Борис және Глеб, Kideksha шіркеуі: сипаттамасы, тарихы, сәулет, қызықты фактілер

Суздаль ауданы еліміздің ең қызықты туристік бағыттардың бірі болып саналады. Владимир облысында көптеген көрнекті қараңызшы барлық байтақ орыс бұрыштары, сонымен қатар шетелдіктерге, әсіресе еуропалықтар ғана емес келеді. Бұл таңқаларлық емес. Суздаль облысының кейін әділ ашық аспан астындағы жұмыс, мұражай деп атауға болады. Бүгінде ол Ресейдің «Алтын сақина» бір бөлігі болып табылады.

қасиетті орындар

храмдар, шіркеулер мен шіркеулерге Суздаль керемет санының аумағында. олар тиесілі Владимир епархиясы, он үшінші ғасырдың тарайды. Бүгін, бұл жиырма сегіз монастырьларды және алты шіркеулер жұмыс істейді. Осы ірі Борис және Глеб шіркеуі (Kideksha), Дмитрий мен Владимир Успен соборы болып саналады. Жетінші Қыркүйек 2014 Владимир епархиясының оның vosmisotletie атап өтті. мерекесіне, Мәскеу және Бүкіл Ресей Патриархы Кириллдің бастаған, елдің барлық өңірінен келген діндарлар, сонымен қатар көптеген туристер ғана емес қатысқан. Суздаль облысының көрікті ғимараттарымен қызығушылық жыл сайын артып келеді. Туристер бұл «ашық хат» Ресей бұрышты көруге осында келіп. Мен Суздаль шіркеулер қаласында ғана емес, сонымен қатар көркем шалғындар мен облысының кәсіпшіліктері арқылы шашыраңқы айта кету керек. Олардың бірі Борис және Глеб шіркеуі (Kideksha) болып табылады.

сипаттамасы

Ол Суздаль төрт шақырым салынды. сәулет осы сирек ескерткіші бар Kideksha кенті, славян алдында ежелгі болып табылады. Бұл байтақ кен арасында, шағын өзен Каменка сағасында тұр. Борис және Глеб ғибадатхана - Владимир-Суздаль ақ тас сәулет тиесілі бірінші шіркеулерінің бірі. Kideksha орнында, Каменка Нерли құйылады - Суздаль облысының ең маңызды өмір. мұнда он екінші ғасырда князь арқылы, сол себепті Юрий Долгорукого бір Берік қала салу туралы шешім қабылдады. Ол Суздаль бақылаудан өзенінің алып келеді. Борис және Глеб ғибадатхана 1152 айналасында оның жасағы Handmade құрылысын тұрғызылған. Ол ханзада тұрғылықты негізгі Собор болуы керек еді. аула бекініс түрінде өзенінің жоғары жағалауында салынған. Қорғау құрылымдары бір үстінен километр ұзындығы бар. Ол Yuriem Dolgorukim құрылған Мәскеу, салыстыруға мөлшерін, өте үлкен резиденциясы болды. Өкінішке орай, оның көптеген ғимараттар бізге жеткен жоқ.

әңгіме

Борисоглебск шіркеуінің атауын салу орны кездейсоқ таңдалған жоқ. Аңыз бойынша, кейінірек Ресей әулиелер бірінші деп танылған ағайынды және Глеб Борис кездесу өтті. Князь Владимир - Олар әкесінің қоңырау осында келді. «Кітабының дәрежесі» Суздаль қаласының маңында Нерли Kideksha өзен есеп айырысу екенін айтады. Ханзада Қызыл Күнді - Және бұл жерде Борис және Глеб, ата Киев түрлі бағыттар келген кездесуге орналасқан Кейінірек, олар ағасы Svyatopolk үштен қаза тапты. Бұл дәстүр екі бірінші орыс қасиетті құрметіне бас ханзаданың кафедралды соборына освятить себеп болды.

әңгіме

Kideksha әлі князь тұрғылықты қорғаныс қабырғаларының қалдықтарын бар. Борис және Глеб, Ресейдің меценат қасиетті атақты аттары алды - Кейбір мәліметтерге қарағанда, шіркеу өзі оның екі кіші ұлының құрметіне Yuriem Dolgorukim құрылды. Олардың бірінің қабірі бар. Бұл оның әйелі Мәриям мен қызы Euphrosyne отырып, 1159 жылы қайтыс болған князь Долгорукий Белгород және Туров Борис Юрьевич, ұлы Борис және Глеб шіркеуі болды.

Монғол шапқыншылығы Kideksha қатты бүлінген кезінде. Бірақ қазірдің өзінде 1239 жылы, Борис және Глеб шіркеуі жөндеуден және освящена. Кейбір мәліметтерге қарағанда, осы уақытта құрбандық шалатын ойып ақ тас тосқауыл мен орын бар ұйымдастырылды.

сәулет

Шіркеуі Борис және Глеб (Kideksha), мысалы, немесе бір уақытта шамамен кері танысу собор Успения тән осындай күрделі шеберлігі, ие емес. Алайда, оның қарапайымдылығы кейбір батырлық Стати құрылысы ерекше тартымдылығын етеді. өте «қатал» болып табылады Борис және Глеб (Kideksha) сәулет, шіркеуі, дерлік текше пішінді бар. Ол апсиды шығыңқы үш қуатты жарты цилиндрлер бар. Борис және Глеб шіркеуі (Kideksha) Кесетін шляпалар іс жүзінде айырылған. Бір уақытта оның тротуарлар мен crenate шағын кемерлер ғана poyasochek нанғысыз қарапайым ақ қасбетін әшекейлеп.

