Махатма Ганди өмірбаяны, отбасы, саяси және әлеуметтік іс-шаралар

Махатма Karamchand Ганди Махатма Ганди сияқты бүкіл әлемде белгілі. әрбір Үнді белгілі адамның өмірбаяны. Ол Үндістанның тәуелсіздік сатып алу әкелді қозғалысын құрды. Оның өмірі - ерлік. Ол министрлік тек бір адам шамамен миллиард адам (будда Үндістан және мұсылман Пәкістан, содан кейін Біріккен болды) нөмірлеу,, каста бөлінеді, ұлттың өз тарапынан дұшпандық raznokonfessionnuyu біріктіруге болатынын көрсетті.

барлық каст ортақ емес-зорлық философия жүзеге асыру - Мұндай кімнің өмір тарихы айқын үстемдік бар Махатма Ганди, болды. Ол бір тирі еркін мойынсұнды - «. Ар-ождан шағын дауыс»

Балалық, жастық

көпестер Каста бойынша Махатма Гандидің 10.2.1869 дүниеге тиесілі. бала ретінде Оның өмірбаяны қатаң діни өмір салтын және отбасылық вегетариандық ата-аналарға ескертеді. Әкесі, анасы керемет діни болып, Гуджарат Порбандаре жағалау қаласында мемлекеттік қызмет саласындағы ең жоғары кеңсесін өткізді.

Kasturba атындағы құрбыларымен үйленген индуизм дәстүр бойынша 13-жасар бала,. Алты жылдан кейін, ерлі-зайыптылар бірінші бала, содан кейін тағы үш ұл дүниеге, және болатын. Кейіннен, аға бастап, әділетсіздік өмір жетекші, Махатма Ганди бас тартты. Оның оқыту қалған үш болат тірек әкесі. Үндістан керемет ғажайып Brahmin каста - және олардың кіші, Devdas, жоғары-каста үйленген.

Ұлыбританияда зерттеу

Он тоғыз Ганди ол заң дәрежесін алды Лондонға барып. Үндістанға оралған соң, ол Бомбей қаласында заңгер ретінде екі жыл бойы. Содан кейін он бір жасар Махатма Karamchand Оңтүстік Африкада үнді сауда компаниясының заң кеңесшісінен болып қызмет атқарды. Махатма Гандидің саяси қызметті жүзеге асыратын бірінші рет Африка құрлығында. философ және саясаткер өмірбаяны ол зорлық жасамау дерлік оның философиялық көзқарастары пайдаланылатын осы жерде деп болжайды.

Махатма Outlook оларға Бхагавад қайта қарастыруды, және автономия Майкл Davitt, американдық философ GENRI Toro, орыс классиктері Лев Николаевич Толстой үшін Ирландияның күрескер пікір қабылдау нәтижесі болып табылады.

Оңтүстік Африкада Ганди

Оңтүстік Африкада пайда өсті, ал Үндістан келді. Шамамен осы уақытта, тұрған Кимберли қаласы, Orange өзенінің, әлемнің гауһар астанасы ретінде белгілі болды. еңбек қажет гауһар шахталарда Қатты еңбек. Өкінішке орай, адам қатты татты кеніштер мен кеніштерге жұмысқа. күші мен зорлық-зомбылық арқылы оның жаны Жақсылық жамандықты қарсы тұра - Ол заңгер Ганди сирек мүмкіндік сезінгендігі болды. сөйлеу және наным агрессия жеңіске деген, аз адамдарды: Ол сирек сыйлық берілді.

Махатма әлеуетін сезініп, ол қазіргі заманғы әлемді талап - әділетсіз, моральдық бүтіндігі бұзылып қалуы адамдардың негіздерін жойып, жақсы, оны өзгерту үшін.

