Яһуди кім? Қандай яһуди яһуди ерекшеленеді?

Әрқайсымыз бірнеше рет бейтаныс і қайраткерлері кез келген зұлымдық нелестно атап естуге алды - «. еврей» Айқын әрдайым сенімді мен келеке-мазақ, сыйламаушылық танытқан, және оның көз Огонек біраз болып табылады. мағынасы кейбір терең, подсознательном деңгейде қамтылған - бірнеше адам яһуди дәл кім екенін білесің. сіз де айта бірақ егер жауап естуге кепілдік өзіңіз, poddakivanie және темір кивок түсінеді. Тек бұл жерде көп түсіндіреді емес. Неге қарапайым көрінетін сөздер осындай көзқарасы? Бұл нені білдіреді? соңында, яһуди кім?

Православ шіркеуі нені?

Ол тек менсінбейтіндері бояу бар, еврейлер деп аталады еврейлердің дейді. Бірақ бұл барлық жеңіл болуы, онда яһуди яһуди арасындағы айырма жоқ сұрақ болар еді, және лақап кейбір құпия жабылған жоқ. Сонымен қатар, сондай-ақ жақын арада дін нақтылау бар сияқты, қандай да бір себептермен iс қарауға: аталатын еврейлердің бұл. Еврейлер мен еврейлер: Бұл олар, сенімнің ізбасарлары, және екі атаулары бар екен. Содан кейін, алайда, бұл өте анық шығады. сондай-ақ белгілі тарихшылар, тарихи фактілер және басқа да есептерді көмегімен керек осы ісі.

A. Nechvolodov келтіре отырып

Белгілі ресейлік тарихшы, сөз «еврей» шығу тегі бір қарапайым астам екенін жазды. Ол еврейлер бұл құпия емес - Яһуда ұрпақтары, әрбір еуропалық тілдік өз атауы болуы тиіс, сондықтан. «Ju», француз - - «zhyuyf», бірақ поляктар таңдаған сондықтан орыс халқының сүйікті - «еврей.» Немістер «Яһуда», британдық оларды қоңырау Ал летописцы және тарихшылар лақап қарыз және барлық жерде оны пайдалануға. Бұл мерзімге дейін ешқандай талап пайда бермеген кезде, бұрыннан олардың еңбектерінде көруге болады.

Неге, содан кейін менсінбей?

этимология ештеңе емес қамтиды рет Ол, содан кейін қандай «еврей» ұнатады емес, көрінген еді? Мұнда және артқы сенім мен діндердің бару керек. Православ еврейлер үшін - Мәсіхтің жаулары, жоғарыда айтылғандай, олар Яһудадан келген - сатқын, мәсіхшілер талап ретінде. адам Құдайға бас - Бұл еврейлер екенін білдіреді. басқа нәрсе күрес нанымына салдары емес, - православие проблема еврейлер өздері осылайша өрнектелген болуы ұнайды емес, бұл факт екенін сеніммен мәлімдейді Себебі. шынайы мәсіхшіге алдында «еврей» Иудаизм түрлендіріледі кез келген ұлты тұлға бола, және, осылайша, Иса Мәсіхтің алыс қосуға болады, өйткені.

Ұлы және құдіретті ...

АҚШ түсіндірме сөздігі Дал қарастырайық. Талмұттың яһуди «сараңдық, Сараңдық,» және т.б. ретінде анықталады ол сөз синонимі екенін емес, өте мақтаулы анықтамасы, бірақ, басқалардың арасында, «еврей,» тіпті тұспалдады айтпағанда, ешқашан. Яғни орыс тілінде яһуди кім мәселесі болып табылады, сіз адал жауап бере аласыз - ашкөз адамды. Этникалық, діни және т.б. ештеңеге сілтеме. Бірақ кейбір себептермен өте дәйекті бұл факт бәрінен фонында тиесілі, жеткілікті дәлел ретінде көрген емес.

Және бұл ұлттық толқулар әлі күнге дейін мүмкін?

Қайдан, содан кейін барып: яһудилердің әмбебап жек? Мүмкін Ресейде антисемитизмді құбылыс тек тітіркендіргіш, және толық негізсіз? Өте ұқсас.

А көңілді факт: тұрмайды, «еврей» айқындай отырып Dal сөздігі бетті 1978-1980 жылдары жарияланған және (нұсқасы бойынша) өзгерген жоқ. Мұнда және жаңа стереотип Сонымен үшін қолайлы жағдай жасалған. Оған сәйкес, бір яһуди - ұлты емес, діни еврей қоғамдастық мүшесі.

Бір қызығы, еврейлер шын мәнінде, еврейлер болды, сондықтан түсіндірді ешқашан. жасанды осы екі ұғымдар бұрмалау, және екінші түсіндіру жалған бірінші тағайындалады. Және кенеттен - ұлт-жау.

