Московия: қазіргі заманның мәдениетін құру

Московия немесе Московия - кезең үшін ресейлік атауы Санкт-Петербург (1712) мемлекеттік капиталдың аудару дейін Иван III (1478) құруының басынан бастап. Кейде бұл мерзім шегі 1547 жыл.

Петр бұрын Ресей деп аталады Дәстүр Ұлы Мәскеу патшалығының астананың өзгерістер фактісі негізінде болды 19 ғасырдың тарихшылар, қабылдаған және қолдады. Кеңестік кезеңнің ғалымдары осы атауды қабылдады.

билігі кезінде Иван Грозный, «Московия» тұжырымдамасы мағынасы шеңберiнде аталған Мәскеу Князьдігіндегі Ресей империясының бір бөлігі ретінде.

Мәскеу Князьдігіндегі қосымша, енгізілген, Ресей мемлекетінің қалыптасу процесі, Новгород Республикасы, және Ярославль, Тверь, Ростов, және ішінара Рязань Князьдігіндегі және қалалық Чернигова, Брянск, Новгород-Северский, мәдени сипаттамаларын әзірлеу және арнайы «қосалқы мәдениет» қалыптасуына ықпал еткен.

күн батқан соң, Киевская Русь мәдениеті Мәскеу Князьдігіндегі өте ерекше жолмен кезінде дами бастады. Ол христиан батыс елдеріне бағдар арқылы қабылданған жоқ. мәдени сипаттамаларын қалыптастыру ең алдымен географиялық және саяси факторларға байланысты болды. Ресей мемлекеттік батысқа немесе тарихи даму шығыс бағытына, не кіруге емес. Бірақ ол екеуі де мәдениеттің ерекшеліктері көптеген, алайда, сіңеді. Сонымен қатар, еліміздің даму православ шіркеуі мен пұтқа табынушылық дәстүрлерін әсер етті.

Московия қатты Алтын Орданың әсер етті. Бір жағынан, татар-моңғол МҚА айтарлықтай қала қирап қалған сияқты, орыс жер мәдени дамуына баяулады көптеген қолөнер және ауыл шаруашылығы мәдениетін жоғалтқан. ел уақыт бұрын лақтырылды. Екінші жағынан, Орда қайшы қарым-қатынас тұтас жаңа жолмен дамыту мемлекет үшін жіберді.

Осылайша, Московия 15 ғасырда әлеуметтік-саяси жүйе күшті шығыс із әсер туды. Бұл жалпы алғанда деспотическом бақылау жүйесі мен өмір салты көрініс болды.

Шығыс ықпалымен қалыптасқан әлемнің көптеген ерекшеліктері, ортағасырлық Ресей тән. Сонымен қатар, Константинополь түсуіне, Ресей ғана православие қорғаушы және одан да алыс мәдени мағынада батыс елдерінен ретінде өзі туралы белгілі болып отыр.

мәдениет және мынадай ерекшеліктерімен сипатталады 16-шы ғасырда барлық осы факторлардың, москвич мемлекеттің әсер ету нәтижесінде ұлттық сәйкестілік.

Батыстың адам тән бостандығы үшін тілегі ұштастыра Шығыс рухани сипаттамасы.

Бұл жағдайда, жеке сана коллективизм басым онша анық болды. Православие көзқарасы қалыптастыру үшін айқындаушы фактор болды. Осылайша, мұндай, оның тағдыры өзін-өзі құрбан, жанкештілік, қабылдау сияқты сатып алынған белгілерінің мәні үлкен.

Жылы құны жүйесін сол кездегі адамның орталық орын бірі мемлекет пен ұлт мүддесі алып жатыр. Отанына тұжырымдамасы әрқашан ресейлік адамдар үшін өте маңызды болды.

17 ғасырдың мәдениетін дамыту тұрғысынан бетбұрысты нүктесі болып табылады. құндылықтар мен дүниетанымына жүйесін өзгерту. уақыт циклдік қабылдау орнында мұндай өткен, қазіргі және болашақ ретінде ұғымдар келеді.

16-17 ғасырларда Мәскеу мемлекеттік ұлтты сипаттайтын ерекшеліктерін тұрақты жиынтығы ретінде ұлттық сипаттағы қалыптастыру жолымен кетті. Ол 17 ғасырда болды, бұл комбинациясы байқалады, және ол басқа мәдениеттер сипаттау бастайды.

Сондай-ақ, Мәскеу патшалығының кезінде ол шіркеу ықпалынан өнер шығарылғанына процесс болып табылады. 16-шы ғасырда ірі шежіресі жұмыстар мен фольклорлық былин тарихи роман ауыстыру келеді құрылған.

17 ғасырдың бірінші белгілері пайда бастады уақыт жаңа мәдениет.

Біз 14-ден Мәскеу Князьдігіндегі жылы 17 ғасырда Ұлы орыс этносының және оның негізгі ерекшеліктерін қалыптастыруды орын деп айтуға болады. Бұл кезең, сондай-ақ Орыс Православ шіркеуінің өзін-өзі анықтау сипатталды. Бұл өзгерістер Ресейдің одан әрі дамуына ықпал етті.