Зияткерлік дамуы, Христиан діні
Орта ғасырлар дәуірі :. «үш тағаны» иерархиясы қандай православ иерархиясы
Қандай дәуірінде аспан мен жердегі иерархияның иерархиясы Орта ғасыр? Яғни оларды бағынуға, барлық басқаларды патшалар мен Рим папасы басқарған екінші, «тұрғызылған» бірінші принципі болып табылады. жер әлемдік аспан әлеміне толығымен сәйкес етіп дін, дәл сол тоғыз адам разрядтар есептеу тырыстық. Анықталғанындай, олар өте иерархия жерге не екенін түсінбеді.
Орта ғасырлар «үш тағаны» иерархиясы қандай
Бірінші кезең. ол Құдаймен қарым-қатынасы болып табылады, және Жердің иерархияның бірінші кезеңі жоғары және төменгі рухани шендер болды - сол дәуірдің адам ең бастысы деп сенген сияқты. Бұл жоғары дінбасылар, өкілдері діни бұйрықтар мен ғибадатханалар, қалалық және ауылдық дінбасылардың және mendicant монахтардың. тұтас армиясы - бұл адамдар көп болды! ол кез келген басқа қарағанда жер кәсібінің адамдардың Иемізге көбірек ұнамды - Ол дінбасылар деп сенген болатын.
Екінші кезең. дін үшін, әрине, жердегі билік кейіннен, яғни, соғыс кезінде, кім болып табылады.
Үшінші кезең. Бұл «үш тағаны» негізі болып табылады. сол дәуірдің қоғамның негізі, әрине, шаруалар болды - себу және азық кім. Бұл естіледі Ғажабы, бірақ тойып мырзалар кім, соңғы әсіресе, жосықсыз және жүзді сілтеме жасап. сондай-ақ көп кейбір фермерлер, сондай-ақ олар, былайша айтқанда, бұл джентльмен жіберіп және төлеуге емес болмағанымен «сол монета». сол уақытта жер үздік иелері зайырлы әміршілері мен шіркеу болды.
Яғни ортағасырлық «үш тағаны» қандай иерархиясы ғой. Енді жер иерархиясының үш деңгейдегі бір тиесілі емес, барлық халық (философтар, көпестер, клоундар, қарақшылар, суретшілер, қолөнершілер және басқалар.), Болды қаншалықты көп десеңші! Сонымен қатар, бір адамның мамандығын және оның «костюм» шатастыруға болмайды. ғалым емес, қайыршы - Мысалы, студент ол сияқты, Барон тастайды тиынды, көтеру ешқашан!
Шіркеу иерархиясы бүгін
Бүгін, Шіркеу иерархиясы православие ортағасырлық, бірақ соған қарамастан, ол емес болады «табелі» өте әр түрлі болып табылады. шіркеу адам денесінің қағидаты бойынша ұйымдастырылған, сондықтан оның адамдарға тиесілі бір өз орнын бар. мұнда иерархиялық құрылымы бірнеше кезеңнен тұрады. Олардың екі жоғары - періштелер мен адамдар мырзалар білетін. Mind, дене тыс ойлау, және дене ақылды адам жанын бар. үш ең төменгі жануарлар сатыдағы, өсімдіктер мен жансыз табиғатқа тиесілі.
Similar articles
Trending Now