Kozheozersky Monastery - сипаттамасы, тарихы мен қызықты фактілер

сезімдері мен эмоцияны көп таза және бұрынғыға қарағанда көп жоғары болып табылады жер бетінде орын бар. ауаның мұндай кезектен тыс рақымы мен тазалығы, және қоршаған табиғатпен толтырылған болса, онда - сұлулық ...

Бұл орын билік орындары деп аталады. Олар кейбір елдерде ғана бар. Атап айтқанда, Ресей.

Ал осы орындардың бірі керемет түрде орыс Kozheozersky Крещение болып , Monastery Архангельск облысында.

ғибадатханалар базасы

Қанша түрлі керемет әңгімелер кім және қандай жағдайда, монастырь құрылған кезде, шамамен бар. монастырь және оның монахтардың туралы қанша жұмбақтар, әлі күнге дейін шешілмеген бар ...

Шынында да, Kozheozersky ғибадатханалар тарихы, өте қызықты жұмбақ тайынбай ұзақ жол бар - ғасырлар мен дәуірлер арқылы өтетін.

Және бұл өзен теріні ағады, оның атын Kozhozero бар көл, су жуады түбек Loparite орналасқан. Демек, бұл орын алуы ықтимал, және ғибадатханалар атауы.

Шын мәнінде, бұл өте алыс орны болып табылады. монахтардың намаз шағын часовня құруға келген бір рет орын ...

тарихы

Осы монахы Nifont атауы. Ол туралы толығырақ ақпарат дерлік жоғалып, бірақ біз оны ауыл бейіт Архангельск облысында Oshevensky монастырь келді екенін білеміз.

Бұл монах адал еңбегі, мазасыздану, сондай-ақ ыстық және жарқын дұғасын өмір сүрген. Кейінірек осы жерде біртіндеп келе бастады және басқа да монахтары. Және, осылайша, шағын, дерлік шөл орын, сондай-ақ белгілі айналды және Kozheozersky ғибадатханалар күнге дейін.

кімнің жолы өмір төтенше және жұмбақ монастырь Серапионовы үшін атқарылған заттарды көп. Және ол XVI XVII ғасырдың соңында басында өмір сүрген.

Өмір Monk Серапионовы

Tursas Ksangarovich - бастапқыда Монк Серапионовы Қазан патшалықтың болды. Оның отбасы өте бай және құрметті болды. Ұлты ол татар еді. Ресей Қазан алды Бірақ кейін, Серапионовы отбасымен бірге Мәскеуге жеткізілді. Онда ол туыстарымен үйде өмір сүрген - Плещеева ақсүйегі және оның әйелі (айтпақшы, Серапионовы тетя есепке кім,). Олар жиен шомылдыру рәсімінен өтіп, оған Сергей христиан атауын (Радонежа Санкт Сергей құрметіне ең алдымен,) берді.

кенеттен, Серж оның асыл тегі, отбасы қалдырады, содан кейін, барлық жаратылыс ол өз ұстанымын уәде жайландырады, және орыс ағарту және рухани келісім іздеп Қасиетті жерге белгісіз ішіне саяхат жіберіледі.

Ол шамамен бес жыл саяхат. Ал бір дерлік аударуына ормандар, содан кейін Niphon орналасқан часовня Kozhozero келді. Мұнда Сергей монах болды және Серапионовы деп аталатын енді болды.

Оның рухани ерлігі

Ол осы жерде ұзақ ұмтылды келісім мен тыныштық, табылған. Және олар Nifont бірге жұмыс істей бастады. Ол орны өзі ұзартуға бастады, олардың монашеским экономиканы өсті. оған және оның сахабаларының даңқы керемет жылдамдықпен тарады.

Осылайша, ол рухани қорымыз Kozheozersky ғибадатханалар ұсынуы қаланды.

Бірақ бір күні, 1564 жылы, Niphon, ғибадатханалар қалдырып, Мәскеу жерге, патшаның өзі үшін. Ал ол монастырь сайтында аясында бөлінген және салу рұқсат берді келеді нақты ғибадатхана болып табылады. Иә жерде және қайтыс ... Ал Серапионовы Niphon әлі көтеріңкі капелласының қасиетті құрлықта жалғыз тұрды. Ал ғибадатханалар барлық күш - салу туралы, оның мұралық астында жер Билеуші туралы шешім күту, - бәрі ірі концерн Серапионовы айналды.

Ал қыркүйек 1585 патшасы анықталған Иван Грозный (және сіздің шешім құжатталған!) Жылы - Kozheozersky ғибадатханалар бойынша аралдары Loparite береді. Сондай-ақ ғибадатхананың өзі тұрғызу үшін берілген материалды бiлдiредi.

