Ол қажет пе және жүкті әйелдер шіркеуге баруға үшін бұл мүмкін бе?

Жүктілік жиі әр түрлі жақтан талқыланды: физикалық, психологиялық, материалдан. Бірақ сирек сол уақытта бала туу, сондай-ақ қысқа тоғыз айында аяқ-қолы ғана емес, анасының асқазан дамушы рухани процесс екенін ескертеді, бірақ жан қалыптастыру бар, ол базалық баланың жеке басын қойды болып табылады.

сүйек нәрестенің дұрыс өсуі ірімшік жеп тиіс, тиіндер темір нәресте қор гемоглобин қамтамасыз етеді, тіндердің және бұлшық қалыптастыру үшін қажет. жан қалыптастыруға әсер қалай, қазіргі заманғы адам білмейді. Ең ғана күмән: мүмкін жүкті әйелдер шіркеуге баруға ма, ол музыка тыңдауға тұр?

Қалай жан қалыптастыру жасайды? Баланың жаны тұжырымдамасын Құдайға беріледі. қазірдің өзінде тіпті іш балалар өте басқаша әрекет растай аламын, кем дегенде, үш баласы асырылады аналарға. жиі алаңдатты туғаннан кейін қатты басу - Кейбір кейде итеру және мерзімде туылған, басқа да, тыныш болып табылады. білім беру Осы ерте сатысында әлі сондықтан, біз туған бұрын алынған белгілі бір тәжірибесі бар, сондықтан да оның туған дейін баланы әсер нәрсе бар екенін мойындауымыз керек, маңызды емес.

Бірінші кезекте, ана мемлекеттік. Ол сабырлы немесе жүйке болып табылады? Бейбіт орнату немесе жанжал? балаңызды емдеу қалай? Бұл уақытта маңызды тұлғаны қалыптастыру аз адам. анасы емес, қандай анықтау, дұрыс тамақтану устремили болып, және қандай жүкті болуы мүмкін, егер жүйке нәресте орын алуы мүмкін. Мұндай жағдайда шіркеуге барып, әдетте, уақыт жоқ.

әйел денсаулық проблемаларын, белгіленген төсек демалады Әрине, егер, ол оны тәуекелге емес жақсы, жүкті әйелдер шіркеуге баруға үшін бұл мүмкін бе туралы мәселе, бұл жағдайда шешім қабылдады теріс. Сіз үйде дұға болады. Мысалы, үй намаз немесе қарым орындау үшін діни қызметкер шақырамыз. Бірақ жағдайын жақсарту жүкті әйел тұруға, шіркеуге барып, немесе тіпті отыруға ма диагнозымен, дәрігер шығып табу керек. өзі емес, соңы - шіркеу бару. Кішіпейілділік, күнәларына өкіну, барлық адамдармен бейбітшілік, және балаға намаз - бұл қалыпты, дені сау баланы құрайды тамаша нысандар бар.

Православ адамдар, әдетте, тағзым ете отырып, ғибадат аяғынан тұрып, ораза ұстайды. Бірақ барлық жүкті әйелдер үшін міндетті емес. Ол қазірдің өзінде айтарлықтай еңбек етеді, ynashivaya бала, қызмет, оған кейінгі айтарлықтай жұмсартып, сондықтан, сіз төмен отыруға болады және распростертое қосымша болып табылады. Православ шіркеуінің ішкі рухы тақуалық сыртқы көріністері қарағанда әлдеқайда білдіреді. Сондықтан, шіркеуде жүкті әйелдерге шешім қабылдау, бастысы әйелдің ниеті болып табылады. ол өзіміз үшін және бала үшін дұға алғысы келсе, онда ғибадатханаға келіп мүмкін ғана, бірақ міндетті емес.

Бірақ шіркеу кейбір салт сахна, жүкті әйелдер теріс шешілуі үшін шіркеуге баруға үшін бұл мүмкін бе деген сұраққа ретінде пайдаланылған кезде. ғибадатханада осы ойлар кез келген мән-жайлар бойынша келіп тиіс емес бар!