Салтыков-Щедрин, ертегілер Резюме: құру жыл, идеялық мазмұны

Бұл мақалада, барлық «ертегі» мұра ME қарастыру мүмкіндігі жоқ Салтыков-Щедрин. Сондықтан, талдау және қайта есептеу авторлық жұмыстарды ең танымал «ертегі» жұмыстары тек қана «Мырзалар Головлевы» өтеді.

төмендегідей тізімі:

• (1869), «Бір адам екі генерал тамақтандырды қалай тарихы».
• «Жабайы иесі» (1869).
• «Данышпан Piscary» (1883).

(1869), «Бір адам екі генерал тамақтандырды қалай әңгіме»

учаскесі қарапайым: екі генералдар сиқырлы алды Елсіз аралда. Алғашында олар ештеңе істей алмадық, бірақ содан кейін мен зерттеуге қуып аш және қажеттілігі алды. көкөністер, жемістер, жануарлар: генералдар арал сыйлықтар барлық түрлерін бай екенін анықтады. Бірақ, олар кеңсесінде және «тіркеліңіз» артық ештеңе барлық өз өмірін өткерген ретінде бұл сыйлықтар немесе жоқ жеуге қандай екенін білмеді. Генералдар кенеттен бір бәлкім, ұсынылған кезде, ағаш ер жұмыс істемейтін жатып астында аралында жерде ұмытпаңыз. Олардың жалпы міндеті - оны тауып, ол жұмыс жасау үшін. Айтылды орындалды. Солай болды. Генералдар жұмысына ат сияқты, адам Арбаға, және ол оларды аң, жеміс ағаштары оларды жыртып тастады. Содан кейін генералдар сондықтан шаршап, жігіт қайыққа салу және олардың оларды кері otvoloch мәжбүр туған жерге. Сондықтан адам жасады, және ризашылықпен қабыл алды және өз оралды аралына барды болып «жомарт» наградасын алды. Бұл орын берген. Салтыков-Щедрин киелі рухтың жетелеуімен жазылған ертегі жазған.

идеологиялық мазмұны

барлық ғана жерде. ME Салтыков-Щедрин уақыт надандық Ресей элитасын высмеивали. impenetrably ақымақ және дәрменсіз, бірақ снобистский, тәкаппар және адамдарды бағалай алмады ертегіде генералдар. «Орыс адам» бейнесі, керісінше, ерекше сүйіспеншілікпен Щедрин шығарды. зеректігімен тапқырлар автордың 19 ғасырдың суретте орташа адам, әркім біледі және аласыз, бірақ ол өзіне өте мақтан тұтады. Бір сөзбен айтқанда, адам тамаша. Бұл орын берген. Салтыков-Щедрин идеологиялық ертегілер құрылған, мен тіпті идеологиялық айтуға болады.

«Жабайы иесі» (1869)

Осы мақалада қарастырылған бірінші және екінші әңгімелер, сол жариялау жылдары. Олардың жалпы, сондай-ақ тақырыбы, себебі мен бұл кездейсоқтық емес. Бұл оқиғаның сюжеті өте Щедрин үшін ортақ, сондықтан абсурд: оның ерлер шаршатты иесі, ол олар оның әуе және жер үсті құртып сезінді. Barin сөзбе меншік негізінде Crazy барды және оның барлық «Stinky» жігіт бірі құтылу Құдайға дұға еткен. шаруалар да осындай біртүрлі иесіне болуы тым тәтті емес еді, және олар оның бұл өмірде оларды жеткізілді деп Құдайға дұға еткен. Құдай ерлер жаны ашиды алды және қонды мүлік бетін оларды өшеді.

Біріншіден, иесі, бәрі жақсы шықты, бірақ содан кейін ол азық-түлік және су қорларын таусылып бастады, және ол күн өткен сайын көп жабайы болды. олар ол белгілі ауада жек көріп «адам иісі» құтылдық білген кезде бірінші рет ол қонақтар келіп, жоғары баға берді, бұл тағы бір қызықты факт. Бір мәселе: адам бар үйден барлық тағамды жоғалған. Жоқ, адам өз шебері тонап емес. сай емес және ештеңе істей алмайды ештеңеге табиғаты бойынша тек өзіне орыс ақсүйектеріне.

