Бірінші тас шіркеу Ежелгі Русь ғибадатхана болып табылады?

Православ символы ежелгі мәдениет Ресей әрдайым шіркеулер болды. дін ұлылығы мен сұлулығы шіркеу өмір орталығы басталады - православиелік шіркеулер.

ағаштан тас

Ресейде ормандарды көптігі ағаш құрылыс таралуын әсер етті. ағаш арзан материал саналады, және құрылыс тасын өндіру қиындық, сондай-ақ, оның мәні әсер болды.

мұнара, сарайлары, шаруалар үйлер, сондай-ақ шіркеу: Ежелгі Русьтің тарихы ағаш барлық дерлік ғимараттар бар екенін сипаттайды. Кіру кез келген дизайн негізгі элементі болып табылады. Шығармашылық конструкциялар шектеулі болды. Бірнеше баламалы материал іздеп жұмсалады партия эксперименттер осмелилась. шаруа саятшылықты классикалық дизайн шаршы қиылған болды. Неғұрлым күрделі құрамы князь Towers, кедергі шіркеу болып табылады.

Ол қаза тапты, өйткені ежелгі сәулет құрылыс материалды көп тұрақсыздық болып табылады.

тас құрылыс

Шомылдыру рәсімінен өту Rus тас құрылысын байланысты бар. Бірінші тас шіркеу Ежелгі Русь Киев Константинополь сәулетшілер салынды бірі болып табылады. Тарихшылар іс-шара 989-ші жылдың күнді ойлаймын. Бұған дейін, тым, храмдар болды, бірақ ағаш құрылымы.

Егер сіз Шежірелер ойласаңыз, ғибадатхананың құрылыс 996 мың аяқталды, бірақ содан кейін ол освящена.

сенім мен дәстүр Symbol

храмдар сенушілердің қатынасы әрқашан православие арнайы болды. Жиі жаңа шіркеу құрылысы қайырымдылық өтті.

Тамыры дәстүрге ескі өсиет барады. Оннан бір бөлік шіркеуі - Шежіре деректеріне қарағанда, ол бірінші тас шіркеу Ежелгі Русь Қасиетті Богородицы шіркеуі, немесе қандай да бір басқа екенін анықтады. Шомылдыру рәсімінен өту Rus кейін, алғашқы жылдары, ол шіркеу құрылысының басталуы дәстүр Византия және болгар сәулет Grandeur болды. игілікті ісі құрылтайшысы табыстың оннан бір бөлігін берді, князь Владимир болды.

Осы күнге дейін ол өзінің бастапқы түрінде ежелгі Ресей бірінші тас ғибадатханасын сақтап алмады. Ол Киев кезінде басып моңғолдар талқандалып. Қалпына келтіру жұмыстары XIX ғасырда басталды. Алайда, шіркеу жобалау айтарлықтай бүкіл Ресей шіркеулер сәулет көрініс.

Бірінші тас шіркеу туралы

Ежелгі Ресей бірінші тас ғибадатханасы салу ханзадасы сыйға түсімнің оннан бір бөлігі өз атауын алды. Оннан бір бөлік шіркеуі - тарихы мен айқындай отырып, оны бекітіңіз.

Әрине, бірінші тас шіркеу Ежелгі Русь сарайы шіркеу қарастырылуы мүмкін құрылымы болып табылады. кірпіш құрылтай тарихшылардың қалдықтары бастап сарайы ғимараттар келесі салынды тұжырымға келдім. Елеулі жою, олардың түпнұсқа архитектуралық келбетін қалпына келтіру мүмкін емес, бірақ сарапшылар жасасу кезінде ол салтанатты үй-жайлар болған.

Тұрғын сарайы үй-жайлар тас сарайының екінші қабатында ағаш бөлігі болды, немесе ежелгі Ресей бірінші тас ғибадатханаға іргелес болып табылады. Ол Киев басқа арасында ерекшелену деген тарихи факт болып табылады тас және кірпіш қалаларында сәулет. мемлекеттік капитал монументалды ғимараты белгілері.

Жақсы Преображенского соборының сәулеттік жобалау грек шеберлерінің әсер көрсетеді.

Мстислав және Ярослав Князьдігі есе ел бөлінді. Содан кейін құрылыс келесі кезеңі басталды. Чернигов құрылыс астанасы бұрын басталды. Мстислав Құтқарушы соборының іргетасы басталуын қойды.