Махатма Ганди өзімізге бастап, пікір жүзеге асыруға кірісті. Ол, бір рет және барлық ұлттық еуропалық киім бас тартқан қатаң діни жораларды орнын сақтап болды. Ол және оның жақтастары Оңтүстік Африка үндістердің кемсіту заңдар өзгерту үлгерді.

Біз Үндістан оған күтеміз

1905 жылы, Махатма Karamchand Үндістан оралды. сырттай, Оңтүстік Африка тоқтап, ал, ол ұлттық қоғам қайраткері отанында даңқын жеңіп алды. сол уақытта Үндістан ұлттық буржуазияның қоғамның барлық каст шоғырландыру жоқ қарастыруға болмайды, кез келген ереже оның ел туралы, әсіресе стратегиясын әзірлеу туралы жақсы хабардар болды. Ол өзі мұны алмады. Ол Махатма қажет.

Ганди бірінші Махатма оны қоңырау әдебиет бойынша Нобель сыйлығының лауреаты, Рабиндранат Тагор, басқа бірде-бір жалпыұлттық ұсынды. Айтпақшы, тақуалық саясаткер және лайықсыз өзін мүмін, бұл тақырыпты қабылдамады.

Global, революциялық мақсаттар Махатма Гандидің күрес жүргізді. Алайда, оларға баруға философ мәйіті жатқан жоқ болатын. Ол разоренные, әлеуметтік жағдайы төмен отбасылардағы оралды және елді тонаған.

Үндістанда, сол уақытта ол ұлттық табыстың үш есе жоғары пайда алу 175 шетелдік корпорациялар жұмыс істеді. адамдардың пайдалану ауқымын халқымыздың жетті: жан басына шаққандағы елеусіз табыс тәулігіне бір адамға 0,75 пенс 1,5 дейін төмендеді. фермерлер көпшілігі жер иелену айырылды. Халықтың аштық пен эпидемия зардап шегеді. Тек 1904 жылы, миллионнан астам үнділер оба қайтыс болған.

Гандидің ілім

Махатма Karamchand барлық осы себебін көреді және ұлттық тәуелсіздік үшін қозғалысқа ұйымдастырады. ақиқат Астық осы уағыз ұзақ мерзімі өткен отарлық Үндістан, құнарлы жерге құлап түсті. «Шындық» (SAT) және «қаттылық» (agraha): Махатма Ганди екі зат тұратын, оған «satyagraha» атағын таңдады. саясаткер азаматтық бағынбау әрбір азаматтың тұңғыштық жолын, философ деп санайды, ол кез келген шын мәнінде еркін адам үшін Basic бір ойладым.

Ганди пікірі бойынша әділетсіздікті күрес, екі принциптерге негізделуі тиіс:

• азаматтық бағынбау;
• зорлықсыз қарсылық.

: .. Оларды мынадай, үндістер «үш жоқ» принципін ұстауға, яғни, отарлық британдық отарлық инфрақұрылым мен ашкөз корпорациялардың кез келген қолдау институттарын бас тартуға, Махатма пікірінше, бар

• Британдық тауарларды сатып алуға емес;
• мемлекеттік мекемелерде отарлық жүйесін, полиция және армия қызмет емес;
• Британдық шенеуніктер наградалар, атақтар, үздік алыс емес.

1919 - тәуелсіздік үшін күресте бетбұрысты

1919 жылы, Үнді ұлттық конгресі Ганди идеялар әсерінен, оның орнына бұрынғы либералды-оппозициялық позиция, тәуелсіздік үшін күрес көшті. Неге бұл уақытта? АҚШ тарихына оралайық. Ол содан кейін қауымдар үйі тарихында алғаш рет, мыңнан астам sepoys өліміне әкелді Амритсар қаласында, бейбіт наразылық ату рұқсат жазасы отарлық командирі, бригада Бас Dyer қарастырамыз жағдайы, мәжбүр болды. Бұл сорақы нәсілдік кемсітушілік осы акт болып табылады және британдық белгіленген қан мен темір ыдырағаннан бастамасы болды отарлық жүйесін.

