Цыганды туы. Цыган халқының тарихы мен мәдениеті

Анықтамалық әдебиетте әдеттегі «сығандар» сөзінің орнына «ром» сөзі жиі кездеседі. Неліктен бұл артықшылық басымдыққа ие екендігі туралы сұраққа жауабы алыс өткеннен табуға болады. Осы мақалада сіз осы адамдардың тарихы туралы біле аласыздар және сығандар туының қалай көрінетінін біле аласыз.

Қазіргі сығандар ата-бабалары

Айта кету керек, «ром» термині Еуропа елдерінде және Америка құрлығында ғана таратылады. Бұл адамдардың армяндары «сарбаздар» деп атайды, ал палестиналықтар мен сириялықтар - «үйлер». Лингвистердің ортасында заманауи ромның шыққан екі нұсқасы бар:

1. Ұзақ уақыт бұрын Үндістанның солтүстік-батыс өңірлері азаматтығы болған, олардың кейбірі көршілес мемлекеттерге қоныс аударған.
2. Көптеген ғасырлар бұрын сығандар рим билігінің аумағында (Византия) қоныстанды, онда олар үш жүз жыл өмір сүрді. Сондықтан олар бір-бірін Римдіктер деп атады. Осылайша, осы атаудан шыққан және сығандар тіліне енгізілгеннен кейін, ол жаңа дыбыс шығарған: i. «Рома». Логикалық түсініктеме қарамастан, сиқыршылардың бәрі Үндістанда іздейді.

Романдар көзге көрінбейтін немесе приключение іздеуде қыдырған белгілі бір мақсатқа сай саяхатқа шыққан деп ойлау дұрыс болмас еді. Шамасы, олар жақсы өмірден емес, өз үйлерін тастап кеткен сияқты. Цыганды айналып өтуге елеулі себептер себеп болды. Сірә, олар экономикалық ойлармен байланысты. Табиғатсыз аумақтарда тек қана таборлардың суретшілері, ақылдылыққа қызығатын көптеген жаңа клиенттер бар. Қолөнершілер өз еңбектерінің нәтижесін сата алды. Сығандар тарихының ауырлығы толған, бірақ адамдар көңілді және би туралы ұмытпаған.

Қызықты адамдар

Романның тұрғылықты жеріне қарай айырмашылығы бар. Құрылымды түсіну оңай емес. Мәдениет пен этностың әр түрлі диалектілері, кәсіптері және өзге де ерекшеліктері бар әртүрлі этникалық топтар бар.

Сығандар - адамзаттың жалпыға бірдей танылған құндылықтарында тұрған адамдар. Алтынға және бостандыққа толығымен көзқарас. Бұл ұлт өкілдері теңдесі жоқ ұрылар. Рома ешкімді ренжітуге бейім. Сиқырлы махаббат туралы да, аңыздар да бар, эмоцияларға толы эмоциялар жанға тиеді. Сығанақтардың музыкасы ерекше түсті, сондықтан лагерьдің еңбектерін тыңдау әрдайым жағымды.

Білім беру мәселелері

Бірақ сирек кездесетін ерекше жағдайларды қоспағанда, зиялы және шығармашылық мамандықтардың өкілдері: сәулетшілер, суретшілер, жазушылар және т.б. Бұл еркіндікті сүйетін адамдар өздерінің ұлттық ерекшеліктерін құрметтейді, олар тағдыры арқылы өмір сүруге тиіс аймақтың мәдениетінде «еріп кетпейді». Сығандар туы да бар.

Рим ұлтының өкілдері іс жүзінде бүкіл әлемнің түкпір-түкпірінде өркениет болған жерлерде, олар өздерінің мәдени ерекшеліктерін сақтай алды. Үндістандағы қауымдастық мүшелерінің тән кастовых бөлуін қоса алғанда. Бір кездері романың әдет-ғұрпы болған, оған сәйкес сығандар отбасы бейтаныс балаларға білім алып жатты. Әрбір анасы қыздарына ақыл-парасат туралы даналық үйреткен.

Лагерде ерлер мен әйелдердің рөлі

Сығандар дәстүріне сәйкес бірнеше отбасы лагерде біріктірілді. Олардың әрқайсысы қалаған кезде осы ұжымнан кетуге құқылы болды. Жылжымалы шатырлардың максималды саны 25-ге жетті. Қанша жұмыс істеуге болатын болса, қоғамның барлық мүшелері, соның ішінде мүгедектер мен қарттар арасында тең бөлінуі қажет болды. Отбасы жоқ екі жыныстың өкілдері де ерекшеленді, олардың әрқайсысы тиісті үлестің жартысына ғана есептелуі мүмкін. Алынған ерлер мен әйелдер топтарына барды, олардың арасында байланыс пен өзара көмек орнатылған.

Цыган мәдениеті өркениетті ұлттарға таң қалдырады, бірақ бұған қарамастан бүгінгі күнге дейін көптеген дәстүрлер сақталды.

