Зощенконың алкогольге қарсы «Тарихы» әңгімесі. Егор Глотовтың шаруалық психологиясын талдау

Үлкен романист Михаил Михайлович Зощенконы конформизмге және шығармашылыққа деген қарым-қатынасқа наразылық білдіру қиын. Оның кейіпкерлері кеңестік қызметкердің идеалына ықпал ететін плакат суреттеріне сәйкес келмейді, ол үшін жазушы бірнеше рет сынға алынды, оны жала жабу және шамадан тыс карикатура деп айыптады. Дегенмен, кейбір жұмыстар әбден қол жетімді түрде мәңгілік және әмбебап өмір нормаларын сақтауға шақырады. Мысалы, Зощенконың «Қиындық» әңгімесі. Сюжеттің талдауы оның алкогольге қарсы алға басу бағыты туралы қорытындыға әкеледі. Бұл тақырып 1920-шы жылдарда өзекті болды және бүгінгі күні өзектілігін жоғалтқан жоқ.

Жазушы Зощенконың масқара болуының себептері

Ия, Михаил Михайлович өзіндік пішініне ие болды, бірақ егер ол сипаттаған барлық әңгімелер әдеттегі, дұрыс және стилистикалық мінсіз тілде ұсынылған болса, онда олар өздерінің тартымдылығын жоғалтады. Сатирик жазушы мен юмористке айналуы мүмкін нашар нәрсе еді. Оқырман бұдан былай күлмейді, бірақ онсыз адамзат өткенге ешқандай қатысы жоқ. Әдепсіздікті сақтауға бағытталған шабуыл жасайтын постерлер әлсіз, егер олардың тиімділігі үміттене алады. Примитивтік үгіт-насихаттың үстемдік жылдарында жазушы күресуге тура келді, ал 1946 жылы оған қауіп төнді. Ждановтың сөзінен кейін Орталық Комитеттің Ленинград және Звезда журналдарындағы Оргбуро шешімі және Жазушылар одағын шығарып тастау туралы шешімі тек қана аударма бойынша жұмыс істеуге және қамауға алуды күтеді. Бірақ Зощенконың оқиғасы («қиындықтар») осыған байланысты? Бұл қысқа жұмыстың талдауы авторды социализмнің жетістіктеріне шабу үшін айыптауға мүмкіндік бермейді, керісінше, басты кейіпкер, өз атын армандаған бір шаруалық шаруалар. Мүмкін бұл сондай-ақ шағымдана ма еді? Өйткені, бұл безендіру мюрре емес, оның мұқабасы емес, сонымен бірге ауылдық кедейлердің классикалық жақын өкілі.

Дегенмен, Зощенконың «қиындықты» оқи отырып, ұжымдық фермердің болашағын қорлауға деген ұмтылысты көруге болады. Жұмыстың қысқаша және кейіннен егжей-тегжейлі талдауы мүлдем басқа. Бірақ бәрі тәртіппен.

Сюжетті орналастыру

Бұл әңгіме дәстүрлі түрде Михаил Зощенко жиі қолданатын оқиғалар алаңының экспозициясы бойынша жазылған. «Мәселе» - қарапайым шаруа жоспары сәтсіз аяқталғаны туралы әңгіме. Көптеген жылдар бойы Готов қарапайым тегі бар Егор есімді адам дымқыл медбике, үйде өте қажет болатын жылқы туралы армандады. Осы мақсатта Ротен Прудковтың тұрғыны (кейіпкердің туған жері деп аталатын) өзінің қарапайым адамдық қуанышын жоққа шығарып, махоркадан бастап, айшымен аяқталды (оның дәмі мүлдем ұмытып кеткен). Ақырында қажетті соманы жинап, Егор бұл маңызды операцияны орындау үшін қалаға барады. Ол жалғастырған барлық құрбандардың егжей-тегжейлі тізімі, өзінің қарапайымдылығы туралы (ол, белгілі болғандай, ұрлықтан да жаман) ішкі сипаттағы кедей әлем туралы айтады. Бұл аталмыш жобаның орнына, бұл ұзақ жылдар бойы кімнің соққысы келгені туралы сөз жоқ. Олар басты кейіпкермен бірге сабанды жеді. Егор өзінің екі немесе үш жылдық диетасын анықтайды.