құрылысын бастауға нақты күні жазбаша көздері байқауға мүмкін емес. Бұл дегеніміз, ол «оның тұрған dosyaschi жылқы қолында болып», анықтау бойынша, 1036 жылы соборының қабырғалары бастағаны белгілі «өте жоғары». күннен тарихында ханзада Мстислав қайтыс байқалды.

Киевте, Әулие София соборы кейінірек Чернигов Құтқарушы соборы салынды. саяси жағдайды және тарихи деректер кейбір талдай отырып, тас шіркеу салынды кезеңі, 1037 жылы қарастырылуы мүмкін. Әулие София Византия конструкциялары қайталау ниет көрсетеді. Бұл Патриархы «ірі шіркеу Новгород және Полоцке соборы құрылысына кросс-күмбезді құрамы ретінде үлгі ретінде қабылданады.

1073 жылы ол Киев Caves ғибадатханалар Успен кафедралды соборының құрылған. Бұл шіркеу орыс сәулет дамуында маңызды рөл атқарды. «Crypt Paterikon» жылы рекорд: «шіркеу 4 ерлер ... шебері» - Константинополь ғимаратын салу үшін сәулетшілер келуін сипатталған. Киев-Печерск ғибадатханалар шіркеу ғимараттардың құрамы туралы, сондай-ақ Киев София әсер етті. Успен православиелік соборының кешенді тарихы сенімнің билік сендіру - 1942 жарылуы соборы, 1990 жылы қалпына келтірілді.

XI ғасырдың соңында, үлкен ежелгі орыс қаласы Переславль әскери және саяси маңыздылығы айналады. оның қабырғалары Киев жер, сондай-ақ барлық Днепр өзенінен артта Қыпшақтар басып пана тапты. Майклдың шіркеуі - бұл ұлы қаласының жер бойынша құрылыс «Тас қала» алды. Князь Владимир Мономах және епископ Ефрем бастамасымен Теодор Gate шіркеуінің қақпасына келді. 1098 жылы ханзаданың сотқа Богоматери шіркеуінің құрылысы басталады.

Шежіре деректеріне қарағанда, қала сыртындағы шағын шіркеудің іздері өзенінің LTE бойынша болды ескертеді. Өкінішке орай православ адамдар мен тарихшылар, pereyaslavlskie ескерткіштер бүгінгі күні сақталған жоқ.

шіркеуінің мәні - мектептің корольдік атағын

Ежелгі Ресей храмдар көшелер, жолдар, және қалалардың атауларын анықтау әсер етті. тез, қасиетті орында байланысты барлық нысандар, шіркеу ғибадатхананың атын қабылдайды.

Ежелгі Ресей шіркеулер арасындағы бірлестігінің орны болды. әркімнің өмірінің орталығы - жаңа есеп айырысу шіркеу салу басталды. сол уақытта ғибадат ауылдың барлық дерлік тұрғындары жиналған. үйлену, шомылдыру рәсімі, қорымдарға Баталар: әрбір отбасының маңызды қызметі мерәсіміне ұстап алды.

Temple православ табынушылық маңызды рөл атқарды. үй-жайларды безендіру, рәсімдері, оның жанын құтқару үшін сенуші үміт берілді белгішелер. Сонымен қатар, әрбір адам ғибадатхананың сұлулығын тамашалауға болады.

Айтарлықтай серпін өнер айналып православие берілген. Олардың даму храмы өтті. сенушінің үшін, шіркеу мәдениет және ғибадат бүкіл бірінші кезектегі болды. Шіркеуінің өмірімен байланысты емес, маңызды оқиғалардың кейбір, қасиетті күмбезінің астында өтті, сол себепті. Оларға мыналар жатады: тағында патшалардың майланғаннан, Extreme Unction, патшаның Жарлығының хабарландыру. адам сауатын ғибадатханалар шағын маңыздылығы туралы ұмытпаңыз.

Ежелгі Ресей халықтарының өмірінде әлеуметтік құбылыс ретінде, оның рөлін, ғибадатханалар мен храмдар оқыту ұйымдастырылды орны болды, мұрағаттар, семинарлар, кітапхана құжатты. Сәл кейінірек, XIX ғасырдан бастап, ол приход мектептері, уақыт мектептер бекіткен бірінші болды.

ұрпақ игілігі үшін мінсіз безендіру

Ежелгі Ресей құру Бірыңғай интерьер сәулет шіркеу - кезеңнің ерекшелігі. Классикалық өнімділігі сіз ғибадатхана ауданы құрбандық үстелінің жоғарғы бөлігін көруге мүмкіндік беретін, төмен құрбандық шалатын бөлімі болды.