Лагерде өмір сүру ережелері

Лагерде тұратындардың барлығы ұжымда орнатылған моральдық заңдарды қатаң сақтауға мәжбүр болды. Жаза біраз уақытқа немесе мәңгілікке қуылды. Лагерьдің басында беделді көшбасшы болды, оған әркім міндетті түрде бағынуға тура келді. Ол қажет болған жағдайда судья бола алады. Бірақ лидер бір рет әділетсіз әрекет жасағаннан кейін, оның қалай дереу биліктен айырылып, лагерьден шығып кеткенін.

Лагерде ерлер жетекші орынды иеленді, яғни. Жасына қарамастан, әйелге күйеуіне немесе әкесіне бағыну керек еді. Әйелдердің міндеті ерлер мен отбасылардың тамақтануын қамтамасыз ету болды. Сығандар туын әр лагерьде көруге болады. Кейбіреулер көшпенділердің өздерінің символизмі болғанына таңғалады.

Ер адамға бірнеше әйел алуға мүмкіндік берілді. Бұл пайдалы болды. Полигамия тек жайлылыққа ғана емес, сондай-ақ материалдық әл-ауқаттың да дәрежесіне кепілдік береді. Қаларлық ештеңе жоқ, өйткені сығандар отбасының ерекшелігі - бақытты әйелдер мен қайыршылар өздерінің ең жақын адамдарына ақшамен қамтамасыз етілді.

Лагерьдегі әйелдер үлесі

Гипс дәстүріне сәйкес, әкесі қызын некеге бергенде қалыңдықты төледі. Неке құру үшін 15 немесе тіпті 12 жастағы қыздар лайықты болды. Алғаш рет анасы болған әйел өзінің неке-санын растау үшін арнайы бас киім киген.

Осы сәттен бастап ол сыртқа шығып, қайыр сұрай алады. Рома отбасында көптеген балалар бар. Сондықтан, әйел-анасы киюге және тамақтандыруға барлық күштерін жұмсауға мәжбүр болды. Ол жұмысқа шыққанда, балалар қартайған әжелердің қадағалауымен үздік қалды. Жас ұрпақтың мұндай өмір сүру жағдайлары неге бәрі аман қалу мүмкін емес екенін түсіндіреді.

Мұндай сыған әдет-ғұрыптары үрейленеді. Осы халықтың балалары қалай өсетіні туралы мәселені бірнеше рет көтерді, бірақ дәстүрлер сақталып қалды және олардың бәрі жойылды.

Сығандар, дін және басқа да белгілердің пайда болуы

Романы олардың тіл диалектілерінде таралуы ескерілген. Мигрант немесе сиқырлы сығандар өмір сүруге тура келетін аймақтың тілін меңгеру керек. Романың Үндістанмен тарихи қарым-қатынасы олардың сөздік қорының санскрит (отандық индустриалды) қарызының отыз пайызын құрайтынын көрсетеді. Осы себептер бойынша сығандар туы жақында пайда болды.

Дінге және сенімдерге келер болсақ, онда мұнда ешқандай мәңгілік болмайды. Сығандар тез бейімделеді, яғни. Жергілікті тұрғындардың ритуалдары. Қалай болғанда да, олар ұятқа қалады.

Сондай-ақ, қоршаған орта қоршаған ортаның диетасы мен киіміне әсер етеді. Қаптайда сидит оның ұзын және жіңішке юбкасымен танылады, дәстүрлі түрде сырғалар сырға, мойынға - мойыншықтармен, білекпен - білезіктермен, саусақпен - сақинамен безендірілген. Және сығандар музыкасы - ең танымал және шынайы.

Мемлекеттік ту

1971 жылы Англияның астанасында Романың Дүниежүзілік конгресі өтті, ол ұлттық белгісін бекітті. Панельдің үстіңгі жағы көк түспен боялады, аспанды және руханиді бейнелейді. Төменгі жартысы, ең алдымен, жер бетіне, жасыл өрісті бейнелейді; Романның сипатының осындай ерекшеліктеріне практикалық және олардың тәндік көңіл-күйі ретінде назар аударады. Сығандар туы ерекше мәнге ие.

Бір түсті түсті көлденең жолақтар бірдей биіктікте. Олардың арасындағы шекара - сегіз спицы бар қызыл доңғалақтың ортасынан өтетін осьтік сызық - жолдың белгісі. Тудың бұл элементі роман көшпенді өмір салтын таңдағанын көрсетеді. Доңғалақ Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде қаза тапқан сығандар қанымен байланысты, боялған. Бастапқыда сылақтың жалауы алтын дөңгелегі бар еді.

Оптимистік түсініктеме бойынша, дөңгелек қызыл мерекелік түске ие, себебі бұл адамдардың өкілдері мерекелерді жақсы көреді. Әртүрлі этникалық топтарға жататын сығандар жалаудағы дөңгелекті (чакраны) тартқанда түрлі реңктерді пайдаланады.

Сондай-ақ, сығандардың әнұраны да бар. Қалалардағы лагерьлерде жиі естіледі.