он үшінші ғасырдың екінші жартысынан бастап, ғибадатхананың қаңырап бос бастады. Аркалар мен оны жоюға басшысы. Ол Борис және Глеб шіркеуі (Kideksha) жөндеуден өтті, он алтыншы-жетінші ғасырларда ғана болды. оның сол ескі ақ тастан қолданылды. Алайда, шатыр және шағын басшысы өте ол бастапқыда болды ежелгі ғибадатхана, көрінісін көрсетеді емес.

келбеті

Борис және Глеб шіркеуі бір күмбез chetyrehstolpny, trehapsidny құрады. Ол сапалы ақ тас тамаша қашалған және дерлік құрғақ төсеуге Квадрас өте жоғары тұрады. сыртқы қалақтардың қабырғалары үш тең қоршаумен бөлінеді, орташа кең және жоғары жағы болып табылады. батыс порталы жоғарыда арка төселген отыр. Профильді Жүздер, оның ішінде шіркеу өлшемдері, оның жалпы пропорциясы мен құрылымдық ерекшеліктерін ең дерлік Переславль бір мезгілде салынған Преображенского соборының, керемет жақын.

ерекшеліктері

Борис және Глеб шіркеуі сәулет, Батыс Еуропа өнері, әсіресе Romanesque бірге айқын ұқсастық бар. Мысалы, тән екі Ярустар ішіне бүйірлі қоршау бөледі назар arkaturny аймағын аударады. үш сөз және көрсетілетін сәл алға өте қарапайым профиль бар қызықты және перспективалы порталы трапецеидальности. Барабан ғибадатхананың шаңырақ астында табылған оның қалдықтары дәлел crenate белдеуін, жабдықталды. қалаумен бірнеше тастарға құрған шеберлері белгілері бірдей көруге болады.

интерьер безендіру

1152-м салынған, төрт ондаған жылдар бойы Борис және Глеб шіркеуі (Kideksha) боялған емес қалды. 1947 жылы, археологтар зерттеушілер он екінші ғасырдың сексен жыл тиесілі, деп санайды, фрески фрагменттері табылды. кескіндеме, барлық ықтималдығы, өз дәуірінің безендіру ақ тас типтік, жұмақ ағаштар мен құстардың көптеген суреттер дәлел ретінде, оның тапсырысы бойынша Всеволод III кезінде жасалған, және канондық жүйесі ауытқу болып табылады. Шіркеу, сондай-ақ оң галереясында бойынша, солтүстік қабырғаның қалыңдығы орнын ерекше фресок сақталған.

ғибадатхана кешені

он жетiншi ғасырдың соңында соборында оңтүстікке қарай өзенінің Түсіру ашылды Қасиетті қақпасы қойды. 1780-м, оның Gable шатыры үй еске, суық «жылы» Stefanievskuyu шіркеуді көп көне ғибадатханаға қатысты жақын салынған. күрделі Колокольня аяқтайды. Осылайша, уақыт бес ғасырларда бөлінген сәулет ансамблі Kideksha аралас ғимараттарда, бірақ осыған қарамастан, керемет органикалық байланысты.

Сіз жабуға арналған Нерли өзенінің тарапынан осы кешенінде қарасаңыз, мен бірден көне сәулетшілер тән болатын, табиғат үйлесім мен сәулет нәзік түсінігін сезіндім.

Борис және Глеб ғибадатхана археологтар мұқият зерттеген болатын. Соңғы қазбалар 2011 жылы жүргізілді. Шіркеу ішінара сөз қалпына келтірілді. Интерьер көптеген бұрын белгісіз элементтері анықталған: иконостаса базасын, тағына төменгі бөлігін, omphalitis. Ежелгі сәулет сондықтан қабатында орналасқан қызғылт тас, деп аталады. Ғалымдар ең бірегей мозаика сатыдағы дәл Борис және Глеб шіркеуі (Kideksha) болды кім omphalitis болып табылады деп санаймыз.

Қызықты фактілер

ғибадатхананың құрылыс жұмыстарын жүзеге шебері, Юрий Dolgorukim бұрын Италияда зерттеулер бағытталған. Римде, олар уақыт Еуропалық сәулет дәстүрін зерттеуге тура келді. факт Ресейде сол уақытта әлі табиғи таспен жұмыс істеді емес болып табылады. Шіркеуі он екінші ғасырда Еуропа рухында, Romanesque алды сондықтан. Сыртқы безендіру қарапайым болса да, ол, болды, бірақ тіпті сондықтан ол керемет болды. Ішінде бәрі әлдеқайда бай болды. omphalitis - Сонымен қатар, археологтар шіркеу қызғылт тас орталық бөлігінде қабатында анықтады. Бұл, атап айтқанда, салтанатты қызмет ете отырып, епископ болды орны ерекше болатын. Бүгін ескерткіштер ЮНЕСКО тізіміне жазылған Борис және Глеб kidekshskaya шіркеуі, Владимир-Суздаль мұражай қорығында енгізілген.

Пікірлер

Көптеген «Алтын сақина» туристік бағыты шеңберінде өте әдемі ауылында Kideksha келеді. STS ғибадатхана шкаласын әсер етеді. Ол он екінші ғасырда бұл осындай үлкен монументалды құрылыс жүргізуге болады, қалай болды, алыс тамаша. еліміздің барлық өңірлерінен шіркеу мен оның бірегей диск туристер жеке басын куәландыратын. Ол көп ұзамай мың жыл болатынына елестету қиын. ол жетіспейді жалғыз нәрсе - шіркеу жоқ қалуында және діни қызметкер бар, өйткені автокөліктер үшін жабдықталған тұрақ, бірақ бұл мәселені шешу үшін, өте қиын болар еді.