жапырақтары стильдендірілген бейнелері бар безендірілген және құлмақ отыр - сыра әрқашан дәстүрлі мереке Чуваш ішу болды.

Тудың сипаттамасы

сондықтан Чувашия Республикасы бар мемлекеттің басты рәміздерінің бірі ұқсайды - тікбұрышты мата «Өмір ағашы» және кескіннің орталығында орналасқан «Үш Санс» бар, сары және қызыл саласындағы бөлінеді.

маңызы зор түсті символизм болып табылады. Сары - Чувашском «Сара» - Чуваш фольклорындағы ең әдемі бірі. Ол барлық ең әдемі және жарқын отырып, күн сәулесінің көмегімен анықталады. классикалық рәміздері бұл түсті алтын деп аталатын және өз интерпретациясын бар - байлық, электр, адалдық, тұрақтылығы, әділдік, т.б.

Чувашия эмблемасы мен туын Басқа түсті - Сандал Ағашы қызыл. Ол Чуваш фольклорындағы ең танымал арасында, сондай-ақ болып табылады. Іс жүзінде, бұл геральдикалық күлгін деп аталады және электр, батылдық пен қадір-қасиетін білдіреді отыр.

ұлы көркем өрнек және маңызды семантикалық мазмұнын ие, бұл ұлттық рәміздер халықтың тәжірибеде және мәдениет кірді. Ресейде ең ыңғайлы және ең әдемі қалалардың бірі болып саналады - Чебоксары - Ол кеңінен мерекелік безендіру, және күнделікті қалалық қоршаған ортаны, Чувашия Республикасының астанасы пайдаланылады.