ол рухында Серапионовы бауырларын істеді Ұзақ уақыт бойы, ғибадатханалар, құрылысына көмектесті. Бірақ монастырь орнату!

Ыбырайым - Ал біраз уақыттан кейін Reverend қабылдағыш келді. Ал қазірдің өзінде тұрып жатқан өсе бастаған - шамамен 40 адам, оның қабырғасында тұрған және жұмыс істеген. Тұрақты, адал жұмыс және намаз және болды Тағы бір мысалды өмір сүрген.

ғибадатханалар, ең қадір тұтатын әулие - Нікөдем

Ресейде XVII ғасырда өте Мазасыз уақыт болды. Ал ғибадатханалар қашықтығына, өйткені, белгілі бір дәрежеде оның серіктері және оның өте жақсы қызмет ретінде қызмет атқарды. еркін, бұл алыс жерлерден топтар мен ұрылар барлық түрлерін аман ғибадатханалар іргелес аудандарда «серуендеу».

Және бұл осы кезеңде (шамамен 1607) болды жерге Нікөдем есімді жаңа туған монахы қасиетті тұрып келеді. Бұл оның өмірі нағыз киелілік толы болды дейді. Және көптеген ғажайыптар ғибадатханалар аумағында және оның ауданында орын алған - мұнда осы кезектен тыс адам өмірінің жылдары.

Ол (1640 жылы оның өлімінен кейін Nikodimkoy аталды) өзен Hozyuge өмір сүрген - алыс емес Kozhozero бойынша ғибадатханалар.

Ол ғибадатханалар, нақты қасиетті меценат атанды. Және бұл 1662 жылы қасиеттілер санына.

Және бұл әлемнің түкпір-түкпірінен көптеген сенушілердің жәдігерлерді ғибадат етуге келді.

Иван Dyatleva - толығырақ осы әулие өмірі оның оқушысы «өмірін» ұсынылған.

Қазіргі уақытта, Kargopol мұражай XVII ғасырдың екінші жартысындағы Reverend Нікөдем бейнелейді бірнеше белгішелерді, бар.

Kozhozero келгенге дейін - Pafnuti - Ал Kozheozersky ғибадатханалар Никодима қайтыс болғаннан кейін, оның тәлімгері оған берілген «Буш Burning» Құдай Ана атақты белгішесін, қалды.

Патриарх Nikon

XVII ғасырдың отызыншы жылдардың соңында, кейбір Кезбе приключения кейін Kozheozersky Monastery патриарх Никон келеді. Жолда ол келуге уақыт болды , Соловецким ғибадатханалар қатерлі дауыл үшін құтқарылу бақытты белгісі - содан кейін (айдалады архипелаг бойынша) Крест Monastery Kiya салу, дауыл ауа-райы, Ақ теңіз зерттеуге. монахы Нікөдем үшін монастырь - Ал содан кейін Kozhozero келеді.

Nikon, сарқылмас қуат пен жақсы ұйымдастырушылық дағдыларын болды. бар болған кезде ғибадатханалар аумағында ғимараттар көп жасалды.

монастырь үшін теңдессіз саны - ол (Никодима қайтыс болғаннан кейін), ғибадатханалар басшысы болды және қашан, монахтардың саны жүздеген адамға жетеді болды!

Біраз уақыттан кейін, ол әлі күнге дейін Қасиетті Жер қалдырды. ол Мәскеуге барды кейін және, көп ұзамай ол бүкіл Ресей Патриархы болды.

Nikon кейін ғибадатханалар өмірі

ғибадатханалар өмір серігі кету қайтадан біртіндеп оның қалыпты әрине оралды. Бауырластар, олардың саны азайды олар еңбектерінен өмір сүре бастады, бірақ ғибадатхана Эндаумент.

ғибадатханалар материалдық көмек патшасы, және патриарх Никон келді. Сондай-ақ, бояр бастап.

а Nikon қайтадан болды - белгісіз. Сірә, бұдан былай монастырь келді.

Бірақ Ресейде православие әлемде жүзеге асырылған реформалардың көп.

түпнұсқа ежелгі көздерден көруге болады, сондай-ақ, монастырь өзінің уақытта кедейлік емес. Барлық қажетті және жеткілікті, ол оның ішкі безендіру, және оның тұрғындарының өмірі үшін бұқаралық ақпарат құралдарында, болды. Біз монахтардың ретінде және нан және май, балық, мал мен жылқы сату арқылы өмір сүрген.

ғибадатханалар, одан әрі өмір

а Kozheozersky Monastery мүлдем ұмытып уақыт болды. Бірақ қашан Екатерина II мүлдем (1764), оны таратылды.