Тағы бір жаңылыстыруға - жасырын логикалық қате

Осы теңдеудегі дұрыс емес қандай «ұлт жауы»? Біріншіден, бәлкім, еврейлер ұлт ешқашан болып табылады. Ол сенім және дін тиесілі. Иудаизм үшін, қазірдің өзінде осы бапта аталған. Осы тұрғыдан бастап православ лауазымы, өте этикалық, бірақ қисынды ұсынылған жоқ, бірақ.

Дегенмен, әрине, ұлттың сұраққа, тым, барлық сондықтан тегіс емес. Еврей «еврей» құралдарын және ұлт тиесілі, немесе дін, және Израильде, және барлық - құқықтық мәртебесі: мұнда, сондықтан.

Еврей қауымы ұлт жасауға тырысты қалай ертегі

Teodor Gertsl оның берді ұлт-ұлыс анықтамасын. ортақ жау - Оның айтуынша, бұл қазіргі, сонымен қатар, осы қоғамдастықтың ісіне тарихи өткен және ынтымақтастық адамдардың жай ғана топ емес. бірлік жоқ - Яғни Герцля, ешқандай жау сәйкес болып табылады. А даулы мәлімдеме, бірақ ол да жақсы, антисемитизмді тұжырымдамасын түсіндіреді: ұлттық депрессия езілген халқын жасайды.

Еврейлер бар және еврейлер бар ...

Барлық немістер бар екенін еске ақиқат, және Фашистер бар? Мұнда. Яһуди, еврей: олардың арасындағы айырмашылық сол принципі болып табылады. Кем дегенде де, айтуға кім әрқашан бар.

Еврейлер сияқты жек көрініс неге кейбір адамдар шын жүректен білгім. Кейбір ұлттық деңгейде, адам әсіресе, тіпті егер жек қалай ғана «еврей» деген желеумен менталитетін мазақ етіп, оларды қойылмауын сияқты екпін шашыраңқы әзіл түрінде халық өнерін білмейді. Және бұл тамаша болып табылады, ол кез келген стереотипті зиян жоқ, бірақ шын мәнінде бар - жаман әсерлері тізімі.

Және бұл ғалымдар, суретшілер, данышпандар яһудилердің арасында тұтас куча болғанына қарамастан. Яһуди сараңдық көпес болып табылады - пересказы тезірек ескі завсегдатая, орта әдебиет жарқын бет.

тарихи баяндамалар биттік

шатастырмау керек: өзінің шебер антисемитизмге деп аталатын бар православие ертегісі мен еврейлердің өз презрения, сондай-ақ түсіндірме сөздік Dahl, - көзқарас емес, екі түбегейлі түрлі ұпай. Біріншіден, кедергі емес, және, екіншіден, басқа бір жоққа шығармайды.

Сондықтан, төмендегідей біз тарихи факт ретінде қабылдауға: сөздің шығу «Яһуда» бастап «еврей» және бұл бастапқыда сезімін умаление жоқ. Бұл атау басталатын Екатерина ІІ басынан бастап ресми баяндамалар жойылады. кенеттен қорлау болды, деген сөз «негрлердің» ағымдағы переинтерпретация ұқсас трансформация болды.

Айтпақшы, Ресейде орыс жазушылар өзінде оның болжамды өшпенділікке ақтауға мәжбүр болды, ал сондықтан артта, айтуға, оған «дұрыс» деген сөзден, Польша-Украина кезде оларды қоршаған ортада жұмыстарды пайдалану арқылы білдірді. осы елдердің аумағында ол сол қалды.

Тек қана орыс проблема

сөз «еврей» «еврей» алуға ағылшын аударма: Біз қызықты фактілерді тізімін кеңейтуге. Қашан сөз «еврей» (Назар аударыңыз!) Аудару - сондай-ақ, «еврей». Содан кейін яһуди яһуди арасындағы айырмашылық? бірінші кейбір нүктесінде ол жағымсыз болды, бұл факт.

жағдай кеңестік режимнің күндері нашарлап: өйткені белогвардейцев антисоветтік үгіт қарсы революция байланысты бірінші сөз. барлық жай нашарлады - Ал Ұлы Отан соғысы «еврей» кезеңінде үздік оның эмоционалдық қабылдағыштық ықпал етпейді, ол айтылған қорлап «қондырма» алды.

Содан кейін енді кері түрлендіру қиын астам болады туғызатынын тамыры сонша өзгертіңіз.