жалға көп жұмыс істейді жабайы, және жақын аймағы барған адам жоқ жарамсыз енген. Бірақ кейін ол ерлер табынға астам ұшып, жерге, оның әскерін қонды. керек ретінде пайда өнімдері, өмір қайтып кетті.

орманда қалған уақытта жалға. шаруа жер иесінің қуғынға орман тіпті аңдарды айыптады. Мұндай жағдайлар. бәрі жақсы аяқталды. Жалға, орманда ұстап кесіліп, тіпті платок пайдаланылады, бірақ ол әлі де еркін қабылданбаған қайтадан үйрету. ол қазір депрессия болып табылады мүлікке өмір. Сондықтан бұл түйіндеме аяқтау мүмкін. Салтыков-Щедрин, шынайы және моральдық тұрғыда толық ертегілер құрылды.

ертегілер идеологиялық мазмұны

Ол екі генералдар алдыңғы ертегісі іс жүзінде бірдей. қызықты көрінеді жалғыз нәрсе - ормандар арқылы қалауы бойынша осы сағыныштан иесі. Шамасы, жұмыс автордың пікірі бойынша, аграрийлер өздері білмей өмірдің мәнін жоғалту зардап шеккен.

«Данышпан Piscary» (1883)

Piscary оның әңгімелейді. Оның ата-анасы ұзақ өмір сүрді және табиғи өлімге (шағын балық арасында сирек) қайтыс болды. Өйткені олар өте сақ болған. батыры әкесі тарихында талай рет оған айтты, ол шамамен құлаққа түсіп, және тек ғажайып оны құтқарды. Осы әңгімелер әсерінен біздің Piscary бір жерде тесікке өзін тянет және барлық, ал есептеу онда жасыру «да болған еді, егер ретінде». Сіз кем дегенде, ең алдымен жеуге кезде, тек түнде Таңдалған. Ал өмір сүреді. Бұл, ең алдымен, оның өлім ескі енгізіледі және өледі дейін. Бұл орын берген.

Салтыков-Щедрин: ертегілер. идеологиялық мазмұны

біздің тізімде соңғы ертегі өткен екі қарағанда, оның идеологиялық мазмұны әлдеқайда бай. Ол қазірдің өзінде тіпті ертегі, және мазмұнмен экзистенциалдық философиялық астарлы әңгіме емес. Алайда, бұл ғана емес, экзистенциально оқып, бірақ психоаналитически болады.

Психоаналитическая нұсқасы. Piscary қайнайтын өлім әкесінің керемет түрде қашып қорқады. Және бұл жағдай жарақатын өз өмірінің қалған үстінде көлеңке. Біз Piscary өз бастан емес деп айтуға болады, және оның тағдыры желісі бөтен, ата-аналар фобия жасалады болды.

Экзистенциалды нұсқасы. сөз «дана» бастау қарсы мағынада, Щедрин пайдаланылады. Бүкіл стратегиясы Piscary өмір мүмкін емес қалай өмір сүру үйретеді. Ол сондықтан ұзақ болса да, өмір сүрген, бірақ мағынасыз, сіздің жолын және мақсатын ұстануға емес, өмірінен жасырып.

оқу жоспарының жалпы болмауы

жазушы классикалық болғанда, ол жай ғана мектепте үйренуге бастап. Ол мектеп бағдарламасына құйылады. Бұл біз мектепте оқуға және Салтыков-Щедрин жазды сол, ертегілер (қысқа мазмұны көбінесе ағымдағы студенттерді оқуға сайлайды) білдіреді. Ал бұл өзі жаман емес, бірақ бұл тәсіл авторы жеңілдетеді және жазушы, ол екі-үш дана құрайды. Сонымен қатар, ол стандартты үлгіні және адам ақыл жасайды. А тізбек, әдетте шығармашылық ойлау қабілеті дамыту қажеті жоқ. Қандай дұрысы мектепті үйрету керек.

оны болдырмау үшін қалай? Өте қарапайым: осы мақаланы оқып және пән «Салтыков-Щедрин танысады кейін. Ертегілер. учаскесін және идеологиялық мазмұнына қысқаша мазмұны «шығып туындыларды, оның мүмкіндігінше оқып міндетті болуы тиіс көз алдында мектеп бағдарламасына.