Бахаи діні қысқаша. Воронеж Бахаи діні

Бахаи діні - ең ірі және кең таралған салыстырғанда жаңа құбылыс және жас әлемдік діндердің әлемде, қалыптасу және даму ұзақ жолдан өтті. Бахаи сенімі 19 ғасырда пайда және кейбір адамдардың наным байланысты емес. Ізбасарлары бір секта немесе тармағы, тәуелсіз дін, сенімдері жеке емес деп ойлаймын. сенушілердің жалпы саны салыстырмалы түрде аз болып табылады және миллион тек бірнеше бар.

Ресейде Бахаи діні, тым, шын мәнінде, ол революция оқиғалардың бұрын осында пайда болды, бар. Ол өз тамыры, ол Үндістан мен Ресей империясының тарады қайдан, қайтып Парсы өтіңіз деп саналады. Бахаи діні бастапқыда оның бастауында бастап, ислам мұсылман секта болып саналады және байсалды ислам шиіт филиалы әсер постулаттары. Бүгін, тіпті мұсылман әлемінде жаңа Creed тәуелсіз дінді танылған.

Бахаи діні: ол барлық басталған

19 ғасырдың христиан және ислам ізбасарлары жаңа пайғамбар жайбарақат жүрмеу сенеміз уақыт болды, ал соңғы соңғы күндік Мәсіхке іздеп бос болды. жаңа пайғамбар - іздеушілердің бірі, Мулла Хусайн, 1844 жылы, ол қандай сенді Шираз ерекше жас адам кездейсоқ кездесті. Оның есімі Әл Сайед Мұхаммед, 25 жыл болды, ол, қысқа әдемі және Құдайды қастерлейтін. Ол Құдай мен Құран созерцания жұмсалған Барлық уақыт. Ол өлеңдер жазды және олар бекітеді, бұл - Құдайдың Құдайдың аян, еркін оған берілген. Өзі «Babi» деп сипатталған бір жас жігіт, яғни «Құдай үшін шлюзді көрсетеді.» Деп

Сол жылы, Пайғамбарымыз одан әрі барды. Қағбаны есігін қоңырау ұстап, ол Мәсіх болуы қаптай жариялады. осындай қасиетті жерде осы айтуға нақты святотатство болды. жас жігіттер ізбасарлары болғанымызға қарамастан, ол исламның негіздерін нұқсан, бір смутьян саналған, және бас бостандығынан айыруға сотталған. Көп ұзамай Сайед Maku бекініс ауыстырылды.

билік ойы бойынша, бұл жерде тұратын күрд қауымы дұшпандық қабылдау ұл сөз алуға болды. Шын мәнінде, олай емес еді, курды терең оның идеялары ұғына түседі. көп шалғай аудандарда Перевод көмектесе алмады - баба уағыздау сондықтан тіпті қолбасшысы курд оларға ұнжырғамыз адамның ақыл тұтқынға. пайғамбардың ілімі таралуын болдырмау мақсатында сот төрелігін әкелді. сөйлем дене жазасын көзделген. Осы оқиғаларға реакция дереу болды. Babis Ислам бату дәуірін декларациялау, көтерілісті ұйымдастырды. мәселе шешілуі тиіс, және Баба органдары өлім жазасына. Бірақ бұл тек бастамасы ғана еді. Бахаи діні, көзі - Баба жұмыс істейді, салдарынан басқа адамға тәуелсіз аясында әзірленген.

Бахаулла

Ол баба жұмысын жалғастырды кім ол. Ол бай, асыл отбасынан шыққан, бірақ бір рет жаңа доктринада сенген, оның барлық сәттілік лақтырды. Ол Құдайдан аян алған жерде Саид идеялар таралуын аулауға, ол, түрмеге кетті. бұл Бахаулла кейін өзі Bab айта болысының адам жариялады. Кейіннен, оған арқасында, Бахаи діні болды. Бірақ бұл оқиғалардың бұрын әлі алыс еді. оның ізашары сияқты, онда ең қауіпті қылмыскерлерді түрмеге, түрмеге, содан кейін өте нашар ахуал аймағына жіберілген, және болатын. Бірақ Бахаулла өмір сүрген.

Сонымен қатар, ол Бахаи сенімінің негізі болды «Ең қасиетті кітабы», жаза білді. Оның уағыз жерде естіген және олардың әсерінен жергілікті дін тіпті басшысы болды. Сілтемелер орналастыру үшін қажылыққа ағылып келіп жатты. Кейінірек, Бахаулла оның аты «қуаныш» деп аударады жеке особняк, өмір сүре бастады. Ол, дереу қайтыс безгегі көтерді.

Бахаи негіздері

Baja (дін) қысқаша бірнеше қарапайым постулаттары ұсынылуы мүмкін. оның мәнін құрайтын. Біріншіден, бұл бекіту қабылдауға аксиома ретінде

бәрін жаратқан бір ғана Құдай бар. Екіншіден, бұл оларды құру, Құдай этникалық топтар мен халықтарды тұра бермейді, деп саналады. Яғни, барлық адамдар тең болып табылады және қарамастан нәсіліне, ұлтына немесе терісінің түсі тең құқыққа ие. Үшіншіден, барлық діндер бірі болып табылады. Бахаис барлық діндердің көзі бірі болып табылады, және бұл Құдай деп санаймын. айырмашылық дін әр уақытта әр түрлі жағдайларда дамыды, бұл шын мәнінде байланысты. Бұл бастапқы бір идеяның өзгерістер мен түрлендіру үшін негіз болды.

