Федор Тютчев жұмыс істейді. Талдау: «емес, деп қыртысқа сіз, табиғат ...»

Федор - орыс әдебиеті ең танымал ақындарының бірі, оның аты тығыз саяси және тығыз байланысты философиялық лирикасы және өмір водовороты.

Федор Федор Тютчев - ақын-ойшыл

Онда ойшылдың сұраса. табысты, бірнеше мақалалар, аудармалар және бастапқы өлең емес, олар барлық: Ол кішкентай қалдырды қарамастан, есте. Бірақ басқалар арасында ой асыл тастар, терең және нәзік бақылау, өлмес өрнек, салтанатты ақыл мен шабыт іздері жоқ. Ол бүкіл өмірін жақсы олардың түсіну, өз бетіңізбен, өлең жазды , ішкі әлемі , оның оқырман, сондай-ақ, ақынның өзін-өзі тану рухани жұмысына куә етіп. Федор Федор Тютчев өзін білдіру қажеттігін сезініп, былай деп жазды. Ол табиғаттың өте сезімтал болып табылады. апат суреттермен айналысатын оның ептілік - бұл көзбен көруге болады сыйлық болып табылады. өлең ақынның жақсы, олардың қызықты зерттеу Жарғыға жылы бөлшектеуге - суреттер неге қызықты талдау көптеген жасырын мағынасы, айналдыруы. «..., сипатын сені майыстыруы емес, бұл», - 1836 жылы жазылған өлең, Тютчев, ақын маңызды ой асырады. Бірақ қандай? Яғни, біз білуге тырысамыз қандай.

Мен Ақылдылар шелер ойладым

бастамас бұрын аят у Тютчева талдау, сіз оның көрінісін әсер және ақын шабыт ретінде қызмет еткен оқиғалардың таныс болуға тиіс. табиғи философия Фридрих Shellinga, неміс философы идеясымен ең ұқсастықтар. Олардың арасында шығармашылық қарым-қатынасы бірнеше рет байқалады, оның жұмысына қызығушылық ақын, атап айтқанда Шеллинга жылы, эстетикасын және неміс әдебиеті романтикалық метафизикасына бөлісті болашақ Славянофилдік, қосылды күндері кері дүниеге келген. Тютчев ол идеялар өздері ұрлап тек рухани Ғарыш, адам мен табиғат қарым-қатынас, адам мен ғаламның мәлімдемесіне назар аудару, сондай-ақ әмбебап жан тұжырымдамасы жоқ, бір plagiarist болған жоқ. Орыс ақыны, неміс идеялар ең адал ізбасарлары бірі болды және ұзақ Шеллинга тұжырымдамасын өтті. Сондай-ақ, осы өлең F. I. Tyutcheva - Гейне наразылық Францияда жарияланған және Фридрих ұстанымын сынға алынды эссе, Хоффман мен Novalis және табиғи философия.

өлең емдеу рөлі

Егер сіз назар аудару болса, онда бәрі оқырманға шағым ретінде салынған поэма - бұл талдау бастау керек, қандай болып табылады. «Деп қыртысқа сіз, табиғат ... емес» - бұл біз үшін ақын хабарлама болып табылады. құбылысты жаһандану болса, барлық әдебиет диалог және оның оқырман жасаушы деп атауға болады. Кейбір еңбектерде ол анық болмаса, Федор Тютчев бар жауап таба және мәңгілік көрінуі мүмкін сұрақтардың туралы ойлануға өздерін ұсына отырып, бізге сұрақтар сұрайды. Емдеу ол біздің серігі болса бізге, ақын болуын сезінесіз, және сол уақытта сіз өзіңіз оңаша болу терең сіздің ішкі әлеміне қарап және ұсынылатын тақырыбына көрсету мүмкіндік береді. ол дәлелдер осы түріне жақын болды, өйткені біз үшін болды, у Тютчева желілерін бар, онда лирикалық тақырыпты қараңыз және лирикалық емес. емдеу арқасында диалог лирикалық кейіпкерін салып - оқырман, өлең қолжетімді қабылдау, оны анимация.

