Ресей Шағын халықтар - тізімі. The дегенде көптеген адам Ресей

Ресей байырғы халықтары мекендеген аумағы, Ресей Федерациясының 28 субъектілерінің бойымен. Бұл дейін Қиыр Шығыс аймақтарынан созылып Кола түбегінің.

2006 ресми тізіміне сәйкес, Солтүстік, Сібір, Қиыр Шығыс және Ресей Федерациясының өзге аймақтарда жақын 250 мың адам, жалпы халық бере отырып, 45 байырғы халықтары үшін үй болып табылады.

Олардың ең көп адамдар, олардың саны 44 мыңға Ненецкий қол жеткізілді. шағын ұлттар үшін аты encho өздерін анықтау ата, асырады. Олардың саны 200 адамды аспайды. адам, сондай-ақ Izhors қараңыз жойылып бойынша - 450 адам, және ұлт VOD, соңғы санау кезінде саны кемінде 100 адамды құрады. Егер басқа сан шағын қалай аталады Ресей халықтарының? тізімі төменде көруге болады.

Ресей байырғы халықтары тізімі

• Чукотский.
• Эскимостар.
• Chuvans.
• Kamchadals.
• Корякский.
• Alyutors.
• Алеуттер.
• Nivkhs.
• Orok.
• Orochi.
• Udegeytsy.
• Negidals.
• Ulchi.
• Эвенкийский.
• Эвены.
• Yukagirs.
• Долгань.
• Абаза.
• Chum.
• Вепс.
• Izhors.
• Ненецк.
• Igelmeny.
• Sami.
• Чулымдар.
• Шор.
• Ханты.
• Besermyan.
• Korek.
• Манси.
• Sepkupy.
• Soyots.
• Бассейндер.
• Teleuts.
• Tofalars.
• Tozhu tuvans.
• Кумандинцев.
• Nanai.
• Nagaybaks.
• Naganasany.
• Tubalars.
• Nganasans.
• Chelkans.
• Karels.
• VOD.

Солтүстік байырғы халықтары дәстүрлі дүниетанымы

таулар, өзендер, тайга ормандары және олардың өмір сүріп жануарлардың түрлі - Дәстүр Ресей өзге де байырғы халықтары тегістейді, сондай-ақ, барлық негізгі шамдар, сондай-ақ қоршаған флора мен фаунаның негізгі элементтерімен аспанды deify. Мысалы, Eban жылы Sun дәстүрлі сана жергілікті халықтың мүддесі мен қорғау толық мүдделі мейірімді адам, ұсынылған. Sun Құдай құрбандықтар мен сенім мен намаз арқылы өзара іс-қимыл үшін бастамашы болуы мүмкін. Құдайлардың, оларға сау және күшті ұрпақтарын төгеді сенушілердің еркін орындау қуып сәттілік әкеледі және балық пайдасына бұғы аңшылар табыны арттыруға қабілетті.

Сібір көптеген байырғы халықтар жан мен орган ретінде, нақты туған сипаты мен құбылыстарға, бірақ жалпы сипатына, үйір өте ерекше функциясы бар, пұтқа табынушылық және polytheistic дінді бар. Яғни табиғатта, қоғамда және оқиғалар әсер қабілетті, дәл ол өмір сүреді, онда жер немесе басқа адамдар болып табылады, ол үшін иләһи және тірі тұлға болып табылады. Оның қуаты мен халқының билікке өзінің танылған жоғары осындай т.б. дұғаларды, заклинания, сондай-ақ әр түрлі рухани тәжірибесін арқылы үйрету тырысады. D.

жануарлар, өз кезегінде, өсімдіктер сияқты, жақын мәні қабылданады. Мысалы, Kobyaysky ауданында өздері-Кель, ауылында, оның рухы халқының Қорғаушысы қасиетті ағаш, өседі. ағаш жасалған құрбандықтар құрметіне, ол сондай-ақ әр түрлі нәрселерді бейнелейді. Сонымен қатар, қасиетті бұғы, аққулар, қыран және сорттарын басқа тотемов табынушылық бар.

Қазіргі заманғы христиан үшін Якутия

Байырғы институтының мүшесі Солтүстік халықтары Захарова Н.Е. Оның зерттеу ол ағымдағы православ байырғы северяне оларға бір нашарлауын, пұтқа табынушылық және көріп, олардың пұтқа тамыры кемсітуге бейім екенін атап, «ұлттық бірегейлік интоксикация.» Сондықтан, қазіргі заманғы бақсы христиан басшыларының алдында жиі байланысты ол бір Құдайдың табиғаты ғибадат объектілері ғибадат қалайды, бұл шын мәнінде ұлттық ұят нысанды пайда болады.

Осыған байланысты, шамандық бар ымырасыз күрес жүргізді. Осылайша, Zaharovoy Н. Э. сәйкес, Саха Якутия Республикасының Үкіметі мен епархиясының сандық шағын мекендеген аумағында Оның алдында пұтқа толық жою міндетін қойып ресейлік солтүстік халықтарының.

Ол бақсылардың осындай күрес империялық Ресейдің кезден бастап, шамамен үш ғасыр бойы жалғасып келе жатқанын атап өткен жөн. Алайда, солтүстік пұтқа тіпті ресми Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін өзін қалды. Нәтижесінде, шаманизмнің біртіндеп орыс мәдени ортаға еніп бастады. Осы құбылысты түсіндіру үшін қазіргі заманғы мәдени мұра пұтқа табынушы әлем үшін мұрагері ретінде ұсынылған фактісі болуы мүмкін. Ортағасырлық пұтқа табынушы қараңғылық күлінен зайырлы қоғамның жаңғырту - Ол Ренессанс қарау жағдайда кейбір дәлел табады.