Шаруа авантюристы Егор Глотов

Зощенконың «Қиындық» әңгімесі толқу сөз. Фразеологияның талдауы автордың шаруалық өмірмен тығыз танысуын ұсынады. Бірақ психологияны білу маңызды. Жақын маңдағы ауылдың көршісінен жылқы сатып алудан бас тарту тек бірінші кезекте иррационалды шешім болуы мүмкін. Шынында да, ұсынылған адам қаншалықты жақсы екенін білу үшін, бұл жағдайда қиын болмады, достар арасында сауалнама жасау жеткілікті еді, бұл анық түрде өте көп болды және оны тәуекелсіз сатып алды. Бірақ бұл жағдайда осындай маңызды оқиғалардың бәрі жоғалтты. Егор Глотовтың және Зощенконың «Қиындықтар» әңгімесінің кейбір қызығушылығын тудырады. Оның мотивтерін талдау, шаруаның ұзақ сапарға байланысты қауіпке бейім екенін, тонау немесе алдау қаупі бар деген идеяға әкеледі. Бірақ приключение қымбат және бұл болды.

Сауда-саттық

Көп ұзамай қолайлы жылқы табылды, Егор бұл жағдайға сəйкес келетін кəдімгі сұрақты бірдей маңызды емес шолуды күтуді сұрады. Оның бақытсыздығынан оның табысының құпиясы, оның ішінде филист психологиясы мен сөйлеу дағдыларын меңгерген Зощенко, өзінің талантын толық кеңістігінде сауда алаңында өзін танытты. Егортың бастапқы ниеті оның қызығушылығын барынша жасырып тастау еді, бірақ ол сәтсіз болды. Екінші фразасы ол өзінің барлық қиындықтарын, соның ішінде «шөпті азықтандыруды», сондай-ақ жылқы сатып алуды қалайтындығын өзі толық ашты. Содан кейін Зощенконың «Қиындық» деп жазылған әңгімесі толық мәтінде келіссөз процесінің сипаттамасын ұстанды. Келіссөздердің қорытындысы, ботинктегі (жасырын ақшалар) соққысын сипаттау, ақшаны алу, мақтана алмау, көздер мен басқа да салмақты дәлелдерді алып тастау, бағаны төмендетудің пайда болуымен сипатталады.

Қуаныш

Келісім жасалды, және Егор өз эмоцияларына көңілі толды. Ол өзі табысқа жетуді және табысқа жетуді жақсы көрді, ол сатушыны «шатастырып» алғанына сенімді болды. Тіпті костюм (түсініксіз, көңді тәрізді нәрсе, балшықпен араласқан), ол сәтсіздікке қарамастан, жеңілдікке қол жеткізді. Енді жанның қуанышына толы болды, ол шығуға ұмтылды, бірақ көп ақша қалмады, ал бұл сома ұзын мәжбүрлі лауазымнан кейін ыдырап кету үшін сатып алу үшін «жеткілікті» болды. Мүмкін, егер сатушы мұндай үйлесімді болмаса, бәрі қауіпсіз болатын, бірақ тағдыр оның басты кейіпкерін жазалау үшін жазалағысы келді. Сондықтан автор Михаил Зощенко шешті. Егорға күтпеген бақытсыздық көп ұзамай бірден «кәдесый» деп аталатын бейтаныс шаруаның нақты тұжырымдамасын қабылдады. Және бұл ...

Өкінішке орай

Оқиғаны «дүйсенбі күні түнде сәрсенбіде» болған оқиға туралы сенімді емес. Ол өзін қалдырып, қиял-ғажайып күлкілі көріністі, ішімдік серігі туралы маскүнемді әңгімелерді, қырыққабаттың семсерлесу тұлғаларын және Егортың асынғанын елестетеді. Барлық осы сипаттамалар «Қиындық» жұмысынан айырылды. Зощенко аттың болмауы туралы қатал ақпаратпен шектеледі. «Кум» - бұл естеліктердің құндылығына сүйенетін Глотовқа аздап тілдік және тілдік көңіл-күй. Бұл аздап көмектеседі. Біріншіден, Егор, ештеңе есінде жоқ. Екіншіден, жылқы шынымен жоқ және екі жылдық күш-жігердің бекер болғаны анықталды. Егор тағы бір сұрақ туғызады: «Бұл қалай және неліктен олар шарап сатады?» Осындай жағдайларға ұшыраған көптеген адамдар оған жауап іздейді ...