мағынасын шыңдайды және меңгеру

Тютчев аят талдау шеберлігімізді болуын ескермеу емес, егер толық болмас еді. Оның орнына, олар өлеңдер болды, бірақ қандай да бір себептермен, цензура тәркіленді. Осы рәсім аяқталған соң, олар, әдетте, жоғалған және сирек кездеседі. Бұл өлең ақталды. Алайда, кейбір дана жоқ болғанына қарамастан, поэма, оның мағынасын жоғалтқан жоқ. Оның негізгі идеясы - адам мен табиғат арасындағы қарым-қатынас тақырыбы. адам, ол барлық өмір сүріп емес екенін «саңырау» болып табылады, себебі, егер, сезінуге адамның қабілетіне маңыздылығын атап көрсетеді. табиғат осы адамдарға ешқандай мағынасы маңызды емес болса Тютчев болып, ешқандай адам, онда ол маңызды «дауыс өзі анасы.» табиғат ақын бейнесі терең эмоция білдіреді, бастапқы нәрсе жауап іздеп, өз алаңдаушылығын орнатады. Тютчев ғана, сипатын ескере отырып, оны шаттыққа, ол философиялық ойлар оны итермелейді емес, ол заңдар әрдайым адамдарды түсіну мүмкін емес екендігін, оның жаны мен өмірімен, оның сезімін бірге ақын тірі организм көреді.

лирикалық Тютчев табиғат Image

Табиғат - өлеңдер Тютчев басты кейіпкерлердің бірі. Және бұл жерде рефлексия үшін фон ретінде жиі емес, және актер ретінде, оның поэзия табиғатта тұлға бар, ол былай дейді деп санайды, сезінеді. оған Бәрі Федор ол адамды алып ұмтылады арнайы сезімін аяқтау сияқты. Алайда, адамдар әрқашан сипатын айтылып емес. ол былай дейді түсіну үшін, ол құлақ емес, тыңдауға қажет, және жүрек, оның жан арқылы бәрін жалға беруден. Поэзиялық талдау ( «сені майыстыруы емес, бұл, табиғат ...») негізгі рөл атқарады, бұл кескіннің, сілтемесіз салынған мүмкін емес. табиғат жаршысы, ол одан да бізге әрбір біріне тығыз байланысты үлкен тірі организмде сияқты етеді, бірақ кез келген адам сол тілде оған айтуға болады, ол тиісті рухани білім, жүрек және жан жұмсақтық талап етеді. Табиғат әртүрлі: бұл қуатты болуы мүмкін, қауіпті, ешқандай ымыраға біледі, және тамаша және жарқын баланың ұқсас болуы мүмкін.

Жарық аяттар Тютчев: құпиясы неде?

Кейбір өлеңдер кейін жағымсыз ойлар алдымнан қаптайды бастайды кейбір ауырлығы оғаш тұнба қалады. Бірақ лирикалық Тютчев кейін осы байқалады емес - ол кейбір түсініксіз жеңілдігі бар. Бұл, өйткені, дәлелі бар ( «... емес, бұл қыртысқа сіз, табиғат»), бұл адам оны медитация тиеген емес, кейін бір поэтикалық toleo талдау дегенді білдірмейді , ол синтезі өлең сырларын үйреніп, ой, пайымдау. Тек Федор Тютчев әркім оқыту талап етпейді суреттерді түсінеді деп ойлаймын бізді шақырады, олар барлық тапқыр ретінде, өте қарапайым және түсінікті болып табылады. Табиғат - бізге жақын болуы мүмкін қандай, бұл жұмбақ, және бұл біздің туған бізді қоршап? адам мен табиғат арасындағы рухани жақындығы - деп де шебер ақын жұмыс кілті, ғой. Біз әрбір таныс қарым-қатынас тақырыбы, ол сезім мен эмоция, гөрі, ғылыми және жетпейтін нәрсе салынды. Әрбір жаңа талдау Тютчев аят сондықтан, жақсы көретін құрметті және ақын spiritualize, ол жақын табиғаты бізге әкеледі.