1919 жылы, Махатма Ганди еліміздің тәуелсіздік туының астына бейбіт өз отандастарымызды шақырды. еліміздің ірі қалаларын жабу үшін уақыт Мульти млн демонстрациялық. Өкінішке орай, полициямен қақтығыстар және, тиісінше, зардап шеккендер болған жоқ. Саясат Махатма Ганди, әрине, енгізілген жоқ. Алайда, британдық, ол тұтқынға және алты жылға бас бостандығынан, тәртіпсіздік күдіктіні ретінде болды. Түрмеде, ол, оның ілімін дамыған жұмыстарын жазды, адам тәрбиелеу.

ашрама жылы Sage

сөйлем Махатма Karamchand аяқталғаннан кейін отбасына оралды емес. монах-отшельника сияқты, ол Ахмадабад мұқтаж (Ashram) балалар үйіне құрылған жағумен. ештеңеден қорыққан жоқ адам ... күн сайын адам оларға данагөй уағыз тыңдау үшін массасы келеді.

Оның көзқарастары Ганди оған шықты, Үнді ұлттық конгресі білдірді әлдеқайда кең болды.

Буддизм дін негізінде философия үндістер қарапайым болды және түсінікті, жүрегіне жетеді. Оның айтуынша, ұлттық элитасын тыңдауға бастады. «Әлемдік өзіңіз өзгертуге бастау керек», - Махатма Ганди деді. Өз сөздерінде бастап Quotes оларға жаңа Үндістанда сенім киелі рухтың жетелеуімен жазылған, тыңдаушыларды шабыт.

неприкасаемых әлеуметтендіру үшін күрес

Мәселе, үнді қоғамның тұтастығын бұзады жоспарлы каста, т болуы болды. Е. адам құл қоғамның бастап, мыңдаған жылдар бойы кемсітушілік. Үндістан халықтың Айтпақшы, олардың үлесі - шамамен 16%. ХХ ғасырға дейін Untouchable кәсібінің беделін, білім жабық жолы болды. Олар қоғамдық ғибадатханаларды енгізу үшін тыйым салынды. шай олар бөлек тағамдар бар. Махатма Ганди өз дауысын көтеруге бірінші олардың теңдігі. «Алғашында сіз оларды байқамайды емес, содан кейін сізге күле, онда сіз күресіп жатыр: митингілер адамдар өз сөздерінде бастап Quotes олардың сөздер оларға иман ұялатты disenfranchised отандастарын киелі рухтың жетелеуімен жазылған жазып. Барлық сол, сіз жеңіске «.

Ганди зорлықтан жазба тыйым салынған болатын шіркеуге, барудан бас тартты. Осы шіркеулер есік алдына жиналды тобыр «, Үндістан әкесі» деді: «Құдай жоқ». Ал көп ұзамай еліміздің барлық храмдар осы қорлап дәстүрді тоқтатты.

Ганди (Harijans) Құдай неприкасаемых балаларды шақырды. Ол тынымсыз Индуизмнің кез келген кемсітуге жоққа шығарды, деп уағыздаған. Оның күш-жігерінің арқасында, Үндістанда төменгі каст кәсіби және әлеуметтік қаскөйлік алдын заңдар қабылданды.

өз елінің қоғамның ерекшелігін жақсы біледі «Ұлт Әке». радикалды көсемі Доктор Ambedkar толық теңдікке қол жеткізу зорлықтан болды кезде, Махатма Ганди, әйтпесе сплит елде кездеседі, ол анық, бұл істеу керек емес екенін құрады. Оның қарсыласы оның қате сақталады жалғастырды кезде, Махатма оның наразылық аштық білдірді. Ганди ақиқатты өлуге шынымен дайын болды, «Ұлт Әке» Ambedkar көндірген.

