Зияткерлік дамуы, Дін

Кеуде кросс. кеуде кросс

Ресейде, православиелік діни қызметкер, сондай-ақ белгілі сурет: толстовки сияқты қара халат ұзын шаш және әсерлі сақалы бар адам,. діни Тағы бір маңызды нышаны - оның немесе іш қуысы кеуде ілулі көлденең. Шын мәнінде, крест халқының өкілдігі - бұл кем дегенде әлеуметтік мағынада дін рухани тұлғаны етеді. діни қызмет осы маңызды атрибуты туралы төменде талқыланатын болады.

Орыс православ шіркеуінің қазіргі тәжірибеде Пристли көлденең

айтуға бірінші нәрсе дерлік Шығыс грек дәстүр шіркеулер пайдаланылатын емес соншалықты жақсы Ресейде белгілі діни қызметкер, оның кеуде кросс болып табылады. Ол біздің еліміздің кейбір дін атрибут көптен емес, болды - кеш XIX-ХХ ғасырларда. Бұған дейін діни қызметкерлер бір кеуде айқышты кимеген. Ал егер олар арнайы орай олардың, тек кейбір қойылады.

Бүгін әрбір діни қызметкер пәні міндетті одеяний және иерархия басқа мүшелерінің орденінің бөлігі ретінде, бірден үйлестіру бойынша беріледі. ғибадат дін жылы арнайы киімінің үстіне киіп, және әдеттегі уақытта - оның рясе немесе рясе үстіне. күміс, алтын және әшекейлер: бірнеше сорттары кросс кеуде бар. Бірақ бұл төмен талқыланатын болады.

Encolpion - крест діни қызметкерлердің бабамыз

крест заманауи діни қызметкерлер бірінші бабамыз encolpion деп аталатын объект болып табылады. Иса Мәсіхтің есімі монограмма - ол бұл ежелгі заманда chrism бейнеленген оның алдыңғы жағында шағын қорап болып, Ковчег болып табылады. Сәл кейінірек, оның орнына encolpion бойынша крест бейнесі орналастыру бастады. Мен оның кеуде осы нәрсе ұмтылды және ол бағалы нәрсе жасыру мүмкін болды, онда кеме рөл атқарды: т.б. кітап қолжазбалары, жәдігерлері, қасиетті шіркеу және.

бізде encolpion ерте дәлелі, IV ғасырдың тиесілі - тақырып бойынша Санкт-ақ шіркеу ортада белгілі Константинополь, Жохан Патриархы, былай деп жазды Иоанн Златоуст. Ватиканда жергілікті христиан жерленген қазба жұмыстары кезінде, сондай-ақ IV ғасырдың астында, бірнеше encolpion табылды.

оның функциясын сақтай отырып, кейін олар, қуыс крест қуыс тікбұрышты қорап қайта құрылды. Алайда, олар көп мұқият көркем өңдеуге ұшыраған. Ал көп ұзамай олар Епископ қадір-қасиеті мен Византия императоры төлсипаттар ретінде қабылданды. сол тәжірибе кейінірек қабылданған орыс патшаларын Рим империясын аман және епископ. Император болсақ, онда ол тек император Петр Великий дәстүрін жойылған. Қасиетті Крест encolpion шіркеуінің кейбір монахтар, ал кейде тіпті мирян болды. Жиі пәні қажылар атрибуты болып.

Крест тарату

іс жүзінде барлық жерде XVIII ғасырда encolpion пайдалану шығып құлап. Оның орнына, олар ішке қуыстарын жоқ металл крестер пайдалана бастады. Бұл жағдайда, алғаш рет кеуде айқышты киюге құқығы епископ берілді. сол ғасырдың қырқыншы жылғы Сан архимандрита атағында діни қызметкерлерге берілген ресейлік монахтардың осы жанатын, бірақ олар Қасиетті Синод мүшесі болып табылады, тек егер.

Бірақ бір жылдан кейін, атап айтқанда 1742-м, бір кеуде айқыш киюге мүмкіндік барлық архимандритам жалпы болып табылады. Бұл тәжірибе тіпті ресми қабылданғанға дейін өздігінен тарады Киев Метрополисе, мысалы мынадай болды.

Ақ крест діни қызметкерлер киген үшін белгілеу ережелері

Ақ, яғни ерлі-дінбасылар құқығын алған XVIII ғасырдың соңында кеуде айқышты киюге. Әрине, бұл бірден барлық рұқсат етілмейді. Бірінші император Павел діни қызметкерлерге арналған шіркеуі конкурстардың бірі болып Бұл төлсипатты енгізілді. Ол кез-келген еңбегі үшін алуға болады. Мысалы, крест белгілі мысал француз армиясының екі жыл бұрын жеңіс құрметіне 1814 жылы көптеген діни қызметкерлер берілді. 1820 жылдан бастап, бірінші крест, сондай-ақ, оның шетелде қызмет немесе империялық сотқа болды діни қызметкерлер, үшін берді. Алайда, бұл тақырыпты киюге және діни сіздің сайт кем дегенде жеті жыл қызмет еткен, егер қиюға еді құқығы. Басқа жағдайларда, бір кеуде кросс мәңгілікке діни қызметкер қалды.

Ресей дін үйрену ерекшелендіретін белгі ретінде Crosses

ХІХ - ХХ ғғ, діни қызметкерлер беруге қызықты тәжірибе сәйкес онда кесіп өтті жетілдірілген дәрежесін, олар болды. докторлық сүйене отырып, ал кеуде кесіп. Ал үміткерлер мен оның төс Воротник мантиясының оларды қоса отырып, осы объектілермен мазмұны шеберлері.

Бірте-бірте, бір кеуде айқыш киіп Орыс Шіркеуінің барлық діни қызметкерлерге арналған нормасы айналды. бұл процесс астында өткен жолы сыйлығының белгіленген үлгідегі күміс сегіз бұрышты бағанасын кию құқығын барлық діни қызметкерлерін оның таққа құрметіне арнайы жарлық бұйырды император Николай II, өткізді. Содан бері ол орыс православ шіркеуінің ажырамас дәстүрге айналған.

Крест түрлері

Жоғарыда айтылғандай, бір-бірінен өзгеше өтеді. Жоғарыда сипатталған күміс Николас Крест - дін діни қызметкер ретінде өз мансабын бастаған болатын атрибуты болып табылады. шіркеуге немесе қызметтер үшін еңбек өтілі ол алтын төрт бұрышты бағанасын киюге құқығы тағайындай алады. онымен ұзақ бар протоиерейі деңгейіне көтеру болады ретінде діни қызметкер болып табылады. ою кеуде кросс - Бұл кезде жүреді, ол келесі сауабын алуға болады.

Бұл түр әдетте бай асыл тастармен бриллианттармен көмкерілген, және, негізінен, епископ тозған атрибутикасы ешқандай айырмашылығы жоқ. Әдетте pectorals соңы наградалар осы кезде. Кейде, алайда, кейбір діни қызметкерлер ғана екі крест киюге құқығы беріледі. Тағы бір өте сирек награда - рубасы алтын крест. Бірақ бұл мәртебе тек бір марапатталды. 2011 жылдан бастап, болды, дәлірек кеуде айқышты қалпына келтірілді, докторлық деп аталатын. теология докторы бар діни қызметкерлерге тиісінше Оның қолы,.