Бахаи (дін) қысқаша ғана емес, сонымен қатар қабатында, қарамастан этникалық топтың, адамдар тең дейді. Яғни, ерлер мен әйелдердің теңдігі әрине мәселе ретінде танылады. басқа діндерден Бахаи сенімі арасындағы іргелі айырмашылық - нақты бағдарламасының бар болуы, жаңа әлемдік тәртіпті жету үшін жасалуы керек қадамдар. Аталмыш қадамдардың Мысалы, бір - бір құбылыс ретінде надандық жою. Бүкіл әлемде бұл қиын, бірақ қауымдастық барлық балалар үшін мектептер үшін беруге бағытталған. отбасы жеткілікті бұл үшін ақша, және қоғамдастық болмаса, қандай да бір себептермен, қаржылық қолдау көрсету мүмкін емес және барлық балалардың білім алуы үшін ақша бөлу, таңдау қыздар пайдасына жасалуы тиіс. бала бірінші тәлімгері - болашақта қыздың анасы, атап айтқанда, оның анасы болады, өйткені Бұл тәсіл, ең ұтымды болып табылады.

Яғни ұрпақ үшін көрсетілген алаңдаушылық ретінде болып табылады. Сонымен қатар, ол өтемақы болып табылады өткен әйелдер зардап шеккен езгі.

өмір ерекшеліктері

Дүниежүзілік Бахаи діні өз күнтізбе бар. Жылы ол 19 күн әрбір 19 ай бөлінеді. Крид - тоғыз бұрышты жұлдыз. қоғамдастықтың тұрғылықты жері бойынша, ол Әділет үйі деп аталатын орган жұмыс істейді. үш Қоғамдастықтардың ол табынушылық ізбасарлары бизнес басқару және өмір жүргізуге жыл сайын сайланады. Бахаис ішімдік пен тәуелді теріс көзқарасын бар. еркек пен әйел арасындағы одағы қасиетті болып құндылықтарды олардың жүйесінде маңызды орын дәріптейтін отбасы және неке институты болып табылады.

Бахаи діні: Сенім, табынушылық және ұйымдастыру

басқа діндерге қарағанда, кем дегенде Бахаи табынушылық. Құдайдың қызметінің ой жасалған кез келген акт, ғибадат ретінде қарастырылуы мүмкін. Ол барлық үш дұға міндетті оқу болып табылады. айдың соңғы күні өткізіледі жалпы отырыстарда, діндар Бахаи жазбаларында, сондай-ақ басқа да әлемдік діндер мәтіндерді мәтіндерді оқып. Office бір жылға ғана арналған және 2-ден 20-наурыз қоса алғанда байқалады. оған босатылған балалар, қарттар, жүкті және бала емізетін әйелдер, сондай-ақ саяхатшылар болып табылады. дінмен, 15 жыл толған адамның, рухани кездесу туралы өз тілегін көрсетуі тиіс. қоғамдастық тарапынан процесі шығымдылығы бірдей.

ғибадат үйлері

Сондықтан Бахаи храмдар ізбасарларын шақырды. Олар бір Құдай тоғыз аркалы кіреберістер символы ретінде бір орталық күмбезді бар. Олар әлемдегі адам ой бірлігі мен әртүрлілігін символы болып табылады.

ғибадат үйлері ғибадат және құрастыру орын, сонымен қатар әр түрлі қолдау институттары ғана емес қамтиды. Олар, ағартушылық, білім беру және әкімшілік болып табылады.

дінбасылар

Бахаи діні дін өзі институтын танымайды. Барлық шешімдер жылдық рухани отырыстарында жүргізіледі, және шешімдер бір қауымдастықтың барлық ересек мүшелерінің жасырын дауыс беру жүргізіледі. қазірдің өзінде табынушылық тәжірибе, делдалдардың талап етпейді - Бахаи сенімі институты ретінде дінбасылар Құдайға деген сүйіспеншілігімізге және оның қызмет тұрғысында жасаған оларға қандай да бір акт, өйткені қажет емес.

Бахаи дін туралы Лев Толстой

Жазушының заманда ол қазірдің өзінде Ресейде Бахаи діні белгілі болды. Толстой және Бахаи, былайша айтқанда, бір-біріне білген. Жазушы, ол бүкіл әлемде діндер ізбасарлары сәйкес жаңа идеяны, тұтқынға. Бахаи өте тез түрлі елдердің зиялы көтерді тарады. Толстой babizm туралы жағымды пікір, ол өмір моральдық ілім ретінде мұсылман әлеміндегі болашағы зор деп сенген.

Габриэль Саси үш хат жазып. Ол жаңа дін, оның маңыздылығы мен ізбасарлары мүшкіл жағдайы принциптерінен баяндалған. жауап, Толстой араб әлеміндегі жарияланады болды хатында Бахаи қорғауға шығып сөз сөйледі.

бахаис Ресей

Мәскеуде Бахаи діні, сондай-ақ православ дін өкілдері дін мұсылман сектасын қарастыру болғанына қарамастан, ізбасарлары бар. Олардың саны араб елдерінде соншалықты көп емес. Осыған қарамастан, қоғамдастық білім беру қызметін жүргізеді және сенімнің принциптерінен мынадай. Воронеж Бахаи діні, тек дін ізбасарлары қызметі арқылы дамыту басталатын. Олар өз үй қаласында, сонымен қатар Мәскеуде ғана емес, Бахаи рухани білім беру сабақтарын өткізеді. Ең қауым тіркелген жоқ. Ресейдің басты қалаларында ізбасарлары бағаланады саны 100 адамнан кем болып табылады. Воронеж Бахаи діні Mary Skrebtsova және Alesey Lopatinoy уағыздаған.