ғибадат орталығына көзбен бір-біріне жақынырақ ғибадат. православиелік адам мен жер және аспан шіркеуі біріктіретін, иләһи кеңістік қараңыз үшін маңызды болды.

мозаика стиль бойынша шіркеудің ішкі безендіру Византия дәстүр келді. Decor жарқын және жеңіл дизайн көк пен жердің бірлігін білдіреді.

Ежелгі Ресей храмдар тарихи құндылығы бар әулиелер, белгішелер, жәдігерлерді жәдігерлерді аударылған мұражайлардың функциясын, туды. Мұнда олар ежелгі қолжазбалар мен маңызды құжаттардың қауіпсіздігі беріледі. шіркеу діни қызметкерлер мен министрлер жұмыстың арқасында ежелгі Ресей тарихы бастау алады жылдар бойы сөзбе болып табылады, және көптеген тарихи оқиғалар шіркеуге жиналып даусыз дәлел ретінде құрдастарын ашылды.

Ресей жерлерін қорғау үшін бата

Шіркеу қызметі немесе шайқасқа сарбаздар жүрді. Кейде салу себебі шайқаста қаза болғандардың еске болды. Мұндай шіркеулер жеңіс үшін жауынгерлерге алғыс белгісі ретінде, ұрыс бойынша салынды.

бейбiт уақытта, шіркеулер мен ғибадатханалар, әулиелердің ұлы мерекелер құрметіне салынды. Мысалы, Мәсіхтің Вознесенский Құтқарушы.

Қазіргі уақытта бойынша жәрдемақы - қасиетті құрмет

сенушінің үшін, шіркеу менің өмірімде әрқашан маңызды болды. Сондықтан, құрылыс ғана беделді мастер сәулетшілер рұқсат етіледі. Базар бағыттары, азаматтардың жиналыстар мен кездесулер Ежелгі Русьтің картасына дәлел ретінде, шіркеу жанында өтті.

Құрылыс көп ақша жоқ инвестиция толық емес. құрбандығының құру тек жақсы нәрсе: материалдар, жер. ата-бабаларымыз көне Ресейдің кем картографиялық, жоспар ауданы нүктесі ретінде қызмет етеді «, қызыл жерде», деді ретінде, шіркеу, төбеден салынған фактіні ескере отырып, немесе.

сәулетші қарау

шатыры жобалау әдістерін Құрылыс ағаш сәулет тас сәулет көлеңке береді. Бұл, әсіресе, ғибадатхана ғимараттар мысалдарда оқылады. Төбесі Gable және кедергі жасауға жалғастырды.

құрылтай Crown (төрт арқалықтар) барғанда шіркеу қарапайым салынды шағын ауылдарда, жылы, қалау, бір шаруа саятшылықты түрі бойынша жүргізілді. аралас кезде, олар квадрат немесе тіктөртбұрышты қалыптастырады. жақтау - нәтиже гүл шоқтарын бірқатар құрылымы болып табылады.

Неғұрлым күрделі дизайн, бірақ шіркеу салу үшін берілген принципі бойынша. Тікбұрышты жақтау восьмиугольным жақтауында өзгерді. бушелге octagons үйлестіре және Ресей мен бүгін сақталған тас сәулет көшіп принципі.

Қалқа шіркеулер екі және көп қабатты үйлердің түрі бойынша Ресейде таратылады. жеке журналы кабиналар қосылу үшін, олар жүйенің бір-біріне өту (галереялар, кіреберістер) қосылған болатын.

тас ірге бойынша шіркеу ғимараттар қою, құрылысшылар жертөлелерде, жертөлелерде және уақыты туннельдер тиісті бірінші қабаттарында қалдырып орналастырылған.

храмдар жою және жаңғырту

Жарты ғасыр татарлары шабуылынан соң ежелгі сәулет дамыту тоқтатты. Орда шеберлерінің көшіп түрлі себептермен, шіркеулер, храмдар мен суретшілер мен құрылысшылар жойылды.

Византия модельдер ұшып, 12-ші ғасырда Ресей ежелгі храмдар орыс сәулет дамуын айқындайтын, бастапқы мүмкіндіктерін табылған.

Барлық сіз сыныпқа 6 оқу материалдарының баяндалған Ескі Ресейде студенттік өмір туралы білу қажет. Ежелгі Ресей - әркім орыс білуі тиіс, біздің ата-бабаларымыздың тарихы, қалыптастыру, шайқас, біздің мемлекетіміздің жеңіс.