Үндістан мен Пәкістан елдің бейбіт дивизионда Гандидің рөлі

Оның еңбегі 1948 жылы Ұлыбританиядан олардың тәуелсіздік алғаннан кейін индуизм Үндістан мен мұсылман Пәкістан бейбіт бөлімшесі болды. азайтылады қорқынышты қантөгіс сөзсіз болған кезде, екі номиналы үлкен беделге ие Махатма Ганди, екінші рет аштық жариялады. Ал ол әсер етті.

Махатма Karamchand, сондай-ақ үнді Әйелдердiң азаматтық құқықтарын сатып алу үшін үлкен жасады. дәлелді Ол ерте неке тәжірибесін сынға мерзімінен бұрын оларды ағызып, қоғамда белсенді рөл ойнауға әйелдер ұйымдарының қатысуға шақырды.

Махатма өмірінен әр түрлі

олар туралы айту жүрісті заңдарды ұстануға емес, Махатма Ганди деп аталады. өз өмірінің қызықты фактілер алыс Үнді мәдениеті адамдар үшін таң болуы мүмкін:

• Үнді жылы Тегі Ганди «дүкен иесінің мысалын» дегенді білдіреді. көрнекті саясат әкесі мен атасының Үнді мемлекеттерінің премьер-министрлері болды. Махатма - ол әрқашан Махатма атауы мен ешқашан өзін ретінде атады.
• Оның жастық, Ганди жалаң аяқ алыс жүрді. Керісінше, ол Денди көрінгенімен. Лондонда болу, жас жігіт жеке би сабақтар және этикет алды. Ол сондай-ақ вегетарианцев Лондон қоғамының хатшысы болды.
• Ганди зорлықтан ақша жинау жеке тартылған болатын. Көптеген оның алтын бұйымдарын құрбан, бірақ Махатма әрқашан тозған киген, риясыз болды. елдің айтуынша, ол Т, ең неприглядный автомобильдер барды. E. үшінші сыныбына жататын. Ол сұрады Бірде: «Өйткені төртінші автокөлігінің жоқ!»: «Неге үштен,» философ бұл деді
• Надан Махатма Ганди мен Индира Ганди әкесі мен қызы бар деп санайды. Алайда, бұл көрініс шындықтан алыс. Олар емес, тіпті туыстары істеу. саясаттың Индира түрі Махатма қатынаймын деген мақсаттарының сабақтастығын көрсете отырып, жалпы лақап ретінде, саяси баннер сияқты «Ганди» тегі өтті.

• Ганди ол жиі өз үй мекен-жайы Yeravda түрме атап етіп жиі қамауға алынды. 1931 жылы, ол тікелей жақтан шалбар және пиджак үшін Хади Ұлыбритания Королевасы аудитория үшін келді.

әдеби қызметі

Махатма Ганди - шалфей өмір рефлексия, түсіну және уағыз үздіксіз сабақтастығын жалғасты да, ол әрең жазушы «Үндістан жаны» болды. Оның кітаптары көп бөлігі болып табылады - ауызша және жазбаша сөйлеу реттеледі. идеялар мен әрекеттердің адам, Махатма Karamchand қалам көтеру емес қабылданды.

Мүмкін ғана кітап емес, жинау, ол философ буддизм оның өзара түсіністік туралы келісілген интерпретациясын баяндалған онда іргелі жұмыс «Менің сенім,» болып табылады. Ол сенім принциптері экономика, әлеуметтік сала, саясат енгізілуі мүмкін қалай оған көрсету мүмкіндігіне ие болды. отаршылдығына рухтандырылған киелі рухтың жетелеуімен жазылған адамгершілік өмір, оның ілім тәуелсіз Үндістан болашақта сеніммен оларды шабыттандыру қабілетті адамдардың массасының, қанап. «Менің сенім» Кімде-кім жамандыққа қарсы зорлық-зомбылықсыз, бірақ белсенді күрес тиісті рухани негіздерін үйренуге көмектесе аласыз.