Қалай болса да, өсімдік және дәстүрлі христиан тоғысында және шамандық үйлесімі, орыс шағын халқы өз тіршілігін қамтамасыз ететін зерттеу қаларлық және қызықты картиналар береді.

Ресей солтүстік-батыс бөлігінің халықтар

Ресей сан шағын халықтардың осы тізімдегі халық мөлшерінің кему болып табылады:

• Karels (92 мың. Pers.).
• Вепс (8 мың. Pers.).
• Сами адам (2 мың. Pers.).
• Ижора (450 адам.).
• VOD (82 адам)..

Karels

тұрғылықты Karels орны халқының атынан сұраса болады. Ол атауы мен Карел Республикасының туған адам. Кейбір Karels берік Ленинград және Выборг аудандарында қоныстанды. Карел этнос Карельский перешеек және Карелия кейбір елді мекендері әлі де бар Бүгінгі күні Финляндия, бір бөлігін жабылған аумағында 13 ғасырдың шамамен қалыптаса бастады.

Новгород князь тапсырыстары бойынша жүргізілген жаппай шомылдыру рәсімінен өту, тым Карелия халық мәдениеті әсер емес. сол уақытта өте аз адамдар діни насихаттау жүргізілді орыс тілін, түсіну, өйткені, іс жүзінде ресми болды. Алайда, моральдық және рухани принциптері Karels халық әндері, билері, өлеңдері және заклинания Руна көрініс танысты. адамдардың тілдері - фин және орыс. бұғы және басқа да мал, т.б. - - балық аулау және ағашдайындау Карелия негізгі кәсіп солтүстік бөліктерінде. Қазіргі уақытта Карелия жақсы осы этникалық азшылық бөлігін иеленді онда drevodobyvayuschaya және өңдеу өнеркәсібі, дамыған.

Ижора

Ижора - өзін-өзі-угор адам, өткен, VOD шағын адамдармен қатар, Ижора жер негізгі халық болды. Осы ұлттың атауы жатыр швед аты Ingermanladskoy провинциясының (Ингерманланд). Сонымен қатар, кейбір Izhors «karyalaysht» көпше өздерін атайды. Бұл VOD Ижора халқының өкілдері «Карел» ретінде тағайындай фактісі келісіледі.

1897 жылы, адамдардың саны 14000 адамға жетті, бірақ бүгін олардың саны 1920 жылы 400 жақындап тіпті өз жазуды дамыған, бірақ ол 1930 жылдың соңына қарай ұмытылмайды келді.

«Ingram» Izhors ретінде өзінің алғашқы ескертпені 1223 жылы тағы бір алды. XV ғасырда, бұл ұлт Ресей мемлекетінің бір бөлігі болып табылады. Ол жайлап православ дін салдарынан халықтың қалған меңгеру өтеді. жер XVII ғасырда Нева (Ингерманланд) швед провинциясы болып, және Ижора финны бар сіңіріледі, ал 1943 жылы халық Финляндияда неміс әскерлері шығарылды. Кейіннен, ортасында 1950 жылға дейін, сол жерде Ижора есеп айырысу процесі мекемелер салатын кейбір шектеулер ұшырады.

Ауыл шаруашылығы Ижора ұқсас ресейлік және қамтиды негізінен ауыл шаруашылығы: өсіру өсімдік және астық дақылдары, және жинау, кептіру және бастыру flails және қаптауын The стендтік, сондай-ақ мал шаруашылығы және ерекше балық аулау, соның ішінде The қадамдар қысқы балық аулау, онда Izhors барды ретінде әдетте, The бүкіл халық, шығындар The түнде жатақ дүңгіршектер.

Қонақ үйлер Ижора ауылдардың әдетте шағын отбасы болды. Православие қарамастан, адамдар өз шынайы жерлеу әдет-болды. Жерлеу, қасиетті жерлерде тоғайларын өтті. Бірге табытқа қайтыс болған азық-түлік және жүн Басқару билігін жеткізуді, сондай-ақ пышақ орналастырылды.

Ұлы мәдени құндылығы эпостар көптеген жылы Руна мұра Ижора білдіреді. мәтінді «Калевальского» әзірлеу кезінде Осылайша, фин фольклоршы Ілияс Lennorot рун Ижора пайдаланылады.

VOD

Ресей дегенде көптеген адамдар бүгін ғана 82 адам бар және Ленинград облысының оңтүстік-батыс бөлігінде, негізінен тұрады. VOD-угор халықтарының тиесілі. халқы бар тілі, үш - бұл vodsky, Ижора және орыс. Эстония - диалект тілін vodskomu жақын. Осы шағын ұлттың негізгі және дәстүрлі кәсіп ауыл шаруашылығы және орман шаруашылығы, балық аулау және шеберлік болды. Ауыл шаруашылығы өнімдерін алған әдетте мұндай Санкт-Петербургте сияқты ірі орталықтарында, сатылады.

Ресей дегенде көптеген адамдар өзінің бастапқы тілді сақтап алмады. Бұл ғана емес, алдын православие (уағыз орыс болды), бірақ vodsky жазбаша тілін, халқының саны аз және аралас неке көп тәлім еді nenormirovannost тілін, мектеп жетіспеушілігі, келді. Осылайша, vodsky дерлік жоғалтқан тілі, мен халықтардың мәдениеті VOD қатты русификация қалғаны анық.