«Еврей»: мәні

түсіндірме сөздік Даль бойынша осы бапта қатыналған бар. Ал «еврей», сіз оған сенеміз (және оған сену емес, өз кезегінде, ешқандай себептер) егер - жай айтқанда, сараңдық, адам ашкөз - Сараңдық. Бірден яһудилер туралы атақты стереотип еске. Бірде өте қисынды тізбек атауы-қоңырау болып табылады. Бірақ бұл сұраққа жауап табу, біз мынадай кездестіруге: Мен емес неге еврейлер істеу - еврейлер, бірақ яһудилер сараңдық қарастырылады неге туралы.

Лион Левинсон рет еврей ашкөздік, әрине бар екенін айтты. Сондай-ақ француз және американдық, және украин. Бір қызығы дәл байқау. Әр ұлт барлық үздік бар: ол үздік өкілдері емес, пен жақсылыққа жүзеге нұсқалары бар.

Қауымдастығы «ашкөздік-яһудилер»

Бірінші себеп. Діни. Тағы да, тағы да Яһуда, және өмір сүріп, өз халқын жабылған. Сатқындар Исқариот Иса (емес сонша, шын мәнінде, болып табылады) отыз күміс үшін, ақша үшін болып табылады, сондықтан ол ашкөздік қираған сатылды. Сараңдық сипаты еврейлердің байланысты, және әлі, айтпақшы, олар басқа Яһуда толық кетті. Мақаланың басында бекер нақтылау болды емес: православие яһудилер Исқариотты қосылу үшін, бірақ бұл олар дұрыс дегенді білдірмейді. жоқ, мүлдем жоқ - шынымен Себебі. Яһуда, сондай-ақ деп аталады және Мәсіхтің ізбасарларының бірі болды, ештеңе елеусіз орындаңыз.

Екінші себеп. Таза тарихи қалыптасқан. Шын мәнінде, мен осы себеп көп христиан байланысты. Орта ғасырларда шіркеу, ақша қарым-қатынастардың барлық дерлік түрлерін тыйым салды. Кредиттік, алайда, экономика, сонымен қатар қазірдің өзінде христиан шаруалар айналысады ауыл шаруашылығында ғана емес, маңызды болып табылады. істеу жақсы ештеңе яһудилер не бар ма кім? Дұрыс айтасыз - несие орнын реттеуге. Ал содан кейін барлық сағаттар ретінде болып табылады: табиғи, әрбір кредитор пайдамен, ең алдымен, жұмыс істейді, және еврейлер болды қызметінің осы сараңдық пен ашкөздік саласындағы байланысты екенін - уақыттың еншісінде, одан ештеңе. Қазіргі әлемде, бұл ұлт басқа да салаларда ғана емес, сауда және банк ісі өзін жүзеге асырады.

Резюме мен қорытындылар

Сондықтан, сен не шешімге келе алады? ғана жоғарыда жазылған барлық үстінен өту:

1. сөз «еврей» шыққан құпиясы атауы Яһуда көтерілген.
2. - православиелік еврейлер Яһуданың предшественников деп санайды Яһуда Исаға опасыздық Исқариот. Мәсіхшілер яһуди кім деген сұраққа жауап Себебі - Ібілістің (Шайтан) пайдасына Құдайдан алыс шықты сатқандар сенім болып табылады, кез келген еврей.
3. «Еврей» - еврейлердің ежелгі атауы.
4. белгілі бір тұрғыдан алғанда, «еврей» теріс эмоциялық асыруға бастады. Ресми құжаттар сөзді жою, қайта жазу, ұятқа айналды.
5. ашкөз орташа, - сөз «еврей» интерпретациялау.
6. Яһуда Исқариот ақшаға Исаға опасыздық, өйткені яһудилер, ашкөз деп аталады.
7. Сонымен қатар, сараңдық бірлестігі ортағасырлық Еврейлер әлемдегі негізінен сауда, банктік несие және экономика айналысады фактісі шыққан.
8. Еврейлер Еврейлер, жалғыз осы сөздердің шет тілі аудармасының ретінде ғана посткеңестік кеңістікте орнатылған неге мен сұрақ.
9. сөз «еврей» теріс бояғыш жасанды орыстар арасында антисемитизмді тудыру үшін жоспардың нүктелерінің бірі болып табылады, бұл теория бар.

Қалай көруге болады, дәлсіздіктер әлі болуы орын бар. Өкінішке орай, бұл сіз нақты қорытынды жасауға болады, онда тақырып емес. ойлау стереотиптер құру, басқа да өкілдерімен жеке ұлттар жек процесі - бұл ұзақ және тарихи қалыптасқан болып табылады. Бірақ «еврейлер», кейде мазақ пен жағымсыз қолтаңбалар үшін пайдаланылады, оның фото - Өздеріңіз білетіндей,, жақсы немесе нашар ғана емес, тек қана бар адамдарды ғана.