1784 жылы, ғибадатхана салынды онда жер, Архангельск губерниясының қараңыз бастады.

Кейінірек, 1851 жылы, монастырь қайтадан жедел болды. Алдымен ол Korelskogo Николаев ғибадатханалар мойынсұнды. Сәл кейінірек - бірнеше жылдан кейін - ол қайтадан тәуелсіз болды. аумағында ғибадатханалар алты шіркеу болды. Солардың бірі - Пресвятой Успен шіркеуі.

Серапионовы және Ыбырайым жәдігерлері ғибадатханалар қалды. Олар Санкт Ioanna Predtechi шіркеуінің бар.

ағаш Temple Құдайға шоқыну қуат Нікөдем болып табылады.

ХХ ғасырдың басында большевиктер монастырь шабуыл және мұнда қызмет монахтардың өлтірді. Содан кейін, ғибадатханалар сайтында коммунасының жасады. Kozhposelok ұзамай оралғандардың есептік болды, және барлық өткен соң ыдырады ...

Ал қазірдің өзінде 1998 жылы, біз, Kozheozersky Крещение ғибадатханалар жылы жаңадан бар Optina шөл екі монахтардың келді. Бірақ көп ұзамай, монахтардың жергілікті өмір қиындықтар мен ғибадатханалар қабырғасында өздерінің үлесіне мұң аман жоқ. Новичок қалды - мен осы күнге дейін ғибадатханалар адал қызмет етеді. Оның есімі Миханың әкесі болып табылады.

Бүгінгі күні Kozheozersky Крещение Monastery барлық қолданыстағы ресейлік монастырьларды орналасқан жері бойынша қол жеткізу ең қиын.

90 шақырымға жуық жақын қалаға ақ осы бөліктерінде өмір сүруге іс жүзінде, оңай емес. Ал ешқандай қалыпты жолдар. Және газ электр, сондай-ақ жоқ.

Бірақ адамдар әлі осында келіп! Шамасы, орны шынымен кезектен тыс Благодать мен қуатын еседі.

монастырь координаттары

ғибадатханалар мүшелік - Орыс православие шіркеуі, Архангельск Митрополиті шіркеуі, Архангельск епархиясының.

ғибадат тілі - шіркеуі.

Байланыс Kozheozerskogo Крещение Monastery: ел - Ресей, Архангельск облысы, Онега облысы, Shomoksha ауылы.

Ол алдын ала қоңырау және ғибадатханалар сапары туралы барлық мәліметтерді нақтылау үшін ұсынылады.

обитель қажылық үшін ұсыныстар

Kozhozero келуге келетіндердің бәрі, және бақытты болса, мен ғибадатханалар, ең үшін, Kozheozersky ғибадатханалар қалай алуға бірнеше кеңестер бар.

- Пойыз «Мәскеу-Архангельск» (станциясы «Obozerskaya») бойынша, содан кейін пойызы «Архангельск-Maloshuika» (станция «Nimenga») арқылы. жол орман арқылы таңғы сағат 8-жіберіледі vahtovka (мысалы, машина, шалғай аудандарда тауарлар мен адамдардың жеткізу), серуендеу. Келесі, (орман саятшылықты ұйықтай алады) орман 30 шақырым өтіңіз.

- Ярославский станциясы, поезд «Мәскеу-Архангельск» (қарсы «. Obozerskaya»), содан кейін «Архангельск Онега» немесе «Вологда, Мурманск» (станциясына «Glazaniha» немесе «. Vonguda») үйрету. Содан кейін автобус «Glazaniha-Shomoksha» (таңғы сағат 8-жапырақтары) арқылы. Содан кейін «талабы бойынша» аялдамасына Shomokshi вагон (тар табанды темір жол) өту. Ал, содан кейін шамамен 40 шақырым кросс жолдарды бағытта орман арқылы өту. Сіз орман саятшылықты түней алады.
олар осы бағыттарды аралаған кім айта ретінде әрине Саяхат, емес, оңай бірі. Бірақ қиындықтар жолда бастан етіп бейнелеу, ол келгенде сезім, шамалы болып табылады!

Бірақ заттарды әлі де Kozheozersky монастырі (Архангельск облысы) және жұмбақ және төтенше және жерлерде және оның көктегі меценат, және басқа да көптеген нәрселер туралы, оның тарихы, қатысты қандай үйренуге және түсіну. Біртіндеп оның құпиялардың және жұмбақтар флер көтеріп, халық жүрегі таза және мейірімді болады, және сол уақытта осы шындықты түсіне алады! Ал, бәлкім, көп анығырақ, содан кейін ...