Махатма Karamchand тағы бір маңызды жұмысы бір кітап ретінде емес құрылды. Шын мәнінде, ол өзінің 6-жыл түрме жазасы кезінде жазылған әріптер жиынтығы болып табылады. Өйткені, әдетте, Мен Махатма Ганди былай деп жазды күні мәселелері бойынша. саясат жөніндегі Кітаптар қамы емес еді. Ол әрдайым бап уағыздар қоғам үшін қажеттілігін естіген сезімтал, күннің тақырыбына жұмыс істеді.

Оның Бхагавад жағдайын түсіндіруге - Махатма адам неприкасаемых сұрау тапсырды бір рет. фермер екенін оның ережелерін түсіну емес, шағымданды. Философ, ұлттың өзін-өзі хабардар мәселенің жаһандық сипат мойындай отырып, Мен кітаптың ұлы тарауларының бірі авторы интерпретациясын білдіреді, олардың әрқайсысы бірқатар хаттар, жазды. Кейіннен, атағы бойынша жарияланған хат - «True Kurukshetra». Ол буддизм мәнін түсіну барлық қалаушыларға пайдалы болып табылады.

Махатма Басқа елеулі кітаптар: «Зорлық-зомбылықсыз революциясы», «Құдайға жол», «намаз» - әр жылдары өз сөздерінде жинағы.

қорытынды

Махатма Ганди әулие болды ма? Соңғы жылдары өз өмірінің Өмірбаян, ол барлық қорқады оның, күштеп өлім емес күтіп деп ескертеді. Атап айтқанда, ол оның немересі сөйледі, сондықтан ол қаза, және ол гул жоқ өліп, оның аузынан туралы дұға кезде ғана ол Махатма деп атаған. Ол философ, ол туралы айтып білгені, бұл позасы болған жоқ. Ол «Бөліп билей» принципі бойынша шешім шығарды әдейі фрагменттелген колонизаторами бұрын, елдің өз тұлғалық қоғам біріктіру үшін, өз елінің каста жоғары көтерілуге мүмкіндік алды.

Оның негізгі қызметі Үндістан халқына 1905 жылы революцияға жағдайды кезінде үйге келді Махатма, өзгерісті бастамашылық деп, nigilirovavshey Ресей патша үкіметінің сияқты, таптық күрес түпсіз тұңғиыққа сырғытып елді бермеді. Оның ілімі мен саяси күрес ғана емес, саясатқа пролетариат және шаруаларға тартылған, Махатма Ганди ұлттық элитаның санасында әлеуметтік жауапкершілік идеясын енгізді.

Алайда, Үндістанда, ол, Булгаков ның Sharikov сияқты, тілек білдірген, каста Жоспарланған революциялық қозғалыстар болды «барлық қабылдауға және ортақ.» Олар, ұлт арқылы қабылданған қандай ілімді, бойынша Ганди жек көрген, оларға елдегі жағдайды тұрақсыздандыруға ешқандай мүмкіндік бермеді. руханилық қоғамды қарсы алатын философ құруға диктатуру ырқына. Сондықтан, бір саясатқа қан қосқыңыз жеңілгендер, «Ұлт әкесі» партия жек көргенін. Әрине дау болады «Glazik буржуазияның көрсете» өз ниеті туралы өз өмірінің тіпті қабылданады адамдар емес, құлағына мүмкін емес.

ол сүюшілердің қаптай жеткізілді кезде Ганди, оның үйінің жанында революциялық фанатик 30 қаңтар, 1948 өлтірілді. Философия әрқашан қауіпсіздік қызметтеріне жүгінбей, достық ашық талқылауға адамдармен айналысып келеді. ол Махатма қажет, ол бастап 78 жыл ішінде қайтыс: стона жоқ, дұға бар, оның өлтірген кешіру, үнді ұлт баннер айналып.